سقطت سلسلة الذهب عند الرافضة تجهيل الإمام إسحاق بن راهويه !!

[تقي الدين السني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

لم يكتفِ [ الرافضة ] بتجهيل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , والتابعين ومن تبهم بإحسان إلي يوم الدين , بل جهلوا من هم أوثقُ من كلِ رجالهم دفعةً واحدة , فلم يسلم الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى من تجهيل الرافضة , والغرابة تزيد أكثر الثقات العدول أصحاب العقيدة النقية [ مجاهيل ] أما النواصب فإنهم ثقات عند القوم ويقبلون خبرهم في كثير من المواطن , ولا يكتفي الرافضة بمثل هذا الامر بل جهلوا أكثر الرجال , وإن كان من أهل السنة فإنهُ مجهول ناهيك عن [ طعنهم ] في إعتقاد كلٍ من الصوفية والأشاعرة ونراهم يحتجون ويقولون هم إخوانٌ لنا فسبحان الله ما هذا إلا الإفتراء .

جهلوا الإمام أحمد بن حنبل , ولم يسلم إسحاق بن راهويهِ رحمه الله تعالى .
http://www.ansaaar.com/vb/showthread.php?t=88221

فوقعَ [ شيخ الإمام البخاري ] رحمه الله تعالى في دائرة [ المجاهيل ] الا دارت عليهم دائرة الزمان ولعنوا في الدنيا والآخرة , فقد إعترفوا بوثاقة الإمام البخاري رحمه الله تعالى , ولكنهمُ يجهلونَ شيخهُ رضي الله عنهما , أليس هذا تناقضات أليست هذه إفتراءات لا تنتهي , بل والعجب لم يكتفوا بذلك , يحتجونَ بما جاء عن الإمام البخاري وفي مسند [ إسحاق بن راهويهِ ] رحمه الله تعالى ولنرى قبل أن نورد موطن [ تجهيل ] الإمام الثقة العالم شيخ الإسلام [ إسحاق بن راهويه ] سنرى ما إن كان لهُ ذكرٌ في كتبهم وفي رواياتهم , ولا تستغربوا فهذا دينُ التناقضات التي لا تنتهي .

الناصيرات للشريف الرضي صفحة 111.
وذهب إسحاق بن راهويه ، وابن أبي ليلى .

الخلاف للشيخ الطوسي الجزء 1 صفحة 70.
( 5 ) أبو يعقوب ، إسحاق بن راهويه إبراهيم بن مخلد الحنظلي ، التميمي ، المروزي عالم خراسان في عصره . من سكان مرو ، وهو أحد كبار الحفاظ ، أخذ عنه الإمام أحمد بن حنبل ، والبخاري ، ومسلم ، والترمذي ، والنسائي وغيرهم . مات سنة ( 238 ه‍ ) . تاريخ بغداد 6 : 345 ، والفهرست لابن النديم : 286 ، وطبقات الفقهاء : 78 ، وتهذيب التهذيب 1 : 216 . قلتُ : وها هو الطوسي يقر بوثاقة إسحاق بن راهويهِ , ولكن لم يرضى بهذا أحدٌ من المتقدمين مثل [ الخوئي ] بل قال في مواطن كثيرة ولا عبرة بتوثيق المتأخرين إن تعارض مع توثيقات غيرهم , فسبحان الله .. !!

ثم الغريب أن الخوئي صنف [ إسحاق بن راهويهِ ] رحمه الله تعالى في سلسلة الذهب , في روايتهِ عن الأئمة , فكما أخرج في كتاب الطهارة للخوئي الجزء 8 صفحة 417 ما نص ُ الكلام في تعريف سلسلة الذهب كما سماها فقال : ويناسب أيضا كتابة السند المعروف المسمى ( بسلسلة الذهب ) وهو : ( حدثنا محمد بن موسى المتوكل ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه يوسف بن عقيل عن إسحاق ابن راهويه قال : لما وافى أبو الحسن الرضا ( ع ) . قلتُ : ثم ساق سلسلة الذهب فكما نرى جعل الخوئي [ إسحاق بن راهويهِ ] في سلسلة الذهب , فما حال سلسلة الذهب هذه هل ستصمد أم أنها ستسقط بجهالة [ الإمام الثقة الورع ] إسحاق بن راهويهِ رحمه الله تعالى ... !!

وروى لهُ الصدوق في الأمالي صفحة 306.
حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يوسف بن عقيل ، عن إسحاق بن راهويه ، قال : لما وافى أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) نيسابور ، وأراد أن يرحل منها إلى المأمون ، اجتمع إليه أصحاب الحديث ... ثم ساق الحديث قلتُ : رغم أن السند ضعيف بالمتوكل هذا فهو مجهول إن لم تخني ذاكرتي , ولكن إستدلال الصدوق بهِ في الأمالي يبين أن لشيخنا [ إسحاق بن راهويه ] رواية في كتب الرافضة وسنعرف الخلاصة قريباً .

التوحيد الشيخ الصدوق صفحة 25.
حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه ، قال : حدثنا أبو الحسين محمد بن جعفر الأسدي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الصوفي ، قال : حدثنا يوسف ابن عقيل ، عن إسحاق بن راهويه ، قال : لما وافى أبو الحسن الرضا عليه السلام بنيسابور وأراد أن يخرج منها إلى المأمون اجتمع إليه أصحاب الحديث فقالوا له : يا ابن رسول الله ترحل عنا ولا تحدثنا . وهو حديث سلسلة الذهب التي يتبجح بها الرافضة كثيراً في كتبهم وأقوالهم وأفعالهم , فما حال سلسلة الذهب هذه بسقوط [ إسحاق بن راهويهِ منها ] فلله العجب ما هذا الدين فتسقط سلسلة الذهب .

وأخرج سلسلة الذهب الصدوق في ثواب الأعمال صفحة6.
وفي عيون أخبار الرضا للصدوق الجزء 1 صفحة 144.
كلها بطريق [ إسحاق بن راهويه ] رحمه الله تعالى رحمةً واسعة .
والخلاصة سنعرفها ونعرف حال سلسلة الذهب المزعومة هذه عندهم .
وفي معاني الاخبار للشيخ الصدوق صفحة 371. عن إسحاق .

كلُ هذه جاءت بسلسلة الذهب , وروايةُ سلسلة الذهب جاءت كثيراً كما تبين لي من طريق [ إسحاق بن راهويه ] رحمه الله تعالى , فالرافضة تجهل الأئمة الأعلام وتروي عنهم أقوى سلسلة للأحاديث في دينهم كما يسمونها , فكما أنهُ روى سلسلة الذهب ولكن الرافضة جهلت إسحاق بن راهويهِ , فكما نرى فإن الصدوق والخوئي في كتاب الطهارة والصدوق في أكثر كتبهِ خرج [ سلسلة الذهب ] من طريق إسحاق بن راهويهِ رحمه الله تعالى رحمةً واسعة , فنرى لهُ رواية والمصيبة في سلسلة الذهب .

وفي مستدرك الوسائل للميرزا النوري الجزء 7 صفحة 395.
السيد فضل الله الراوندي في نوادره : عن علي بن الحسين الوراق ، عن عبد الله بن جعفر ، عن محمد بن أبي نعيم بن علي ، وأبي إسحاق بن عيسى ، عن محمد بن الفضل بن حاتم ، عن إسحاق بن راهويه ، عن النضر بن شميل ، عن القاسم بن الفضل ، عن النضر بن شيبان ، عن أبي سلمة ، عن عبد الرحمان ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وإحتجَ بهِ المجلسي في بحار الأنوار .

وفي إكليل المنهج في تحقيق المطلب للكرباسي صفحة 509 .
ملحق : يوسف بن عقيل في العيون : يوسف بن عقيل بن إسحاق بن راهويه ( 1 ) قال : لما وافى أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) بنيسابور وأراد أن يخرج منها إلى المأمون اجتمع إليه أصحاب الحديث . ( 2 ) " جع " . فكما نرى فإن إسحاق رضي الله عنهُ معروف عند أكثر شيوخ الرافضة , وخرجَ الطوسي والصدوق عنهُ سلسلة الذهب التي يكثر الرافضة من الإحتجاج بها ويقولون هذه سلسلة الذهب .

مستدركات علم الرجال للنماري الشاهرودي الجزء الأول .
28 / 2021 - إسحاق بن راهويه الحنظلي : لم يذكروه . هو من علماء نيشابور الذين تعلقوا بلجام بغلة الرضا صلوات الله عليه في طريق خراسان وسألوه الحديث ، فحدثهم بحديث سلسلة الذهب . التوحيد ص 7 و 8 ، وثواب الأعمال ، وبشارة المصطفى ص 269 ، وجد ج 3 / 7 و 6 ، وكمبا ج 2 / 3 . بعض ما يتعلق به في كتاب الإيمان ص 231 و 233 ، وجد ج 69 ص 65 و 69 . وهو إسحاق بن إبراهيم الحنظلي المذكور . قلتُ : بل جاء حديث سلسلة الذهب بأكثرهِ عنهُ رحمه الله تعالى رحمةً واسعة , ولو كان للرافضة علم بمن حدثهم الرضا بسلسلة الذهب فليخبرونا ولكن يهمنا تجهل الجهلة لأئمة حديثنا وأعلام الأمة في الحديث فلله العجب .

والقاصمة إسقاط [ الجوهري ] بإختصارهِ لمعجم رجال الخوئي [ إسحاق ] .

المفيد من معجم رجال الحديث محمد الجوهري صفحة 37-60.
1113 - 1112 - 1117 - إسحاق بن إبراهيم الحنظلي : يعرف بابن راهويه ، من أصحاب الرضا ( ع ) مجهول = إسحاق بن راهويه 1139 . قلتُ : وها هو إمام الحديث وشيخ الإمام البخاري مجهول عند القوم , وقد روى سلسلة الذهب عن الرضا فماذا تبقى للقوم من دين , وماذا تركوا في الدنيا لم يجعلوهُ في درجة المجهولين , سبحانك ربي ما هؤلاء القوم على هذا الدين العظيم .

كتبهُ وأملاهُ /

تقي الدين السني