العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-03-12, 09:36 AM   رقم المشاركة : 1
نصراوي الرياض
عضو فضي






نصراوي الرياض غير متصل

نصراوي الرياض is on a distinguished road


عيش اللحظه يا شيعي وادخل بدون تقيه ممكن

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

تحيه اجلال واحترام لأهل السنه امه المليار مسلم وعشان لا يزعلون شعب الميه مليون

نعطيهم تحيه مسائكم قبور واضرحه اخواني الرافضه

الله عالم الغيوب وانزل هذي الايه بحكمه نبي نعرف نزلت في مين تتوقعون ؟؟؟

وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور. [فاطر: 22].

انا اتوقع للرضا والسجاد وجعفر وعلي رضي الله عنهم.

طيب كفار قريش قبل البعثه ما كانو يعبدون لا اولياء ولا شي كانو يعبدون اصنام بعدها نزلت

هذي الايه نرجع ونقول اعزائي الرافضه تتوقعون في مين نزلت؟؟؟


يعني افهم يا شيعي ترا علي مثلك ينام يشرب ياكل يتعب يمرض بس ربي اكرمه بالنسل الطيب

الايه الثالثه طبعا تتكلم عن اللي مسوين ساده في وقتنا هذا وكل من طفش او حس بملل راح ولبس

عمامه سودا وقال انا من نسل فاطمه ولو تحلل دمه تكتشف ان امه صربيه او اسكتلنديه


في الختام احب اصدم كل شيعي بأيه واضحه ما بعدها وضوح قوله تعالى للرسول الكريم

وهو اشرف الخلق ممكن جواب؟؟؟


ما ادري يبيلها مفسر اذا الرسول صلى الله عليه وسلم ما يملك لا نفع ولا ضر كيف الرافضي

يرضى لنفسه يستغيث بالباقر وجعفر والجواد والسجاد والحسين والحسن ممكن جواب؟؟

طبعا الايات واضحه ما يبيلها لا مفسر سني ولا مفسر شيعي وطلبي الوحيد من اخوانا الرافضه

ترك التدليس والتقيه لمده يومين بس اذا تقدرون واللي يترك التقيه له مني رحله لأنقره لمده عشره ايام

مع اقامه في فندق خمسه نجوم شامله التنقل






 
قديم 15-03-12, 11:11 AM   رقم المشاركة : 3
ورده النصر
عضو نشيط






ورده النصر غير متصل

ورده النصر is on a distinguished road


الله يبارك فيك ما رلنا نتظر اخوانا الشيعه هداكم الله ياشيعه فكرور ا جيدا قبل تندموا في يوم الحساب تدبر القران ايها الشيعي الفاضل من كل قلبك ابحث عن الحقيقه راح تجدها باذن الله يعطيك العافيه يااخي نصروري الرياض اسئل الله ان ينفع بك وبكلامك اعجبني الموضوع







 
قديم 15-03-12, 11:17 AM   رقم المشاركة : 4
نصراوي الرياض
عضو فضي






نصراوي الرياض غير متصل

نصراوي الرياض is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام محبة وسلام مشاهدة المشاركة
   جزاك الله خير

اخوي الاسلام محبه وسلام من قال ومن يقرا يارب






 
قديم 15-03-12, 11:20 AM   رقم المشاركة : 5
نصراوي الرياض
عضو فضي






نصراوي الرياض غير متصل

نصراوي الرياض is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورده النصر مشاهدة المشاركة
   الله يبارك فيك ما رلنا نتظر اخوانا الشيعه هداكم الله ياشيعه فكرور ا جيدا قبل تندموا في يوم الحساب تدبر القران ايها الشيعي الفاضل من كل قلبك ابحث عن الحقيقه راح تجدها باذن الله يعطيك العافيه يااخي نصروري الرياض اسئل الله ان ينفع بك وبكلامك اعجبني الموضوع

والله يا ورده شوي تفكير من الشيعه صدقيني يكتشفون ان دينهم هذا من سبيستون للأطفال

والكلام اللي جبته شي قديم وتقليدي ومتعارف عليه بس وين اللي يسمع.. والله لا يهينك






 
قديم 15-03-12, 01:43 PM   رقم المشاركة : 6
بدر السليمي
عضو ذهبي








بدر السليمي غير متصل

بدر السليمي is on a distinguished road


سلاااااااااااااام الله عليك اخوي نصراوي

لن يجيب عليك احد

ليتك اضفت على الجوائز غبار وتربه






 
قديم 15-03-12, 02:19 PM   رقم المشاركة : 7
ابن المملكة
عضو ماسي







ابن المملكة غير متصل

ابن المملكة is on a distinguished road


الآية التي أراها تنطبق انطباق تام على الشيعة هذه الآية

( أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً ) الكهف 102






 
قديم 15-03-12, 02:35 PM   رقم المشاركة : 8
قبس1425
رافضـــــــي






قبس1425 غير متصل

قبس1425 is on a distinguished road


السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل نصراوي الرياض :
.................................... الله عالم الغيوب وانزل هذي الايه بحكمه ، نبي نعرف نزلت في مين تتوقعون ؟؟؟
{ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ }

::::: ثم يقول الزميل :........... ما ادري يبيلها مفسر ......... كيف الرافضي
يرضى لنفسه يستغيث بالباقر وجعفر والجواد والسجاد والحسين والحسن ممكن جواب؟؟

الجواب :
.......... قال تعالى عن القرآن { إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) }
......... و قال تعالى { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ }

إذا كانت آيات القرآن لا تحتاج إلى بيان و تفسير ، فقط تترك إلى كل من هب و ذب .
إذا كان الأمر كذلك .
إذاً لماذا قال تعالى { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ } ؟؟؟؟ !!!!!!! و لماذا قال تعالى { لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } ؟؟؟

و من هنا تبدأ الرزية التي حلت على الأمة من يوم ما قالوا حسبنا كتان الله .
أي أنهم لا يحتاجون إلى بيان النبي صلى الله عليه و آله لأن القرآن جاء بالعربية و لا يحتاج إلى مبين يفسر معانيه التي تستوعب كل شيء صغر أم كبر كما قال تعالى { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ } !!!!

و الآن جاءنا الزميل نصراوي الرياض تبعاً لسلفه الذي يريد أن يلغي دور البيان للنبي صلى الله عليه و آله و يفسر بعض آيات القرآن التي نزلت في عبدة الأصنام و يفسرها في المسلمين الذين يقولون في كل يوم في صلاتهم { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } !!!!!!!!!!!!!!!

فإذا كان الزميل يتهم الشيعة بأنهم يدعو غير الله و يستعين بغير الله .

فلا ينسى أنه هو أيضاً و جميع السلفية في كل يوم يدعون غير الله و يستعينون بغير الله ثم إنهم يبررون ذلك بأنهم يدعون أحياء و الأحياء قادرون على تلبية ما يطلب منهم !!!!

و كأن سؤال الميت هو فقط سؤال غير الله ، أما سؤال الحي فهو ليس سؤال غير الله !!!!!!

أيها الزميل لا يلعب بعقلك ابن تيمية و يجعلك تعتبر دعاء الميت هو دعاء غير الله أما دعاء الحي فهو لا يعتبر دعاء غير الله .

بل كلاهما هو دعاء غير الله .

و هذه المشكلة لا يستطيع حلها لا ابن تيمية و لا أتباعه و هذا هو سبب اتهامهم للمسلمين بالشرك مع أنهم هم أيضاً مشركون حسب تعريف ابن تيمية للعبادة و الشرك و لكنهم ينظرون بعين عوراء .







 
قديم 15-03-12, 03:05 PM   رقم المشاركة : 9
الفارس 1
عضو نشيط






الفارس 1 غير متصل

الفارس 1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425 مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل نصراوي الرياض :
.................................... الله عالم الغيوب وانزل هذي الايه بحكمه ، نبي نعرف نزلت في مين تتوقعون ؟؟؟
{ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ }

::::: ثم يقول الزميل :........... ما ادري يبيلها مفسر ......... كيف الرافضي
يرضى لنفسه يستغيث بالباقر وجعفر والجواد والسجاد والحسين والحسن ممكن جواب؟؟

الجواب :
.......... قال تعالى عن القرآن { إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) }
......... و قال تعالى { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ }

إذا كانت آيات القرآن لا تحتاج إلى بيان و تفسير ، فقط تترك إلى كل من هب و ذب .
إذا كان الأمر كذلك .
إذاً لماذا قال تعالى { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ } ؟؟؟؟ !!!!!!! و لماذا قال تعالى { لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } ؟؟؟

و من هنا تبدأ الرزية التي حلت على الأمة من يوم ما قالوا حسبنا كتان الله .
أي أنهم لا يحتاجون إلى بيان النبي صلى الله عليه و آله لأن القرآن جاء بالعربية و لا يحتاج إلى مبين يفسر معانيه التي تستوعب كل شيء صغر أم كبر كما قال تعالى { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ } !!!!

و الآن جاءنا الزميل نصراوي الرياض تبعاً لسلفه الذي يريد أن يلغي دور البيان للنبي صلى الله عليه و آله و يفسر بعض آيات القرآن التي نزلت في عبدة الأصنام و يفسرها في المسلمين الذين يقولون في كل يوم في صلاتهم { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } !!!!!!!!!!!!!!!

فإذا كان الزميل يتهم الشيعة بأنهم يدعو غير الله و يستعين بغير الله .

فلا ينسى أنه هو أيضاً و جميع السلفية في كل يوم يدعون غير الله و يستعينون بغير الله ثم إنهم يبررون ذلك بأنهم يدعون أحياء و الأحياء قادرون على تلبية ما يطلب منهم !!!!

و كأن سؤال الميت هو فقط سؤال غير الله ، أما سؤال الحي فهو ليس سؤال غير الله !!!!!!

أيها الزميل لا يلعب بعقلك ابن تيمية و يجعلك تعتبر دعاء الميت هو دعاء غير الله أما دعاء الحي فهو لا يعتبر دعاء غير الله .

بل كلاهما هو دعاء غير الله .

و هذه المشكلة لا يستطيع حلها لا ابن تيمية و لا أتباعه و هذا هو سبب اتهامهم للمسلمين بالشرك مع أنهم هم أيضاً مشركون حسب تعريف ابن تيمية للعبادة و الشرك و لكنهم ينظرون بعين عوراء .

أولا ألزم حدودك وتحدث عن مشايخنا بأدب
ثانيا أن أهل السنة لا يطلبون شئ إلا من رب العباد ولا يجعلون بينهم وبين الله وساطة لأنهم سألوا رسول الله قبل ذالك فقالوا يارسول الله اَلله بعيد فننادية أم قريب فنناجية فأجاب الله عز وجل علي لسان حبيبة (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّ اع إذا دعان ) ونحن نؤمن بعدم تحريف القرأن
أما انتم فلكم أله كثيرة حسب معتقدكم تدعونهم مع الله وذلك هو عين الاشراك كيف تدعوا من لا يضر ولا ينفع كيف تدعو من لا يملك لنفسة ضر ولا نفع الجواب كالعادة . ...........
أنكم أجساد بلا عقول






 
قديم 15-03-12, 04:27 PM   رقم المشاركة : 10
NooOoor
عضو فعال







NooOoor غير متصل

NooOoor is on a distinguished road



رد هش ونقد سقيم .. كما عودنا قبس دائما ..

يقول :
اقتباس:
.......... قال تعالى عن القرآن { إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) }
......... و قال تعالى { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ }

إذا كانت آيات القرآن لا تحتاج إلى بيان و تفسير ، فقط تترك إلى كل من هب و ذب .
إذا كان الأمر كذلك .
إذاً لماذا قال تعالى { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ } ؟؟؟؟ !!!!!!! و لماذا قال تعالى { لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } ؟؟؟



اولا أخونا نصراوي الرياض لم يقصد تهميش السنة النبوية ولكن وبما أننا مختلفون معكم فيها

فعندها نقول حسبنا كتاب الله , بيننا وبينكم القرآن .. وهناك آيات واضحات وضوح الشمس كالتي ذكرها أخونا نصراوي

قال تعالى : (هوالذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات)

فاستدل عليكم بالمحكم من القول .. لئلا تلوو عنق الايات كعادتكم ..



اقتباس:
و الآن جاءنا الزميل نصراوي الرياض تبعاً لسلفه الذي يريد أن يلغي دور البيان للنبي صلى الله عليه و آله و يفسر بعض آيات القرآن التي نزلت في عبدة الأصنام و يفسرها في المسلمين الذين يقولون في كل يوم في صلاتهم { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } !!!!!!!!!!!!!!!

فإذا كان الزميل يتهم الشيعة بأنهم يدعو غير الله و يستعين بغير الله .



نعم هذا حالكم للأسف .. فعبدة الاصنام عبدوها وهم يعترفون بالكفر بما انزل على محمد .. اما انتم يامن تدعون اتباعه

فبماذا نزهتم الله عن خلقه .. هل نزهتموه بأنه يعلم الغيب وحده ام ان هناك 12 معصوما يعلمون الغيب معه

هل نزهتموه بأنه وحده كاشف الضر ام جعلتم معه 12 معصوما يقضون حوائجكم وهم في قبورهم ..

هل اعطيتم الثقل الاكبر حقه وعملتم بآياته المحكمات .. أم اتبعتم المتشابهات وافتريتم على الله الكذب

لأن في قلوبكم زيغ ..

~~~~~~~~~~

فمن هو خير الان .. انتم ام عبدة الاصنام ؟؟



اقتباس:
فلا ينسى أنه هو أيضاً و جميع السلفية في كل يوم يدعون غير الله و يستعينون بغير الله ثم إنهم يبررون ذلك بأنهم يدعون أحياء و الأحياء قادرون على تلبية ما يطلب منهم !!!!

و كأن سؤال الميت هو فقط سؤال غير الله ، أما سؤال الحي فهو ليس سؤال غير الله !!!!!!

سبحان من نكس عقولكم وجعلكم اضل من البهائم ..فهل يشبه عاقل فعل اهل السنة بفعلكم

عندما اذهب لأمي واقول ادعي الله ان يوفقني فتقول (يارب وفق بنيتي فلانة ) أين الشرك في هذا الفعل ..

الصحابة وهم خير القرون كانوا يطلبون من رسول الله ان يدعو لهم ...

هل يشبه فعلهم فعلكم

يأتي الرافضي فيقول ياحسين مالنا غيرك ياباقر .. ياعلي يازهراء .. وياليتكم تقولون ياعلي ياحسين ادع لنا ربك

ولكنكم تستعينون بهم في قضاء حوائجكم وتنسبون مايأتيكم من خير انه بيدهم ..

فشتان بين الفعلين .. ولا يخلط بينهما إلا أحمق من الحمار ..


اقتباس:
أيها الزميل لا يلعب بعقلك ابن تيمية و يجعلك تعتبر دعاء الميت هو دعاء غير الله أما دعاء الحي فهو لا يعتبر دعاء غير الله .

بل كلاهما هو دعاء غير الله .

و هذه المشكلة لا يستطيع حلها لا ابن تيمية و لا أتباعه و هذا هو سبب اتهامهم للمسلمين بالشرك مع أنهم هم أيضاً مشركون حسب تعريف ابن تيمية للعبادة و الشرك و لكنهم ينظرون بعين عوراء .

لا أعلم أأضحك أم أبكي على عجائبكم

هل ترانا نسمع كلام الله ام كلام ابن تيميه ؟؟ ان اتى ابن تيميه بما يخالف القران والسنة فبئسا وتعسا له و لما جاء به

اما ما ادهشني وما جعل عقلي يكاد يطير هو الأعور الذي يتهم كل بصير بالعوار .. لكي يشعر بالرضا عن عيبه

ويقنع نفسه بأنه سليم لا يختلف عن الاخرين ..

مابال الرافضة يتكالبون على ابن تيميه .. لاعجب .. فقد أقض مضاجهم وحججه أحرقت شبهاتهم ونفخت رمادها في وجوههم وجعلتها هباء منثورا ..

~~~~~~~~~

فلتقل ماتشاء ولتصرخ أنت ومن هو على شاكلتك ودينك المشوّه بأعلى أصواتكم ولنرى هل سيدكّ الصدى قلعة الإسلام ..

ام سيرتد إلى أصحابه ذليلا ..و لا يلبث ان يزول .. فلا يُسمع له ركزا ..






من مواضيعي في المنتدى
»» معادلة خلق القرآن
»» الفاضل ( it ) عذرا فأنا لم اقتنع !!
»» ماحكم المجسم عندكم ياشيعة ؟؟
»» أحمد ديدات موالي ..سلواااااااااااااااااااات
»» عذر الشيعة في مسألة مسح الأرجل ..يدل على محدودية الفكر وضيق الأفق
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:21 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "