العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-08-11, 01:29 AM   رقم المشاركة : 21
## عـلـي البغـدادي ##
عضو ذهبي








## عـلـي البغـدادي ## غير متصل

## عـلـي البغـدادي ## is on a distinguished road


طيب ما حكم من ادعى الامامة و الامامة و الخلافة ليست له ؟؟؟؟







التوقيع :
الحَمْدُ لله عَلى نِعْمَةِ الَتوحِيدْ
من مواضيعي في المنتدى
»» الثالوث الشيعي ما هو ؟؟ ادخل لتعرف ... الدعوة للاخوة الشيعة للدفاع عن مذهبهم
»» سؤال للشيعة : حكم من عطل فرضا من المعممين و المراجع
»» نصرة لام المؤمنين ادعمو صفحة طرد الشيعة من الخليج
»» رسالة من شيعي سابق الى كل الشيعة
»» الناصبي مؤمن : طالما متحمس للمباهلات فباهلني
 
قديم 30-08-11, 04:27 AM   رقم المشاركة : 22
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عمر الفاروق 00 مشاهدة المشاركة
   اللهم صل على محمد وعلى آل محمد:
أنا سبق لي أن كنت سنيا. ولم أكن سنيا بالوراثة فقط. إنما عن اقتناع. ومن أسباب اقتناعي بالمذهب السني هو أن الشيعة جعلوا الخلافة محصورة في أهل البيت عليهم السلام في حين عند أهل السنة يؤمنون بالخلافة الراشدة وأن أي شخص يمكنه أن يصير خليفة مهما كانت قوميته. وأن الحكم الملكي في عهد بني أمية وبني العباس لا يمثل الإسلام.
لكن تبين لي فيما بعد أن أهل السنة الخلافة عندهم يجب أن تكون في قريش. وهنا تغير موقفي 180 درجة. فما دامت الخلافة في كل الأحوال سواء عند السنة أو الشيعة محصورة في قوم محددين. فما الأفضل:
عائلة طهرها الله تطهيرا أم قبيلة فيها الكثير من الفساق والفجار؟

صحيح أنه لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى. لكن ثبت في القرآن الكريم أن أهل البيت قد طهرهم الله تطهيرا.
وأن تكون الخلافة محصورة في عائلة رسول الله صلى الله عليه وآله أفضل مليون مرة من أن تكون محصورة في قبيلة هي أكثر من آذت الأنبياء "ما أوذي نبي كما أوذيت" وقد حارب معظمها رسول الله صلى الله عليه وآله. فضلا عن أنه حتى بعد الإسلام مازال فيها الكثير من الفساق والفجار.

ممكن تورد لنا الأدله من كتبك التي تثبت أن الخلافه في آل البيت أو قريش ؟
سأختصر عليك :-
الروايات التي غيرت موقفك 180 درجه وردت الالفاظ في الروايات كالتالي :-
( أميرا // خليفة // رجلا )
و
[color="rgb(153, 50, 204)"]( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا ) [/color]

لاتنطبق هذه الالفاظ سوى على رجل واحد هو الكرار رضي الله عنه

أطلب من الإمامية أن يذكروا لنا أسماء الـ 12 بالصفات التي في الروايات
لا صفات مخالفة لها و متعارضة معها






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» هل قال ابن تيمية أنّ علياً رضي الله عنه مات مخذولاً⁉
»» كشف لعلاقة استراتيجية بين الصهيونية العالمية والصوفية
»» الزميل فتى اليماني هنا من فضلك
»» كشف دعاوى المقبالي الزائفة "إتفاق الإباضية وأهل السنة"
»» طعن شيخ الإباضية سالم السيابي في الصحابه وثناءه على أسلافه الخوارج
 
قديم 30-08-11, 05:08 AM   رقم المشاركة : 23
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


لا اله الا الله اللهم عجّل فرج مدّعي محبة الفاروق






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» موقع رافضي أتى بالطّامه الكبرى أراد انكار الزواج فطعن في الكرار والعوام مصدومين ....
»» تحدّي لــكافّـة الاباضيه في عُمان ,,,,
»» مميِّزات عقيدة أهل الحق والاستقامة في نظر الخليلي / عرض ونقد
»» رضوان الحق : الطعن بالأئمه كفر شديد ... تفضّل هنا
»» معنى البراءة في المذهب الإباضي
 
قديم 30-08-11, 05:31 AM   رقم المشاركة : 24
محب عمر الفاروق 00
موقوف






محب عمر الفاروق 00 غير متصل

محب عمر الفاروق 00 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني مشاهدة المشاركة
  
ممكن تورد لنا الأدله من كتبك التي تثبت أن الخلافه في آل البيت أو قريش ؟
سأختصر عليك :-
الروايات التي غيرت موقفك 180 درجه وردت الالفاظ في الروايات كالتالي :-
( أميرا // خليفة // رجلا )
و
[color="rgb(153, 50, 204)"]( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا ) [/color]

لاتنطبق هذه الالفاظ سوى على رجل واحد هو الكرار رضي الله عنه

أطلب من الإمامية أن يذكروا لنا أسماء الـ 12 بالصفات التي في الروايات
لا صفات مخالفة لها و متعارضة معها

بل أقصد الأحاديث التي تجعل من شروط الخلافة أن يكون الخليفة قرشيا:
مثل حديث:
(الخلافة في قريش من نازعهم كبه الله في النار على وجهه).






 
قديم 30-08-11, 05:34 AM   رقم المشاركة : 25
## عـلـي البغـدادي ##
عضو ذهبي








## عـلـي البغـدادي ## غير متصل

## عـلـي البغـدادي ## is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عمر الفاروق 00 مشاهدة المشاركة
   بل أقصد الأحاديث التي تجعل من شروط الخلافة أن يكون الخليفة قرشيا:
مثل حديث:
(الخلافة في قريش من نازعهم كبه الله في النار على وجهه).

المصدر مع التصحيح اذا امكن






التوقيع :
الحَمْدُ لله عَلى نِعْمَةِ الَتوحِيدْ
من مواضيعي في المنتدى
»» يا صفوان ... لا تلعب بالنار تحرق اصابيعك
»» تحدي لعقيدة الشيعة : اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
»» تعرف على حسينيات الشيعة ( معابد الشيعة )
»» سؤال للشيعة ::: اين دفن الرسول ؟؟؟
»» الناصبي مؤمن : طالما متحمس للمباهلات فباهلني
 
قديم 30-08-11, 05:39 AM   رقم المشاركة : 26
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عمر الفاروق 00 مشاهدة المشاركة
   بل أقصد الأحاديث التي تجعل من شروط الخلافة أن يكون الخليفة قرشيا:
مثل حديث:
(الخلافة في قريش من نازعهم كبه الله في النار على وجهه).


نسيت أن تخرج الروايه زميلنا






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» جامعت زوجها فولدت منه وجامعت جاريتها فولدت منها
»» عـنـدمـا سـُرق مـنـزلـي !!
»» لاتخلي ايميلك لقمه سهله للهكرز
»» تغطية هبل الرافضه بمولد امامهم المعصوم الحسن المجتبى شاركونا الزغاريد
»» كيف أجمع بين هاتين الروايتين يا اثنا عشريه
 
قديم 30-08-11, 05:44 AM   رقم المشاركة : 27
محب عمر الفاروق 00
موقوف






محب عمر الفاروق 00 غير متصل

محب عمر الفاروق 00 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ## عـلـي البغـدادي ## مشاهدة المشاركة
  
المصدر مع التصحيح اذا امكن

أنا فعلا أذكر أني قرأت ذلك الحديث في فتح الباري للعسقلاني. والحديث قد ورد في صحيح البخاري. وهذا هو بالضبط:
( إن هذا الأمر في ‏ ‏قريش ‏ ‏لا يعاديهم أحد إلا كبه الله في النار على وجهه ما أقاموا الدين ‏).






 
قديم 30-08-11, 05:45 AM   رقم المشاركة : 28
## عـلـي البغـدادي ##
عضو ذهبي








## عـلـي البغـدادي ## غير متصل

## عـلـي البغـدادي ## is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عمر الفاروق 00 مشاهدة المشاركة
   أنا فعلا أذكر أني قرأت ذلك الحديث في فتح الباري للعسقلاني. والحديث قد ورد في صحيح البخاري. وهذا هو بالضبط:
( إن هذا الأمر في ‏ ‏قريش ‏ ‏لا يعاديهم أحد إلا كبه الله في النار على وجهه ما أقاموا الدين ‏).

المصدر لا نريد تهكنات
عندما تعثر على السند مع التصحيح اكتبه لنا






التوقيع :
الحَمْدُ لله عَلى نِعْمَةِ الَتوحِيدْ
من مواضيعي في المنتدى
»» يا صفوان ... لا تلعب بالنار تحرق اصابيعك
»» يوم الغدير # الزام للشيعة
»» سؤال للشيعة : حكم من عطل فرضا من المعممين و المراجع
»» نصرة لام المؤمنين ادعمو صفحة طرد الشيعة من الخليج
»» الناصبي مؤمن : طالما متحمس للمباهلات فباهلني
 
قديم 30-08-11, 05:53 AM   رقم المشاركة : 29
محب عمر الفاروق 00
موقوف






محب عمر الفاروق 00 غير متصل

محب عمر الفاروق 00 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ## عـلـي البغـدادي ## مشاهدة المشاركة
  
المصدر لا نريد تهكنات
عندما تعثر على السند مع التصحيح اكتبه لنا

ليست تكهنات. بل تأكدت الآن أن الحديث صحيح وقد ورد في صحيح البخاري.






 
قديم 30-08-11, 05:55 AM   رقم المشاركة : 30
## عـلـي البغـدادي ##
عضو ذهبي








## عـلـي البغـدادي ## غير متصل

## عـلـي البغـدادي ## is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عمر الفاروق 00 مشاهدة المشاركة
   ليست تكهنات. بل تأكدت الآن أن الحديث صحيح وقد ورد في صحيح البخاري.

طيب اجلبه لنا مع السند و مع الباب الذي فيه الحديث و رقم الرواية
في الانتظار






التوقيع :
الحَمْدُ لله عَلى نِعْمَةِ الَتوحِيدْ
من مواضيعي في المنتدى
»» يا صفوان ... لا تلعب بالنار تحرق اصابيعك
»» سؤال للشيعة ::: اين دفن الرسول ؟؟؟
»» نتائج نقاشي مع الاشتر النخعي 55 مهم للجميع
»» حوار ثنائي بيني و بين الحق مع علي
»» تعرف على حسينيات الشيعة ( معابد الشيعة )
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:57 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "