هكذا يكون زواج المعصومين والاّ فلا....

[Aljnoobi]

باب التى لا تحل لزوجها حتى تنكح زوجا غيره
(10736 1) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن محبو ب، عن علي بن رئاب، عن أبي بصير قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الطلاق الذي لا يحل له حتى تنكح زوجا غيره، فقال: اخبرك بما صنعت أنا بامرأة كانت عندي وأردت أن اطلقها فتركتها حتى إذا طمثت وطهرت طلقتها من غيرجماع وأشهدت على ذلك شاهدين ثم تركتها حتى إذا كادت أن تنقضي عدتها راجعتها ودخلت بها وتركتها إذا طمثت وطهرت ثم طلقتها على طهر من غير جماع بشاهدين ثم تركتها حتى إذا كان قبل أن تنقضي عدتها راجعتها ودخلت بها حتى إذا طمثت وطهرت طلقتها على طهر بغير جماع بشهود وإنما فعلت ذلك بها أنه لم يكن لي به حاجة(1).___________________________________
(1) في الوافى " لانى لم يكن لى بها حاجة ".

مصدر الروايه: باب الفروع من الكافي/ج 5 باب التي لا تحل لزوجها حتى تنكح زوجا غيره

************************************************** **

في هذه الروايه الرافضيه يخبرنا ابي بصير أنه سأل المعصوم ابي جعفر عن كيف يمكنه التلاعب بأعراض

المسلمات المؤمنات المواليات لأل البيت والا ماذا نسمي فعل سماحة المعصوم بتلك المرأه المسكينه..!!

الامام تزوج المرأه ثم بداء يتلاعب بها... يطلقها ثم يسترجعها.. ثم يطلقها... ثم يسترجعها... ثم يطلقها

ثم يسترجعها .. والسبب الذي جعله يفعل ذلك وبكل وقاحه هو يقول: أنه لم يكن لي بها حاجة !!!

اذا لماذا تزوجتها يا معصوم...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجواب تجدونه عند أتباع دين الرفض...

امّا بالنسبة لي فأعتقد أن سبب زواج المعصوم من تلك المواليه هو الشهوه الجنسيه ليس الاّ... يبدوا لي

ان المعصوم اراد أن يقضي شهوته دون تحمل مسؤلية الزوجه...

[Aljnoobi]

وهذا عاد اللي طينها مزبوط... يقول ان ابي عبدالله يقول... اددددددددعس... تزوج وطلق وماله داعي زوج

محلل...

وفي اخر الروايه كن أل بو معمّ بدوا يتهاوشون عالفتوى والا انا غلطان يالرافضه...؟؟؟!

======================================

(10743 2) حميد بن زياد، عن عبيد الله بن أحمد، عن ابن عمير، عن عبدالله بن المغيرة، عن شعيب الحداد، عن المعلى بن خنيس، عن أبي عبدالله عليه السلام في رجل طلق امرأته ثم لم يراجعها حتى حاضت ثلاث حيض ثم تزوجها ثم طلقها فتركها حتى حاضت ثلاث حيض ثم تزوجها ثم طلقها من غير أن يراجعها ثم تركها حتى حاضت ثلاث حيض، قال: له أن يتزوجها أبدا ما لم يراجع ويمس، وكان ابن بكير وأصحابه يقولون هذا فإخبرني عبدالله بن المغيرة قال: قلت له: من أين قلت هذا؟ قال: قلته من قبل رواية رفاعة روى عن أبي عبدالله عليه السلام أنه يهدم ما مضى، قال: قلت له فإن رفاعة إنما قال: طلقها ثم تزوجها رجل ثم طلقها ثم تزوجها الاول إن ذلك يهدم الطلاق الاول.

-------------------------------------------------------------------------------
مصدر الروايه: باب الفروع من الكافي/ج 5 باب مايهدم الطلاق ومالا يهدمه

[خالد المخضبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Aljnoobi     وهذا عاد اللي طينها مزبوط... يقول ان ابي عبدالله يقول... اددددددددعس... تزوج وطلق وماله داعي زوج محلل... وفي اخر الروايه كن أل بو معمّ بدوا يتهاوشون عالفتوى والا انا غلطان يالرافضه...؟؟؟! ====================================== (10743 2) حميد بن زياد، عن عبيد الله بن أحمد، عن ابن عمير، عن عبدالله بن المغيرة، عن شعيب الحداد، عن المعلى بن خنيس، عن أبي عبدالله عليه السلام في رجل طلق امرأته ثم لم يراجعها حتى حاضت ثلاث حيض ثم تزوجها ثم طلقها فتركها حتى حاضت ثلاث حيض ثم تزوجها ثم طلقها من غير أن يراجعها ثم تركها حتى حاضت ثلاث حيض، قال: له أن يتزوجها أبدا ما لم يراجع ويمس، وكان ابن بكير وأصحابه يقولون هذا فإخبرني عبدالله بن المغيرة قال: قلت له: من أين قلت هذا؟ قال: قلته من قبل رواية رفاعة روى عن أبي عبدالله عليه السلام أنه يهدم ما مضى، قال: قلت له فإن رفاعة إنما قال: طلقها ثم تزوجها رجل ثم طلقها ثم تزوجها الاول إن ذلك يهدم الطلاق الاول. ------------------------------------------------------------------------------- مصدر الروايه: باب الفروع من الكافي/ج 5 باب مايهدم الطلاق ومالا يهدمه

ككككككككككك


اضحك الله سنك


هذا المعصوم ام ذكر البط لذلك يااخوة ورثو الدياثه اذا هذا المعصوم يتسلى بنسائهم فمابالكم بااصحاب العمائم والسود الاعظم منهم

[Aljnoobi]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khym1963     ككككككككككك اضحك الله سنك هذا المعصوم ام ذكر البط لذلك يااخوة ورثو الدياثه اذا هذا المعصوم يتسلى بنسائهم فمابالكم بااصحاب العمائم والسود الاعظم منهم

جعل ايامك كلها افراح وطاعة لرب العالمين اخي الحبيب khym1963

تصدق عاد..!؟ أنا من كثر ما قريت في كتبهم عن شتمهم للناس وتشكيكهم في أنساب المسلمين..

غالبا تقرا في كتبهم الفاظ بذيئه جدا ... وخصوصا لصحابة رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ولأزواجه

رضي الله عنهم اجمعين... فلم(ن) قريت مثل هالروايات في كتبهم عرفت أن رميهم للمؤمنين بالزنا والمؤمنات

بالبغاء ماهو الا بسبب عقده نفسيه مكبوته داخلهم ... يا رجل لعبوا في عفشهم الفرس والهندوس... راس

مالها عمامه سودا هم(ن) يجيك المجوسي من قم ّ يثعي فيهم بالمتعه وياخذ دراهمهم باسم خمس أل

محمد هم(ن) يطلق المواليه ويرجع لديرته يريّح... وقبل ما تخلص عدة المواليه يرجع لها... وهلم جرّا... اكيد..

ناس في مثل هالحاله لابد انهم بيشوفون الاخرين بالصفات الخايبه اللي يقولونها عنهم...

[خالد المخضبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Aljnoobi     جعل ايامك كلها افراح وطاعة لرب العالمين اخي الحبيب khym1963 تصدق عاد..!؟ أنا من كثر ما قريت في كتبهم عن شتمهم للناس وتشكيكهم في أنساب المسلمين.. غالبا تقرا في كتبهم الفاظ بذيئه جدا ... وخصوصا لصحابة رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ولأزواجه رضي الله عنهم اجمعين... فلم(ن) قريت مثل هالروايات في كتبهم عرفت أن رميهم للمؤمنين بالزنا والمؤمنات بالبغاء ماهو الا بسبب عقده نفسيه مكبوته داخلهم ... يا رجل لعبوا في عفشهم الفرس والهندوس... راس مالها عمامه سودا هم(ن) يجيك المجوسي من قم ّ يثعي فيهم بالمتعه وياخذ دراهمهم باسم خمس أل محمد هم(ن) يطلق المواليه ويرجع لديرته يريّح... وقبل ما تخلص عدة المواليه يرجع لها... وهلم جرّا... اكيد.. ناس في مثل هالحاله لابد انهم بيشوفون الاخرين بالصفات الخايبه اللي يقولونها عنهم...

اخى الفاضل سبحان الله دئما يشككو فى انساب الناس لانه وبصرحه هم لاانساب لهم ويدعون انهم من ال البيت عجب

اخى اخبرك قصه اخبرنى بها الدكتور البيضاوى وهو شخصيه معرفه فى استراليا بين الاخوة المهاجرين ان احد الجزائريين من اصل امازيقى كان يكره العرب لحاجه فى نفسه وهاجر الى اورباء وتعرف على الشيعه هناك ولم يكن يعرفهم من قبل والتقاء على كره العرب وكل مايمت الى العربيه بصله وبعدها ترفض وترك الدين الحنيف واصبح قيم على مسجد رافضى فى بلد الهجرة واخيرا زاره احد علماء الرافضه فى المهجر وساق له خبر يحبه وهو ان احد علماء ايران الرافضيه سوف يزور المنطقه ووقع عليه الاختيار للضيافه فرحب وبعدها اخبره ان ابنته الان فى سن الزواج والعالم الذى سوف يحضر اليه بحاجه الى الراحه والاستجمام فعليك بتزوجه بنتك المؤمنه كنايتا فى عمر حتى تنتهى زيارته فغضب الرجل الجزائرى واخبره ان هذا انتهاك للحرمات كيف تريد منى ان اعطيه ابنتى فااقسم الجزائرى بالله ان دين الرافضه ليس له علاقه بالاسلام ورجع الى الاخوة هناك ويخبرهم بقصته من مسجد الى مسجد للعباره وعدم انقياد الى قيادة الضلال