| ||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
14-03-13, 11:31 PM | رقم المشاركة : 21 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14-03-13, 11:36 PM | رقم المشاركة : 22 | |
|
|
|
15-03-13, 01:26 AM | رقم المشاركة : 23 | ||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||
15-03-13, 01:53 AM | رقم المشاركة : 24 | ||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||
15-03-13, 01:58 AM | رقم المشاركة : 25 | |
|
|
|
15-03-13, 02:25 AM | رقم المشاركة : 26 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16-03-13, 01:59 AM | رقم المشاركة : 27 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
شكرا لك أخي السهلي |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16-03-13, 02:16 AM | رقم المشاركة : 28 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16-03-13, 09:45 AM | رقم المشاركة : 29 | |
|
السلام عليكم، عذرا للتطفل ولكن هناك سؤال لا يزال يبحث عن اجابة، فعلى الأخ شهاب1 بدلا من طرح الأسئلة المتتالية أن يجيب على السؤال المطروح: ما هو مفهومك للحد؟! فأنت تتوقف لا تثبته ولا تنفيه، وتسأل عن النص الصريح في ذلك وقد أجابك الإخوة أنه لا يوجد نص بلفظ "الحد" ولكن لا يعني ذلك زوال الحُكم، فنحن إن قلنا لا يوجد نص بلفظ "الصحابة" في القرآن كما قال ذلك الهالكي، فهذا لا يعني أنه لم يكن هنالك صحابة حول النبي صلى الله عليه وسلم يتفق عليه جمهور الأمة ويترضون عنهم كما هو حال أهل السنة أو يلعنونهم ويتبرؤون منهم كما هو حال بعض الفرق الأخرى. فالآن قد أجابك الإخوة أن "الحد" كلفظ لم يرد في الكتاب، ولكن ورد في القرآن والسنة ما يُفيد الحد الذي يعتقده أهل السنة وهو "أن الله سبحانه وتعالى بائن عن خلقه، لا هو حالٌّ فيهم ولا هم حالّون فيه"، فهل أنت تؤمن بهذا المفهوم؟! أو لك مفهوم آخر لا تثبته ولا تنفيه ؟! أم ماذا ؟! |
|
16-03-13, 02:16 PM | رقم المشاركة : 30 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|