العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-07-11, 02:35 AM   رقم المشاركة : 1
انت الغلا
عضو نشيط






انت الغلا غير متصل

انت الغلا is on a distinguished road


مصـــــــــــــيبه كبـــــــــــــيره

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بالمختصر المفيد انا فكرت وبعد التفكير قررت انزل الموضوع

ابي اسال شيعي سؤال صغيرون تكفا طالبكـ سؤال واحد

يا شيعي مثلاً لو قلت لكـ هذا الكلام

(( اخباركـ طيب علومكـ وشلون ابوك وامكـ واخوانكـ ان شاء الله يكونون بخير ))

وانت فسرت هذا الكلام اني اسبكـ مع ان كلامي واظح وصريح ولا يحتاج لتفسير
بتفكيركـ هذا انا ما استطيع اني اقول لكـ
(( انت غبي ورافضي وانسان ما تفهم ..........الخ ))
انا اقدر اقولك اللي ابيه ولا على من احد ولا يهمني احد حتى مشرف هذا المنتدي ما علي منه


النقطه اللي ابي اوصل لها من الموضوع هي كالتالي /

نحن بشر نعبد الله والله هو القادر على كل شئ والله سبحان وتعالي هو منزل القرأن
وهو كلام الرحمن سبحانه وتعالى

انتم تقولون ان في بعض التفسيرات في بعض الايات
ومنها (( وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فرهبون ))
وانتم فسرتوها انهو يقصد لاتتخذوا امامين وانما هو امام واحد
والايات كثيره التي تفسرونها على مزاجكم كثيره

لكن السؤال اذا انا بشر استطيع ان اقول ما اريد ولا اخاف من احد

فما بالك بالجبار سبحانه وتعالى

هل الله سبحانه وتعالى لا يستطيع ان يقول او يذكر اسم الامام في الايه اذا كان هو المقصود في تفسيركم ؟

الله سبحانه وتعالى قال انَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيي أَن يَضْربَ مَثَلاً مَّا بَعوضَةً فمَا فوْقَهَا

المقصود من تنزيلي لي الايه (( هل الله يستحى ان يقول ان على هو الامام )) ؟؟؟

هل من المعقول ان الله سبحانه وتعالى يخلق العباد ويأمرهم بطاعته ويأمرهم بإتباع القرأن والسنه النبويه ويكون القرأن فيه شبهات على عباده ؟

السؤال الاخير واعتبروه سؤال شاطح
لو كان القرأن عندكم محرف لقلت ان الامر خارج عن السيطره
لكن القرأن الذي عندكم نفس الذي عندنا
يعني ان مدري انتم تتكلمون عربي ؟ وتدرسون لغه عربيه ؟
غباء سؤالي مثل غباء تفسيركم







 
قديم 20-07-11, 08:57 AM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انت الغلا مشاهدة المشاركة
   هل الله سبحانه وتعالى لا يستطيع ان يقول او يذكر اسم الامام في الايه اذا كان هو المقصود في تفسيركم ؟


هذا هو السؤال


كل آية إما جعلوها في علي وتدور مع علي وتنام مع علي وتأكل مع علي وتصول وتجول مع علي تحريفا من عند انفسهم ليس الا


او إن كان آية في الذم فقد جعلوها في ابو بكر وعمر ،،، او جعلوها في عائشة وحفصة ،،،،


هكذا ،،،، حِيْونَه (من الحيوان)


حِيْونَه بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معنى


وهكذا من عند انفسهم

وهكذا بدون دليل من قال الله او من قال رسوله


إذا علمت ان احقادهم هي من يقودهم ،،، فإنك تعلم لماذا هم يفعلون ذلك ،،، فاحقادهم هي من يحركهم ويحرك امخاخهم ،،، وقد رأينا من احقادهم جزء بسيط مما ظهر منها في اقولهم او كتبهم ،،، وما تخفي صدورهم اكبر بكثير قاتلهم الله آنى يؤفكون






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» عقولنا اين يمكن ان تذهب بنا في صحيح البخاري
»» من اجمل ما قرأت دفاعا عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما
»» هذا هو كلام إمام المحدثين (البخاري) رحمه الله في الرافضة
»» قدر الله نراه في امور (قبري ابو بكر وعمر مثلا)
»» سؤال لأهل السنة ولا مانع من مشاركة الرافضة
 
قديم 20-07-11, 09:08 AM   رقم المشاركة : 3
ولد 2012 حرب
عضو نشيط







ولد 2012 حرب غير متصل

ولد 2012 حرب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انت الغلا مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بالمختصر المفيد انا فكرت وبعد التفكير قررت انزل الموضوع :d

