العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-07-07, 12:35 PM   رقم المشاركة : 1
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


معلومة جديدة --- الكرار هرب من البيت وترك الزهراء تواجه الرجال!!!

يعجبني الأستدلال دائما على الرافضة الاثناعشرية من من كتب شيخهم وكبيرهم المفيد
لسبب واحد وهو مقابلته ((للمهدي عج)) للمفيد
ومساندته شخصياً ودعمه علمياً حيث يزعم المفيد أنه لقي ((العج))
وقال له (( أفد يا مفيد، فإن أخطأت فعلينا التسديد ))
- جنة المأوى ص 286، رعاية الإمام المهدي (ع) للمراجع والعلماء الأعلام – علي الجهرمي ص 61.
يل ذكر صاحب الاحتجاج الطبرسي
أن هناك رسائل ومكاتبات توجيه تلقاها المفيد من ((العج))
يعني المفيد بلغة أخرى ((معصوم)) حيت لامعنى للتسديد الا العصمة
فيستحل ان يتركه ((العج)) يروي روايات بدون ما يراجعه فيها

المهم وجدت هذه الرواية في كتاب



الامالي

للشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان

الملقب بالشيخ المفيد



- قال أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة قال حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن ابن أبي هلال عن مروان بن عثمان قال لما بايع الناس أبا بكر دخل علي ع و الزبير و المقداد بيت فاطمة ع و أبوا أن يخرجوا فقال عمر بن الخطاب أضرموا عليهم البيت نارا فخرج الزبير و معه سيفه فقال أبو بكر عليكم بالكلب فقصدوا نحوه فزلت قدمه و سقط إلى الأرض و وقع السيف من يده فقال

[50]

أبو بكر اضربوا به الحجر فضرب بسيفه الحجر حتى انكسر و خرج علي بن أبي طالب ع نحو العالية فلقيه ثابت بن قيس بن شماس فقال ما شأنك يا أبا الحسن فقال أرادوا أن يحرقوا علي بيتي و أبو بكر على المنبر يبايع له و لا يدفع عن ذلك و لا ينكره فقال له ثابت و لا تفارق كفي يدك حتى أقتل دونك فانطلقا جميعا حتى عادا إلى المدينة و إذا فاطمة ع واقفة على بابها و قد خلت دارها من أحد من القوم و هي تقول لا عهد لي بقوم أسوأ محضرا منكم تركتم رسول الله ص جنازة بين أيدينا و قطعتم أمركم بينكم لم
تستأمرونا و صنعتم بنا ما صنعتم و لم تروا لنا حقا



أسئلكم بالله يا رافضة هل هذا مجندل الفرسان
علي بن ابي طالب أسد الله الغالب
يفر من بيته ويترك زوجته بنت النبي صلى الله عليه واله وسلم
تهان وتذل ويذهب يشتكي لمن لقيه في الشارع
أنظروا الى اين أوصلتم علي رضي الله عنه
بأكاذيبكم وخرافتكم حول كسر الضلع الخرافي


رابط لمصدر الرواية المسخرة
http://www.ahl-ul-bait.com/newlib/ha...i/Mofid/02.htm


مزيدا من المهازل
علي دحــــى باب خيبر---- وعمر دحـــــى باب علي / ماذا نستنتج؟؟


http://www.d-sunnah.net/forum/showth...t=%CE%ED%C8%D1






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» في الكافي(المعصوم)يحلف بحق الكنايس الخمس القدس ، وبحق السبت الديان
»» ماذا يدرس طلاب الحوزات في حوزاتهم بصوت علي ال محسن -لن تصدق ماتسمع
»» شيعي يعرض دينه على الصادق وهو يؤمن فقط بستة ائمة والمعصوم يقول له هذا والله دين الله!
»» الكتاب الخطير للشيخ المفيد رسالة في المتعة
»» كم مرة غضبت الزهراء على ( علي بن ابي طالب ) رضي الله عنهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
قديم 15-07-07, 02:04 PM   رقم المشاركة : 2
السياف الدمشقي
عضو ماسي





السياف الدمشقي غير متصل

السياف الدمشقي is on a distinguished road


جزاك الله خيراً أخي ابن الخطاب على هذا النقل



متى أصبح أسد الله الغالب جباناً يا رافضة الحق



و الله لو كان بواب عمارة و حاول أحد أن يعتدي على العمارة التي يحرسها لفعل أكثر من ذلك



فما بالكم بأبي السبطين كرم الله وجهه .






التوقيع :
الرباعية المميتة

لو كانت الجنة لليهود فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة موسى عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسيحي فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة المسيح عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسلمين فقط فلن يدخلها يهودي أو مسيحي لعدم إيمانهم بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...
و لو كانت الجنة للشيعة فقط لدخلها السنة لمحبتهم و موالاتهم لأهل البيت لكن هل يدخلها الشيعة الذين يسبون الصحابة و أمهات المؤمنين .
فالمسلم السني داخل الجنة في جميع الأحوال برحمة الله ولو كره المغضوب عليهم والضالين .
من مواضيعي في المنتدى
»» !!حوار مع الزميل ساجد على التراب عن التربة الحسينية !!
»» !! معصوم عن معصوم !!
»» !! حوار بين مسلم و نصراني حول حادثة الصلب !!
»» هل يحق للمعصوم الأول عند الرافضة ترك الثقل الأكبر بين أيدي مرتدين ( حاشاهم )
»» نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم رغم أنوف الملحدين حديث الذباب
 
قديم 15-07-07, 04:12 PM   رقم المشاركة : 3
عبدالله28
عضو





عبدالله28 غير متصل

عبدالله28 is on a distinguished road


أنتم من كل عقلكم تسألون الرافضة عن موقفهم من سيدنا علي رضوان الله عليه ، وكيف أن خرافاتهم شوهت صورته ؟؟؟؟؟؟

يا إخوان الرافضة لا يأبهون لا بسيدنا علي ولا بسيدتنا فاطمة عليهما رضوان الله التي خرجت في الشوارع تطالب بفدك ( على حد زعمهم )

كل القصة وما فيها يريدان أن يشوها صورتا الفاروق والصديق ويشوها صورة الاسلام ولو على حساب علي بن أبي طالب رضي الله عنه أو فاطمة رضوان الله عليها أو على حساب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

ولن تسألوني لم ، فالمجوسية الباطنية والشعوبية الفارسية لن يأتي منها أكثر من كذا .







 
قديم 15-07-07, 06:08 PM   رقم المشاركة : 4
adnan1970
عضو فعال






adnan1970 غير متصل

adnan1970 is on a distinguished road


هم الرافضة لديهم شرف واساسا الفرس يستهينون في مسئلة الشرف فتلاحظ لديهم المتعة وماادراك

مل المتعة طبعا اذا رائ احد مع اخته يغض البصر ويقول متعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولهذا ينقلون احاديث وروايات لايقبلها عقل ولاضمير







التوقيع :
التوحيد اعتقادي
من مواضيعي في المنتدى
»» ممكن تردد لقناة وصال
»» الانشودة التي ابكت الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
»» الحقائق الخفية... في اقامة علاقات الغرام في الروضات الحيدرية
»» سعيدة التميمية ام لحية اشجع شخصية عالمية
»» أنا أدعي أن كل شيوخ السلفية لا يعرفون قراءة القرآن
 
قديم 15-07-07, 06:32 PM   رقم المشاركة : 5
القنّاص
عضو ذهبي







القنّاص غير متصل

القنّاص is on a distinguished road


هم يدعون حبه رضي الله عنه ولكن هم بعيدون كل البعد عن اخلاقه و صفاته وهو بريئ منهم كبراءة النبي عيسى من قومه يوم القيامة .







التوقيع :
نشيدة سيدا شباب جنة الخلود- الحسن و الحسين

سيدا شباب جنة الخلود الحسن ونور عيني الحسين
قسما حبي لكم بلا حدود و بقلبي الحب والله دفـــين
حفرت أسماؤكم فلن تزول حفرت بالقلب مذ أنا جنين
إنكم قدوة أصحاب العقول وبكم يفخر كل المسلمين
إنكم أحفاد سيدي الرسول هو شمس وإمام المتقين
ولآل البيت نحن المخلصين
وعلي عنه ماذا سأقول
بحر علم وهو الماء المعين
سيف حق داحر للمشركين
هذه الزهراء هذه البتول فضلت على نساء العالمين
بنت هادينا وأم للعدول وهي زوج لأمير المؤمنين
من مواضيعي في المنتدى
»» احصائية السنة و الشيعة في العالم
»» موقع للقرآن الكريم للسنة والشيعة
»» هل يجوز تقبيل امرأة ؟
»» أمام أكثر من 1300من الحضور .. هروب فاضح للقس جرجس من أمام الداعية وسام
»» اخوكم يعزكم لديه اسئلة تحيره فلا تخيبوا ظنه
 
قديم 16-07-07, 11:08 AM   رقم المشاركة : 7
اسد اليمن
عضو فعال






اسد اليمن غير متصل

اسد اليمن is on a distinguished road


والمشكلة انهم يدعون محبة سيدنا علي



فتارة يصف الشيعة الإمام علي رضي الله عنه أنه لا غيرة عنده على بنته وعرضه


وهذا مستخلص عقيدتهم في معنى تزويج علي رضي الله عنه بنته(أم كلثوم من فاطمه رضي الله عنهما) من حبيبه عمر الفاروق رضي الله عنه ...

وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، وحمّاد، عن زرارة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في تزويج أم كلثوم، فقال: إن ذلك فرج غصبناه[1].
أول فرج غصبناه !!
هكذا يصف الشيعة سيدنا علي !

وروي في الكافي بسند موثق عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن سنان، ومعاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها: أتعتد في بيتها، أو حيث شاءت؟.

قال: حيث شاءت، إن علياً لما توفي عمر أتى أم كلثوم، فانطلق بها إلى بيته[2].
والثانية لإثبات أنها رضي الله عنها كانت زوج الفاروق رضي الله عنه ..



وتارة يصفون الإمام علي رضي الله عنه بأنه ذليل


يدندن كثير من الشيعة أن عمر رضي الله عنه (حقدا منهم على فاتح بلاد الفرس) ضرب فاطمة رضي الله عنها ..
وهذه منقصة عظيمة لا يرتضيها أدنى غيور فكيف بالفدائي الأول علي رضي الله عنه !







التوقيع :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لاتسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولانصيفه)

وقوله صلى الله عليه وسلم: (لايحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق، من أحبهم فأحبه الله، ومن أبغضهم فأبغضه الله)
من مواضيعي في المنتدى
»» بعد اعتقال ايرانين في اليمن , إيران تستغرب تصريحات وزير الداخلية اليمني
»» يارافضة هـل فاطمـــة إله ؟..فلولاها لما كان هناك حكمة من وجود الاسلام ( وثيقة جديدة )
»» ( مرة اخرى ) ادخل واضحك على الرافضي omer_6
»» انهيار منتديات يا حسين امام شخص سني
»» مامعنى قول الله تعالى (فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فضيلة) وهل كانت المتعة حلال
 
قديم 16-07-07, 08:32 PM   رقم المشاركة : 8
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


جزاكم الله خير على أضافاتكم ودعواتكم الطيبة







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» الميرزا الشعراني /كتاب سليم بن قيس وضع في أواخر دولة بني امية
»» في ايران تحرق صور الخامنئي وتداس وفي بيوت شيعة الخليج تعلق
»» مبروك للشيعة نار جهنم
»» هل إنكار الرافضة لحادثة الإفك من منطلق غيرتهم على عرض النبي ام بغضاً لأم المؤمنين؟
»» اثبات المكان لله سبحانه من الدعاء المسمى (العشرات) - منزل الآيات من فوق سبع سموات
 
قديم 17-07-07, 02:46 AM   رقم المشاركة : 9
محمد عادل
عضو نشيط







محمد عادل غير متصل

محمد عادل is on a distinguished road


Thumbs up أعظم جرح وتعديل للمتن الشيعي

سددكم الله أخي الكريم
لقد أبليتم بلاء حسنا في هذا النوع من الجرح والتعديل للمصادر الشيعية المضلة إذا كان للقوم حس من عقل وتدبر وفهم
ولكن اللغة العلمية عنهم بعيدة جدا جدا ويحتاجون لسنين طويلة للوصول إليها
والله المسدد






 
قديم 17-07-07, 06:29 AM   رقم المشاركة : 10
سُنيه
عضو فعال







سُنيه غير متصل

سُنيه is on a distinguished road


جزاكم الله خير الجزاء
ياليت الشيعه يفهموا ويفوقوا من غفلتهم







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:42 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "