الزميل المحترم : النعمان / مامناسبة تلك ؟

[حـوريه البدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     بسم الله الرحمن الرحيم اهلابك اختي الكريمة اذا: هو ما اقصده فلا اختلاف في المعنى اي لايعمل به الا القليل الصالح وهذا مانريد الوصول اليه وتم التوصل اليه ولكنني لا اتفق معك في الكلمة الثانية وهي السنة وانما التي اعتقد بصحتها هي : كتاب الله والعتره كما قال صلى الله عليه واله وسلم حتي لديك في مصادرك ايضا

القاضي النعمان بارك الله فيك... وماهي السنه...؟؟؟
أليست هي سنة الرسول سواءً بتطبيقنا لها أو بتطبيقكم لها...
يعني العترة الطاهره مالذي نقلته لنا سوى سنة الرسول << أم شرعوا لنا شيء مخالف عن عما جاء به الرسول؟؟؟

[العالم النعمان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـوريه البدر     القاضي النعمان بارك الله فيك... وماهي السنه...؟؟؟ أليست هي سنة الرسول سواءً بتطبيقنا لها أو بتطبيقكم لها... يعني العترة الطاهره مالذي نقلته لنا سوى سنة الرسول << أم شرعوا لنا شيء مخالف عن عما جاء به الرسول؟؟؟

رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اوصي بالكتاب والعترة لذى فأنا اعنى ماقاله عليه الصلاة والسلام وحتي في مصادركم والعترة التي اوصانا بهم عليهم السلام اوليس العترة على خطى نهجه وشريعته عليه الصلاة والسلام.!

[العالم النعمان]

اختى الكريمة اراك لم تعلقي هذا ماتم طرحه .!! وانما علقتم على الحديث دون غيره فهل هناك في طرحي اي اشكال ام انك توافقينني على المشاركة

[حـوريه البدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     اختى الكريمة اراك لم تعلقي هذا ماتم طرحه .!! وانما علقتم على الحديث دون غيره فهل هناك في طرحي اي اشكال ام انك توافقينني على المشاركة

ذكرنا تفسير الحديث وبينا المقصود من ذم الكثره ومدح القله فما الذي تجاهلنا..؟؟؟

[العالم النعمان]

أقصد الكلام الذي طرحته واستدليت بايات من كتاب الله عليه وكل ما اورته سابقا في الطرح من تفكر وتدبر وحفظ القران وماهو موجود في المشاركة .!!
لا ادري كأنك لم ترين شيئا ..!!

[حـوريه البدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     يتفكر الانسان ويقول ماذا سيحصل لو اجتمع الناس كلهم على مذهب واحد والاجتماع على مذهب واحد وعقيدة واحد من المستحيل جدا وانا لم اكفر الاكثرية بل الله ذمهم حتي لو كانوا اربعة مليار او اكثر تأكيد على ذالك قول النبي صلى الله عليه واله وسلم : انقسمت اليهود الى احدى وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة في الجنه , وانقسمت النصارى الى اثنتان وسبعون فرقة كلها في النار الا واحدة في الجنه , وستنقسم امتي الى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة في الجنه . فلايغرنك اختي الكريمة حتي ومن حفظ القران الكريم بدون تدبر وتمعن وتفكير في اياته العظيمة فما الفائدة بدون التدبر والتفكير كما قال الله : قال تعالى : ( وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ) قال تعالى : ( ولقد ضربنا في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون ) قال تعالى : ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) الله سبحانه وتعالى لم يخلق الجنة والنار عبثا فتفكيري وتدبري ايات الله القرانية العظيمة حتي انه بعض الامثال التي بالقران وقد يتفكر ويتدبر فيها الانسان ولايعلمها ولايقلها الا العالمون الفاهمون وليس كل من تدين علم وفهم تلك الامثال كما قال الله : ( وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ ) هداك الله اختي الكريمة لما يحب ويرضى

نعم هذه الآيات في التفكر لم ننكرها..
تقول تفكروا في أن الله خلق الناس مذاهب مختلقه والقله منهم هم الذين طبقوا ماجاء في الكتاب ونقله العترة...
القاضي النعمان .. وهل أنكرنا فضل آل البيت وجحدنا علمهم وقدرهم.. هداك الله..
يعني فتحنا مواضيع في فضائل آل البيت وطلبنا منكم إثباتها في كتبكم فبقيت المواضيع على حالها زيادة صفحات فقط...
وقلنا أثبتوا عداءنا لآل البيت فكان الحال كما السابق.. بإستثناء الضعيف الذي لانأخذ به
ولانريد أن يخرج الموضوع عن مساره ...
القاضي النعمان نحن أُمرنا بعبادة الله وتطبيق سنة رسول الله بالإقتداء به عليه الصلاة والسلام
وأقواله وأفعاله نقلها لنا الآل والأصحاب وليس بينهما إختلاف ...
أنتم بهذا التفكير تُخرجون الناس من الإسلام وتجعلونه مقتصراً على فئة معينه..
فلماذا لاتتفكروا أنتم بآيات الدعوه الى الله لتعلموا أن نشر هذا الدين العظيم حق على كل مسلم...

[Awesome]

سبحان الله يانصيرة ما اكبر شيطانك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[كحيل]

عندي سؤال ياشيخ النعمان الله يبارك فيك ..

ممكن تشرح لي هذي الآية الكريمة يقول الله تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون )

[نصيرة الصحابة]

بآرككم المولى جميعاً وبورك بالأخت الفاضلة حورية
وجزيتم الجنآن ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     بسم الله الرحمن الرحيم كما قلت سابقا في مواضيع اخرى سيكون دخولي في اوقات معينه قليلة ونرى ان بعض الاعضاء يجب ان يتعلم ويدرس الادب في الحوار حياك الله نصيرة لم احدد بالاحمر كلمة واحد وانما كلمتين وحبذا لو نقلتي التوقيع كاملا لكي نرى ماحددته بالاحمر وساضعه هنا : كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون وأكثرهمُ الفاسقون المناسبة من هذا ان مشائكم وعلمائكم في الخطب والمنابر والقنوات يذكرون ويستقطعون التالي : كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولم يكملوا الاية لان اكمالها يبين امرا مهما في كتاب الله العظيم وعلمائكم لم يتطرقون له بتاتا وهو: لماذا الله يمدح ويثني على القلة ويذذم الكثرة ؟ولم ارى محاظرة او كلمة من هذا الشأن فما هو السبب ؟ وقال (كنتم خير أمةٍ أخرجت للناستأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون وأكثرهمُ الفاسقون) هذا المراد بشكل عام واعتذر عن التأخير لان الوقت ضيق ولايمكنني الدخول الا لاوقات قليلة تحياتي لك الشكر

حياك الله أيها الزميلـــــ ولكن سؤالي كان
مامناسبة تلك الاية .. فهلا أعطيتنا المناسبة ولو من تفسير اي ملة

عموما بإختصار
فهمك الخاطيء للآية أو لنقل الآيات .. شكلــــ لديك عقيدة فآسدة ..!
سأريك كيف ولماذا ..؟
نعود للآية " موضوعنا "
"كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون وأكثرهمُ الفاسقون" ..

الضمير الذي حددته لك باللون الاحمريعود لمن ؟
هل يعود
* لخير أمة أخرجت للناس " ومن هي " لو كنتم تعقلون
أم
* لأهل الكتاب " اليهود والنصارى " ؟

بالتأكيد الضمير يعود لأهل الكتاب فالله أخبر بأن أكثرهم فآسقون ..
فما دخل الآية بأكثريتنا نحن أهل السنة ..؟ إلا إذا كنت لاتعتبرنا من أهل الإسلام ..!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     ذم الكثرة قا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     ل تعالى : ( وان تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) .الانعام 116 وقال تعالى : ( ولكن أكثر الناس لايؤمنون ) غافر 59 وقال تعالى : ( ولكن أكثر الناس لايشكرون ) غافر 61 وقال تعالى : ( قل لايستوي الخبيث والطيب ولو أعجبتك كثرة الخبيث ) المائدة 100

وكذلك بالنسبة لبقية الآيات ..!

الله يقول وإن تطع أكثر من في الأرض وليس أكثر من بالجزيرة العربية ..؟

وحقاً أنظر لبقية أهل الأرض الــ 5 مليار نسمة أليسوا ضالين ..؟ أليسوا لايؤمنون ؟ أليسوا لايشكرون ؟ أليسوا كذبوا على الله ورسوله وصحبه الكرآم ..؟

أليست الخبائث بهم بسبب ضلالهم ..؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     مدح القله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم النعمان     قال تعالى : (وما آمن معه الا قليل) هود 40 وقال تعالى : ( وقليل من عبادي الشكور) سبأ 13 وقال تعالى : ( الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم ) ص 24 قال تعالى : ( قال أرأيتك هذا الذي كرمت عليً لئن أخرتن الى يوم القيامة لأحتنكن ذريته الا قليلا ) الاسراء 6

إذن الأقل هم الأغاخانية والكيسانية والوآقفية والبهرة هم القلة , فهل آحد هؤلاء هم المعنيون بالآيات ..؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Awesome     سبحان الله يانصيرة ما اكبر شيطانك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في ماذا ؟

[الأحسائية]

يرفع للنعمان
وبارك الله بك اختي الحبيبة نصيرة

ونعيد ما قلناه دون تجني او تشفي منا هم كما قال الله تعالى
( كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً )

اعزك الله والسامعين