الدين الحنيف إلى هنا

[المسلمة الغريبة]

الحمد لله رب العالمين

الحمد لله ناصر الدين بأهل السنة
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
رضي الله عن الخلفاء الراشدين المهديين
أبوبكر وعمر وعثمان وعلي
أما بعد :

أعتذر من المشرفين حفظهم الله عن فتح موضوع دون إكمال آخر ولكن الرافضي الدين الحنيف أجبرنا على هذا بعد تشويه صفحات وتهربه المباشر

نبدأ بسم الله
أولا قال الرافضي أريد أن نتحاور بالقرآن بالفرآن فقط
ثم قال أريد دليلا من القرآن على خلافة سيده وسيدنا أبوبكر الصديق

فقلت أن خلافة الصديق ليست أصلا من أصول الدين
فقال إذا لم تكفرون منكرها ووضع
دليل من كتاب حاشية الطحاوي وقد ردت عليه أختنا عربا فقالت:

لأن اليوم الذي ينكر خلافة الصديق أو عمر فإنه مال نكرها الا من بدعة في رأسه (((((( يعني مووووواااال في رأسه )))) و الا كيف لشخص ينكر ما قرره المسلمين بالأغلبية آنذاك !!!!!!!!!! و لكن لا ينكرها اليوم الا الواقعين في عرض النبي ﷺ الذي يؤمنون بأن علم الغيب ليس لله وحده و أن الشفاء و الرزق بيد غيره ،،، الذي ينكر خلافة الصديق و يرى بطلانها هو الذي يقول نبوة الرسول ﷺ فاشلة لولا علي رضي الله عنه ،،،،، هم الذين يقولون أن الدين حرف و تغير و تبدل و الذي بدله هو أبو بكرررر ,,,,,
لا تتوقف عند تكفير منكر خلافة الصديق بل تجاوز به للأسباب الذي يجعل شخص ينكر خلافة اتفق عليها المسلمين بالأغلبية !!!!!!!!

فلم يجب !!

ثانيا :
قلت له مرارا
أنا أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمداً رسول الله

لاإله إلا الله
قال تعالى {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّميُ}

وقال تعالى {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ }

وغير ذلك

محمد رسول الله

قال تعالى {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

وغير ذلك
بينما أنت تقول
لا إله إلا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله

فيجب عليك أن تثبت هذا بالقرآن بنص صحيح كما ورد أ لا إله إلا الله محمد رسول الله بنص صريح
أفهمت؟
أيضا لم يجب

ثالثا :
ذكر قوله تعالى (وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ } (سورة النحل 89)

وقال من هو الشهيد
فقلت له أنت تناقض نفسك فكيف تطلب مننا إسم الشهيد من القرآن ففي القرآن لاتوجد أسماء بالتالي نضطر بالرجوع إلى السنة وقد ذكرت له أقوال علمائنا
تفسير الطبري
جعلناكم أمة وسطا عدولا [ لتكونوا ] شهداء لأنبيائي ورسلي على أممها بالبلاغ أنها قد بلغت ما أمرت ببلاغه من رسالاتي إلى أممها , ويكون رسولي محمد صلى الله عليه وسلم شهيدا عليكم بإيمانكم به , وبما جاءكم به من عندي
يجاء بنوحٍ يومَ القيامةِ ، فيقال له : هل بلَّغتَ ؟ فيقول : نعم يا ربِّ ، فتُسألُ أُمَّتُه : هل بلَّغَكم ، فيقولون : ما جاءنا من نذيرٍ ، فيقول : من شهودُك ، فيقول : محمدٌ وأُمَّتُه ، فيُجاءُ بكم فتشهدون ، ثم قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا - قال : عدلًا - لِتَكُونُوْا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7349
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وقال ابن كثير في تفسير هذه الآية :
" والوسط ههنا الخيار والأجود , كما يقال : قريش أوسط العرب نسباً وداراً أي : خيارها , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وسطاً في قومه , أي أشرفهم نسباً , ومنه : الصلاة الوسطى التي هي أفضل الصلوات وهي صلاة العصر كما ثبت في الصحاح وغيرها . . .

( لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ )
قال : لتكونوا يوم القيامة شهداء على الأمم ، لأن الجميع معترفون لكم بالفضل " انتهى باختصار .

"تفسير ابن كثير" (1/181) .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" ومن فوائد الآية : فضل هذه الأمة على جميع الأمم ؛ لقوله تعالى : ( وسطاً ) .

ومنها : عدالة هذه الأمة ؛ لقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) ؛ والشهيد قوله مقبول .

ومنها : أن هذه الأمة تشهد على الأمم يوم القيامة ؛ لقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) ؛ والشهادة تكون في الدنيا ، والآخرة ؛ فإذا حشر الناس ، وسئل الرسل : هل بلغتم ؟ فيقولون : نعم ؛ ثم تسأل الأمم : هل بُلِّغتم ؟ فيقولون : ما جاءنا من بشير ولا نذير ؛ ما جاءنا من أحد ؛ فيقال للرسول : من يشهد لك ؟ فيقول : ( محمد وأمته ) ؛ يُستشهدون يوم القيامة ، ويَشهدون ؛ فيكونون شهداء على الناس .

فإذا قال قائل : كيف تشهد وهي لم تر ؟

نقول : لكنها سمعت عمن خبره أصدق من المعاينة ، صلوات الله وسلامه عليه " انتهى

رابعا : قال لايوجد نص صريح في القرآن لا لعلي ولا لغيره

فأجابت الأخت نحلاء الأحساء حفظها الله
لعلي لم أستطع إحضار الصورة ونسخها ولكن محتواها يقول الشيرازي في كتابه
لماذا لم يصرح باسم الإمام علي في القرآن الكريم

قال فيه روايات صحيحة السند تقول (عليا) أي علي بن أبي طالب عليه السلام
اعتمد هنا علمائه ليس على النصوص الصريحة بل بتفسيرهم الباطني
أيضا لم يجب

خامسا :
تحدث مع أختنا عربا حول الفئة الباغية
وتهرب وتداخلت المواضيع فنطالبه بفتحها هنا لنعلم الكاذب

وسادسا :
تم فضح هروبه على يد أخانا أبوكوثر
وضع أخانا أبوكوثر
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...45&postcount=6

وهذا هروبك من وصف أئمتك بالكذابين المهرجين
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...5&postcount=12
وهذا هروبك من كلامك أنت بعد رفع الإيقاف عنك
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...29&postcount=7

وهذه أمثلة لهروبك في مواقع أخرى
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...4&postcount=11
وهذا هروبك لشماعة المشرفين والأعضاء
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...41&postcount=2
وهذا هروبك بحجة أن الأعضاء ييقولون لا يوجد موضوع حتى يتنسى لك التلاعب في الموقع
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...56&postcount=4
هذا هروبك من تكفير أسيادك لكل من خالفهم وضعناه في موضوعك
بالوثقية
"وأيضاً فلا أخرج الخارجي من أن يكون كافرا ناصبا، وإن كان من خالفني على ما اعتقده أيضا ناصبـا".
أجوبة في مسائل ورسائل في مختلف فنون المعرفة
تأليف: ابن إدريس الحلي
ص:238

وهذه الردود على موضوعك بالأمس من موضوع قديم أصلاً
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...44&postcount=5

فكل شيء مكرر سابقاً
ولايملك الرافضي إلا قول غليان واحتراق وتبخر كأننا في مطبخ

سادسا :
والأهم قد هرب من موضوع أخانا وسيم التونسي بعد أن ألقمه الحج ثم هرب ولم يستطيع إحضار لنا دليل يثبت ضعف أحاديث في صحيح البخاري على رغم أنه لم يستخدم طريقة علمية بالأسانيد ولكن استخدم العق حتى بالعقل ألقم حجرا لأن النقل لايخالف العقل
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=86474

وصلنا في هذا الموضوع حول الحديث
حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن ناسا من ‏ ‏عرينة ‏ ‏اجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرخص لهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي واستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏فأرسل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم ‏ ‏بالحرة ‏ ‏يعضون الحجارة
وقد تم صفعه
ولأنه يجهل آيات القرآن أنكر هذا الحديث فلا ملامه

سابعا :قال الرافضي
انا اتكلم عن قران وعن شهيد اجتباه الله وجعله حجة على الناس ياتي به رب العباد يوم القيامة لكي يحتج به على الناس الاخرين اعطاه الله منزلة رفيعة

{ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ } (سورة النساء 69)

ونحن كل يوم في الصلاة نطلب من الله ان يهدنيا صراطهم

{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ } (سورة الفاتحة 6 - 7)

فهم على طريق مستقيم كما النبي على طريق مستقيم

{ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } (سورة الشورى 52)

وكما القران كذلك

{ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ } (سورة الأَحقاف 30)

ناقشي هنا
{ أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } (سورة الملك 22)

تبين ان هولاء الله هداهم حيث انهم على صراط مستقيم والا كيف يهدون الناس وهم ليسوا مهتدين

{ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى } (سورة يونس 35)

عندها نعرف ان هولاء القوم معصومون لانهم يهدون بالحق

{ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ } (سورة الأَعراف 181)

تدبري القران الكريم
بالله أحد فهم شيء من فهم يشرح لنا علاقة الآيات ببعضها
ليس هذا فحسب بل الكثير ولعلي هذا ماتذكرته

[عربا]

لا يريد أن يفهم فالذي ينكر خلافة الصديق فلأبد و أن هناك عقيدة حرضته و اذا نظرنا اليوم من هم الذين يرفضون خلافة الصديق هم الذين يؤمنون وقوع التحريف في الدين و هذا كفررررررر ،،،،، و لكن الدين الحنيف لا يريد ان يتفكر و لو قليل فهم يكفرون من لا يعتقد بخلافة علي لماذا و تكفيرهم هذا لأسباب و سببهم أنه تكليف من الله و أمر فعلى كل رافضي ينظر للأسباب التي لأجهلها عالم من العلماء كفر أو بدع من انكر خلافة ابو بكر الصديق ،،،،، و اثناء مطالعتي لآخر حوارته وجدت أن الأخت حجازية 1 قد كتبت له $$$$

بل أضيف لكـ معلومة :
أن المسلم السني الأُمي الذي لا يعرف الكتابة و لا القراءة فحينما شهد الشهادتين و أقام الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج و ابتعد عن الخمر و الربا و الزنا و لم يشركـ بالله و لكنه جهل الخلفاء الراشدين و تاريخهم فإن ذلكـ لا يؤثر في دينه مثقال ذرة فأهل السنة و الجماعة دينهم لله وحده لا شريكـ له .





و لكن الدين البليد لا عقل له

[المسلمة الغريبة]

بارك الله فيك أخية وأريد من المشرفين صفع هذا الرافضي وتأديبه فقد قال أن أهل السنة والجماعة أمة منحطة









لم تعد هناك امة وليس من شي اسمه امة

كان هناك زمن بني امية وبني العباس وزمن العثمانين و انتهى ذلك الزمن

توجد طائفة محقة

اقتباس:

لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ


من هي ؟

الزمن سوف يثبت من هم هولاء القوم

انظروا الى الواقع من حولكم انتم امة مشرذمة متفرقة منحطة لا حول ولا قوة لكم لم تقدروا شي اسمه العلم وسائل الاتصال والاسلحة والتكنلوجيا الحديثة كلها من اختراع ناس اخرين وليس من عمل السلف الصالح

الامام علي عليه السلام يقول

(العلم سلطان من وجده صال به و من لم يجده صيل عليه)

بل بعض السلفية الى الان يريد الرجوع بنا الى العصر الحجري ويكت كتاب هو شبه مضحك حول علم الفلك

خلاصة الامر انتم امة ماتت وانتهت كان امركم قائم على الفتوحات تحت ضل السيف وانتم الان تموتون موت بطئ وفي نهايتكم الى التيه

الكلام مهما سطرتم له لن يغير من الواقع شي ابداً ابسط شي خليفتكم المزيف البغدادي وقف ضده الناس واعتبروه ارهابي لنقل ان لكم دولة ماذا تفعلون تفتحون الصين مثلاً ؟ منطق لا يفكر بعقل ابداً

يذهب ويريد يستعبد الناس ويفرض عليهم الدين بالقوة
لكن اذا جاء اولئك القوم وفرضوا نفس الشي صرخوا
ظلم ظلم

اللهم يارب زدهم تمسكاً بالكتاب والسنة يا حي يا قيوم

[الدين السبئي]

انتم متفرقين وهذا واقع

صوفية

سلفية

اشعرية

منحط من متدهور ومستوى هابط مقارنة بين زمن بني امية وبني العباس وزمان اليوم

مشرذمة يعني قلة

وانتم فعلاً قلة قليلة هنا وهناك

و رايكم مختلف

[الدين السبئي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربا     لا يريد أن يفهم فالذي ينكر خلافة الصديق فلأبد و أن هناك عقيدة حرضته و اذا نظرنا اليوم من هم الذين يرفضون خلافة الصديق هم الذين يؤمنون وقوع التحريف في الدين و هذا كفررررررر ،،،،، و لكن الدين الحنيف لا يريد ان يتفكر و لو قليل فهم يكفرون من لا يعتقد بخلافة علي لماذا و تكفيرهم هذا لأسباب و سببهم أنه تكليف من الله و أمر فعلى كل رافضي ينظر للأسباب التي لأجهلها عالم من العلماء كفر أو بدع من انكر خلافة ابو بكر الصديق ،،،،، و اثناء مطالعتي لآخر حوارته وجدت أن الأخت حجازية 1 قد كتبت له $$$$ بل أضيف لكـ معلومة : أن المسلم السني الأُمي الذي لا يعرف الكتابة و لا القراءة فحينما شهد الشهادتين و أقام الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج و ابتعد عن الخمر و الربا و الزنا و لم يشركـ بالله و لكنه جهل الخلفاء الراشدين و تاريخهم فإن ذلكـ لا يؤثر في دينه مثقال ذرة فأهل السنة و الجماعة دينهم لله وحده لا شريكـ له . و لكن الدين البليد لا عقل له

بما انه لا يوجد على خلافة سيدكم ابو بكر دليل لا من القران ولا من السنة

لذا نحن ننكر هذه الخلافة ولا نقبل بها

ما ليس عليه دليل فليس عليه تعويل

اين الاية المحكمة الصريحة بان المسلمين يختارون خليفتهم بايديهم ؟

الناس اجتمعوا واختاروه

لا يخلوا امرهم من اثنين اما ان الحق تبعهم وهذا محال

وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ

او انهم اعلم بدينهم من الله وهذا ايضاً محال

قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

[عربا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     بما انه لا يوجد على خلافة سيدكم ابو بكر دليل لا من القران ولا من السنة لذا نحن ننكر هذه الخلافة ولا نقبل بها ما ليس عليه دليل فليس عليه تعويل اين الاية المحكمة الصريحة بان المسلمين يختارون خليفتهم بايديهم ؟ الناس اجتمعوا واختاروه لا يخلوا امرهم من اثنين اما ان الحق تبعهم وهذا محال وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ او انهم اعلم بدينهم من الله وهذا ايضاً محال قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

إعتراف صريح من الرافضي على عدم وجود دليل على إمامة أئمته ،،، حيث قال أن سبب إنكاره لخلافة الصديق هو عدم وجود دليل عليها فقط لأن لا تنصيص عليه ،،، فلو كان هناك دليل على الامامة المزعومة لقال خلافة ابو بكر الصديق باطلة لأن التنصيص على الإئمة محكمة و لكن لأن لا دليل على ما يزعمون اصبح نكرانهم لخلافة الصديق هو عدم التنصيص عليه ،،،، و لكن دليل لنا نحن فعدم وجود تنصيص إلهي محكم يثبت أن مسألة الخلافة ليست مقيدة لأحد و يقول الله تعالى ((( ( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ) )))))
فالحكم بين الناس من صلاحيات الخليفة و اللفظ هنا عام و ليس مخصوص مما يدل و بشكل قطعي أن امر إختيار الخلافة ليست تنصيب لأحد معين بل اللفظ عام فالخليفة الذي يرضى به المسلمين و بالأغلبية فهو حاكم شرعي ،،، و أنت تعلم أن مهديك هارب منذ قرون فهل ممكن أن يترك أمر المسلمين دون والي !!!!!!
((( حتى ايران ما سوتها ))))

[عربا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     انتم متفرقين وهذا واقع صوفية سلفية اشعرية منحط من متدهور ومستوى هابط مقارنة بين زمن بني امية وبني العباس وزمان اليوم مشرذمة يعني قلة وانتم فعلاً قلة قليلة هنا وهناك و رايكم مختلف

انتم يا الشيعة لستم على دين واحد فكم طائفة تدعي أنها تابعة لأهل البيت ؟؟؟؟؟
و حتى انتم يت الاثنى عشرية أنقسمتم هل تنكر أن اليوم الاثنى عشرية منقسمه في شأن احمد الحسن بين مؤمنه به و معارض ،،،، صراع مراجعكم خاصة في العراق و لم يُعرف لكم عز قط و لا دولة عزيزة منيعة مستقرة و مزدهرة اثناء وجود ائمتكم الاحدى عشر ,,,, فلم يكن لكم عز و لن يكون اما اهل السنة فراجع التاريخ ،،، و ما تمر به الامة اخبر عنه الرسول ﷺ فلا غرابة ،،، و سنظل اهل عزة و منعة لأن لكل جواد كبوة ،،،، اما انتم يكفيكم أنكم اصحاب عفير .

[المسلمة الغريبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     انتم متفرقين وهذا واقع صوفية سلفية اشعرية منحط من متدهور ومستوى هابط مقارنة بين زمن بني امية وبني العباس وزمان اليوم مشرذمة يعني قلة وانتم فعلاً قلة قليلة هنا وهناك و رايكم مختلف

حلو الهروب منك من كل ماذكرته أحسنت استمر
على رغم أنفك أمة قوية بعقيدتها

هل تستطيع أن تنكر يارافضي أنكم بضعة ألاف وتنقسمون إلى فرق الله بها عليم
وعلمائك يكفرون بعضهم بعضها بسبب هشاشة دينكم المتناقض

اذهب وتعلم معنا السلفية

[المسلمة الغريبة]

أما بشأن باقي كلامك فالأخت عربا بارك الله فيها صفعتك وأضيف أننا لانعتقد أن خلافة أبي بكر الصديق من أصول العقيدة ونعم لايوجد دليل من القرآن ولكن من السنة فيوجد فإن كنت لاتؤمن بكتبنا فهذا ليس بذنبنا


وشكرا لك على تبيان عدم وجود دليل من القرآن على أساس دينك وعلى أصل من أصوله

[الدين السبئي]

واين هذه الادلة من السنة ؟