ابي اسال شيعي سؤال صغيرون تكفا طالبكـ سؤال واحد

يا شيعي مثلاً لو قلت لكـ هذا الكلام

(( اخباركـ طيب علومكـ وشلون ابوك وامكـ واخوانكـ ان شاء الله يكونون بخير ))

وانت فسرت هذا الكلام اني اسبكـ مع ان كلامي واظح وصريح ولا يحتاج لتفسير
بتفكيركـ هذا انا ما استطيع اني اقول لكـ
(( انت غبي ورافضي وانسان ما تفهم ..........الخ ))
انا اقدر اقولك اللي ابيه ولا على من احد ولا يهمني احد حتى مشرف هذا المنتدي ما علي منه


النقطه اللي ابي اوصل لها من الموضوع هي كالتالي /

نحن بشر نعبد الله والله هو القادر على كل شئ والله سبحان وتعالي هو منزل القرأن
وهو كلام الرحمن سبحانه وتعالى

انتم تقولون ان في بعض التفسيرات في بعض الايات
ومنها (( وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فرهبون ))
وانتم فسرتوها انهو يقصد لاتتخذوا امامين وانما هو امام واحد
والايات كثيره التي تفسرونها على مزاجكم كثيره

لكن السؤال اذا انا بشر استطيع ان اقول ما اريد ولا اخاف من احد

فما بالك بالجبار سبحانه وتعالى

هل الله سبحانه وتعالى لا يستطيع ان يقول او يذكر اسم الامام في الايه اذا كان هو المقصود في تفسيركم ؟

الله سبحانه وتعالى قال انَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيي أَن يَضْربَ مَثَلاً مَّا بَعوضَةً فمَا فوْقَهَا

المقصود من تنزيلي لي الايه (( هل الله يستحى ان يقول ان على هو الامام )) ؟؟؟

هل من المعقول ان الله سبحانه وتعالى يخلق العباد ويأمرهم بطاعته ويأمرهم بإتباع القرأن والسنه النبويه ويكون القرأن فيه شبهات على عباده ؟

السؤال الاخير واعتبروه سؤال شاطح
لو كان القرأن عندكم محرف لقلت ان الامر خارج عن السيطره
لكن القرأن الذي عندكم نفس الذي عندنا
يعني ان مدري انتم تتكلمون عربي ؟ وتدرسون لغه عربيه ؟
غباء سؤالي مثل غباء تفسيركم


سلمت أناملك فيما سطرته .... كلام يقود الشيعة إلى التفكر إذا كان عندهم عقول






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» أنظروا إلى خوارق مهدي الشيعة (( سوبرمان))
»» أريد الشيعة (( وقفة صادقة مع النفس))
»» هديه متواضعه للشيعه أتمنا أن تعجبكم
»» أسئلة للرافضة محيرتني... فهل من مجيب ؟؟
»» أسئلة للإسماعيلية .... فل يتفضلوا
 
قديم 20-07-11, 11:45 AM   رقم المشاركة : 4
انت الغلا
عضو نشيط






انت الغلا غير متصل

انت الغلا is on a distinguished road


شكراً لكم ع التعليق







 
قديم 20-07-11, 04:28 PM   رقم المشاركة : 5
محبة الرسول الكريم
عضو فضي






محبة الرسول الكريم غير متصل

محبة الرسول الكريم is on a distinguished road


مشكوووووور اخوي والله ينووووور دربك وينور بصيرة الشيعه







التوقيع :
قال الله تعالى في كتابه الكريم((وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين)) العنكبوت 38
من مواضيعي في المنتدى
»» كل رافضي انكر انه يلعن السيده عائشه وصحابة الرسول الكريم يتفضل بالدخوول
»» سؤال للشيعه بعيد عن الدين..
»» شيعي يتسنن ويفضح الشيعه ....
»» كل عام وانتم بخير سنه وشيعه
»» مصيبه وربي ....
 
قديم 20-07-11, 04:54 PM   رقم المشاركة : 6
صاحب الغار
عضو فضي







صاحب الغار غير متصل

صاحب الغار is on a distinguished road


اللهم إلعن الرافضة كما يفترون الباطل






التوقيع :
لماذا كلما سبوا أمنا عائشة زاد حبنا لها؟
قال تعالى (لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ)
من مواضيعي في المنتدى
»» أهم الأمور المطروحة في جمعة الغد (الخيارات المفتوحة)
»» ولد شمر ... حياك الله هنا
»» أين إمامة النبي صلى الله عليه وسلم؟
»» طعام الرسول عليه الصلاة والسلام (أشهى الأطباق)
»» لمحة إلى الميثولوجيا الشيعية ... أصوات تقطر الدم
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:04 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "