جواب الشيعة على سؤال هل سنرى الله يوم القيامة؟؟؟

[صفا للابد]

مرحبا من خلال تصفحي للمنتديات الشيعية

اوقفني موضوع وهو يسأل فيه عن هل سنرى الله يوم القيامة


وكان رد بعض الشيء كالاتي


نحن لانؤمن برؤية الله يوم القيامه لأن الخالق الباري عزوجل لايراه أحد ولاتوجد حتى آية من القرآن تدل على رؤيته أما الآية التي تحتجون بها : ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ) القيامة 22 / 23 آية متشابهه وجعلتموها بالأحاديث آية محكمه وقلتم أننا سنرى الله ( أستغفر الله ) يوم القيامه



ارجو الحوار في هذا الموضوع


هم يزعمون بان المؤمنون لن يروا الله ابدا

[محب العباس أبو الفضل]

هم قليلين أدب مع الله سبحانه وتعااااالى
أي صفة يثبتها رب العالمين لنفسه يعطلونها وينفونها ...
سمعت الحيدري يقول كلآم قليل أدب مع الله .. أقشعر بدني من كلآمه
يقول عن الله ( سبحانه وتعالى عما يصفون طبعاً )
ليس مادة ولا يشغل حيّز !!!!!!!

ثانيا هم آخر ناااااس يتكلمون عن آلآيآت آلمحكمة وآلمتشآبة
فـ ورب السماوات وآلآرض إنهم يفسرون آلآيآت آلمتشآبهه على هوآآهم وآلآيآت آلمحكمة لآ يتدبرونـهآ ولآ يعملون بهـآ

وآيآت آلآمــآمة كلهـآ متشابهه ليس المقصود بهـآ سيدنآ علي رضي الله عنه
وآية توحيد الله في الدعاااااااااااااء محكمة ووآضحة ومبينة ..
فـ لآ نراهم يعملوون بهـآ
إستيقظوآ يا شيعة ..

[الحر الأشقر]

اذا اتاكم الضال والمبتدع والحائر فالقو عليه من انوار النبوة ومن سنن الرساله ومنهاج النبي فانها تحرق الظلمات وتذهب الخبث

[صفا للابد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل     يقول عن الله ( سبحانه وتعالى عما يصفون طبعاً ) ليس مادة ولا يشغل حيّز !!!!!!! حاشا لله ان يكون له الصفات المادية للانسان انهم يتعاملون مع الله كانه مخلوق ويل لهم اقسم بانهم لا يعلمون ما الفرق بين الايات المحكمة والايات المتشابهة حبذا يا اخي ارى بان لك علم اكثر مني ان تبين هنا الفرق بين الايات المحكمة والمتشابهة اذا تفضلت اخي الكريم اصلا علي بن ابي طالب لم يذكر بالمرة اسمه في القران وهم يدعون بان ذكر في سورة الفاتحة ما رايك؟ ..

شكرا اخي على تفاعلك مشكر جدا


شكرا الحر الاشقر على تواصلك