في هذا الموقف الشديد اين هي بطولة علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا رافضة

[رهين الفكر]

تعلمون غزوة الخندق وهي التي قتل فيها علي بن ابي طالب رضي الله عنه عمرو بن ود

وتعلمون كم حصل فيها من الخوف حيث بلغت القلوب الحناجر

وورد في كتب السيرة والحديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل اصحابة من يأتيه بخبر القوم (مشركي قريش) ودعى رسول الله ان يجعله الله معه يوم القيامة ،،،، فما قام منهم احد وكرّرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات ،،، ثم امر حذيفة ان يأتيه بخبر القوم ،،،

والسؤال الآن ،،، اين هو علي بن ابي طالب في هذا الموقف ؟ وهو قاتل عمرو بن ود في هذه الغزوة

الخبر كما جاء في صحيح مسلم : حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير قال زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلت معه وأبليت فقال حذيفة أنت كنت تفعل ذلك لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب وأخذتنا ريح شديدة وقر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا رجل يأتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد ثم قال ألا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد ثم قال ألا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد فقال قم يا حذيفة فأتنا بخبر القوم فلم أجد بدا إذ دعاني باسمي أن أقوم قال اذهب فأتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي فلما وليت من عنده جعلت كأنما أمشي في حمام حتى أتيتهم فرأيت أبا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فأردت أن أرميه فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تذعرهم علي ولو رميته لأصبته فرجعت وأنا أمشي في مثل الحمام فلما أتيته فأخبرته بخبر القوم وفرغت قررت فألبسني رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم أزل نائما حتى أصبحت فلما أصبحت قال قم يا نومان

[الدردور]

بارك الله فيك اخي الفاضل

[محب المعرفه]

######################

لا تغرد خارجا وكن في الموضوع ولاتنقل الموضوع الآخر هنا ....

أبو ياسين

[خلوق]

،



ويقول الاخ الفاضل ابن الاسلام ..اين الدليل على بغضهم للأمام علي عليه السلآم !!

وهاهي احد مواضيعكم اللتي تحاولون فيها الانتقاص من فضائله !!!!!!


لاحول ولاقوة الا بالله..

[محب المعرفه]

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=53&ID=844

الحديث صحيح
والسؤال هنا هو اين كان ابو بكر واين كان عمر في تلك الليلة ولو كانا الاول والثاني لماذا لم يقوما
باب غزوة الأحزاب

1788 حدثنا زهير بن حرب وإسحق بن إبراهيم جميعا عن جرير قال زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلت معه وأبليت فقال حذيفة أنت كنت تفعل ذلك لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب وأخذتنا ريح شديدة وقر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا رجل يأتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد ثم قال ألا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد ثم قال ألا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد فقال قم يا حذيفة فأتنا بخبر القوم فلم أجد بدا إذ دعاني باسمي أن أقوم قال اذهب فأتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي فلما وليت من عنده جعلت كأنما أمشي في حمام حتى أتيتهم فرأيت أبا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فأردت أن أرميه فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تذعرهم علي ولو رميته لأصبته فرجعت وأنا أمشي في مثل الحمام فلما أتيته فأخبرته بخبر القوم وفرغت قررت فألبسني رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم أزل نائما حتى أصبحت فلما أصبحت قال قم يا نومان

انتم تقولون ان ابو بكر وعمر كانا اكثر التصاقا بالرسول وهذا لاحظه ابو سفيان ولكن لما لم تلاحظ ان الرسول انتدب حذيفة وابو بكر عنده وعمر

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلوق     ، ويقول الاخ الفاضل ابن الاسلام ..اين الدليل على بغضهم للأمام علي عليه السلآم !! وهاهي احد مواضيعكم اللتي تحاولون فيها الانتقاص من فضائله !!!!!! لاحول ولاقوة الا بالله..

اذا كنت تراه انتقاصا فماقولك فيمن يشبه علي رضي الله عنه بأنه بعوضة ؟؟؟؟؟؟
أليس هذا أولى بالانتقاد والهجوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ثم انكم تزعمون ان عمر رضي الله عنه قد كسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وأسقط جنينها أين زوجها ليدافع عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أليست هذه شهادة ذم في علي رضي الله عنه أكثر من من كونها رواية اعتداء على زوجته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه     موضوع جميل فعلا تستحق الثناء عليه انت ماخلصت من الاول وبان ضعفك جيت للثاني ذا --- لا تستعجل فهناك الكثير من الردود ستاتيك

اما في موضوعي الاول وغيرها فالحمد لله تجدني هنا وهناك وقد ثبت لكم ولأباطيلكم هناك وسأثبت بإذن الله هنا ،،، وهنا وايضا هناك مواقفكم واهية

وارحب بالردود

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه     لكن دعنا نكمل موضوع احد قلنا فيه ان ابو سفيان سال عن ابو بكر وعمر وهذا السؤال ليس فيه ما يفيد بتاتا ولو كان ابو بكر وعمر على ايمانهما يهمان قريش لقامت باغتيلاهما الم تحاول قريش اغتيال الرسول حسنا لماذا لا نرى محاولة اغتيال

لمعلوميتك فقد رددت عليك هناك ،،، وسؤال ابا سفيان معلوم ما هو مقصده وهو انه يريد ان يتأكد ان كبار القوم قد قُتلوا ،،، فخيّب الله ظنه ،،، ولعلك تلاحظ ان احدا من المشركين او المسلمين على السواء لم يستنكر منهم احد سؤال ابا سفيان او يقوم بتسفيهه على ذلك مما يدل على ان هؤلاء هم قادة القوم الرسول صلى الله عليه وسلم فابوبكر فعمر ،، هي جت كذا ساطعة كضوء الشمس تكشف زيف دينكم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه     يريد السنة ان يضعوا من شان علي باي حاجة وان كانت واهيه ومن الواهي قولهم ان ابو سفيان يعلم ان ابو بكر وعمر كانا الافضل

ادعاء هذا كاذب ،،، فلماذا نضع من شأن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو سيد من ساداتنا والخليفة الراشد الرابع عندنا ،،، ولكننا نريد ان نصحح الغلو الشنيع والمفرط الذي تمارسونه في علي وفي الحسين رضي الله عنهما

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه     المسألة الثالثة : المراد بقوله : { وشاورهم في الأمر } جميع أصحابه ; ورأيت بعضهم قال : المراد به أبو بكر وعمر . ولعمر الله إنهم أهل لذلك وأحق به ، ولكن لا يقصر ذلك عليهم ، فقصره عليهم دعوى . وقد ثبت في السير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : { أشيروا علي في المنزل . فقال الحباب بن المنذر لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت هذا المنزل ، أمنزل أنزلكه الله ؟ فليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخره أم هو الرأي والحرب والمكيدة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل هو الرأي والحرب والمكيدة . قال : فإن هذا ليس بمنزل ; انطلق بنا إلى أدنى ماء القوم } إلى آخره . المسألة الخامسة : روى الواحدي في الوسيط عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أنه قال : الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بمشاورته في هذه الآية أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، وعندي فيه إشكال ؛ لأن الذين أمر الله رسوله بمشاورتهم في هذه الآية هم الذين أمره بأن يعفو عنهم ويستغفر لهم وهم المنهزمون ، فهب أن عمر كان من المنهزمين فدخل تحت الآية ، إلا أن أبا بكر ما كان منهم فكيف يدخل تحت هذه الآية ؟ والله أعلم .

مناط الاستشهاد هنا ان الامر بالشورى يخالف ما تدّعونه باطلا من ائمتكم المزعومين ،،، فإذا كان هناك معصومين تزعمونهم زورا وبهتانا فما هي الحاجة للشورى ،،، وهل نطيع معصوميكم المزعومين ام نمشي على الشورى ،،، هذا تضارب وهما امران لا يجتمعان

[محب المعرفه]

لا تغرد خارجا ...........وأرجو من الأخ رهين الفكر ..........بعدم مجاراته وإلزامه بالموضوع فلقد تعبنا من مراوغاته...... ..........

أما أنت ايها الزميل محب المعرفة أكمل حوارك في نفس الموضوع ولاتنقله هنا ..........

هذا تحذير لك حتى لايتم تحرير مشاركاتك ........

أبو ياسين

[فالك طيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلوق     ، ويقول الاخ الفاضل ابن الاسلام ..اين الدليل على بغضهم للأمام علي عليه السلآم !! وهاهي احد مواضيعكم اللتي تحاولون فيها الانتقاص من فضائله !!!!!! لاحول ولاقوة الا بالله..

هل أنت وامثالك من النكرات يأتي لكي يعلمنا فضل علي((كرم الله وجهه))؟؟؟


أم تقصد علي الذي وضع زوجته على الحمار وأبنيه أمام الحمار وظل يطوف بالمدينة يستجدي الخلافة؟؟؟

من تقصد بالضبط؟؟؟

علي الذي يستجدي الخلافة والذي هو موجود في كتب الشيعة

أم علي رابع الخلفاء الراشدين المهدين عندنا؟؟؟؟

تفضل أجب

[محب المعرفه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالك طيب     هل أنت وامثالك من النكرات يأتي لكي يعلمنا فضل علي((كرم الله وجهه))؟؟؟ أم تقصد علي الذي وضع زوجته على الحمار وأبنيه أمام الحمار وظل يطوف بالمدينة يستجدي الخلافة؟؟؟ من تقصد بالضبط؟؟؟ علي الذي يستجدي الخلافة والذي هو موجود في كتب الشيعة أم علي رابع الخلفاء الراشدين المهدين عندنا؟؟؟؟ تفضل أجب

جميل جدا ولكن هذه الرواية موجودة ايضا في كتب السنة