اريد رأيكم يا شيعه

[غاده الشريف]

يقول الشيعه أن اي قول يعرض علي كتاب الله فما توافق معه أخذتم به و الا ضربتوا به عرض الحائط

و اليكم قول المرجع الأكبر للشيعه في الوقت الحالي السيستاني

السؤال: ما حكم صلاة الجمعة التي تقام حاليا في بعض الدول؟

الجواب: إذا اقيمت بشرائطها إماماً وجماعة فالمكلف مخيّر بين أدائها وأداء الظهر.

علي هذا الرابط من موقع السيستاني
http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=213&page=1

و يقول ايضا

هل یجب حضور صلاة الجمعة؟
الجواب: إذا اقيمت الجمعة في بلد واجدة للشرائط فإن كان من اقامها الامام عليه السلام أو من يمثله وجب الحضور فيها تعييناً ، وان كان غيره لم يجب الحضور ، بل يجوز الاتيان بصلاة الظهر ولو في اول وقتها.
علي هذا الرابط من موقع السيستاني
http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=213&page=2

الا تجد في قوله هذا إعتراض لقول الله تعالي

((يا أيها الذين امنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون، فإذا قضيت الصلوة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون
الجمعة)) (آية 9)

بل أن هناك سوره في القرآن بإسم الجمعه

يقول السيستاني

ورد في احد المسائل انه يجب الافطار فيما يجب فيه القصر وان هناك اماكن يخيّر فيها الصائم بين الافطار وعدمه فماهي هذه الاماكن ؟

الجواب: يخيرالمسافر فيها بين القصر والتمام ولكن لايجوز له الصوم وهي مكة والمدينة والكوفة والحائرالحسيني على مشرفه السلام.

و هذا هو الرابط
http://www.sistani.org/local.php?mod...&show=1&cid=24

و هذا يتعارض مع كتاب الله الذي يقول فيه (( كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم ))

فهل ستضربون بالسيستاني و اقواله عرض الحائط

[sunni forever]

من خلال مناظرات المستقلة فالروافض القوارض يضربون بالآيات و خطب الإمام علي عرض الحائط لأنها تنقض دينهم

[تاج البحرين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غاده الشريف     يقول الشيعه أن اي قول يعرض علي كتاب الله فما توافق معه أخذتم به و الا ضربتوا به عرض الحائط و اليكم قول المرجع الأكبر للشيعه في الوقت الحالي السيستاني السؤال: ما حكم صلاة الجمعة التي تقام حاليا في بعض الدول؟ الجواب: إذا اقيمت بشرائطها إماماً وجماعة فالمكلف مخيّر بين أدائها وأداء الظهر. علي هذا الرابط من موقع السيستاني http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=213&page=1 و يقول ايضا هل یجب حضور صلاة الجمعة؟ الجواب: إذا اقيمت الجمعة في بلد واجدة للشرائط فإن كان من اقامها الامام عليه السلام أو من يمثله وجب الحضور فيها تعييناً ، وان كان غيره لم يجب الحضور ، بل يجوز الاتيان بصلاة الظهر ولو في اول وقتها. علي هذا الرابط من موقع السيستاني http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=213&page=2 الا تجد في قوله هذا إعتراض لقول الله تعالي ((يا أيها الذين امنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون، فإذا قضيت الصلوة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون الجمعة)) (آية 9) بل أن هناك سوره في القرآن بإسم الجمعه يقول السيستاني ورد في احد المسائل انه يجب الافطار فيما يجب فيه القصر وان هناك اماكن يخيّر فيها الصائم بين الافطار وعدمه فماهي هذه الاماكن ؟ الجواب: يخيرالمسافر فيها بين القصر والتمام ولكن لايجوز له الصوم وهي مكة والمدينة والكوفة والحائرالحسيني على مشرفه السلام. و هذا هو الرابط http://www.sistani.org/local.php?mod...&show=1&cid=24 و هذا يتعارض مع كتاب الله الذي يقول فيه (( كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم )) فهل ستضربون بالسيستاني و اقواله عرض الحائط

يا أختي المذهب الرافضي كله يضرب بعرض الحائط وليس فقط فتاوي الفأر الأسود .

[الحجاج]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج البحرين     يا أختي المذهب الرافضي كله يضرب بعرض الحائط وليس فقط فتاوي الفأر الأسود .

يارك الله في الجميع ونفع بكم.

تصحيح عارض: الصواب قولكم الدين الرافضي لأن خلافنا معهم في الأصول، والمذهب إنما يكون في الفروع. ودين الرافضة لا يمت للإسلام بصلة وإن التقينا معهم في التسميات دون مضمون المسميات. لذا وجب التنويه.

[تاج البحرين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج     يارك الله في الجميع ونفع بكم. تصحيح عارض: الصواب قولكم الدين الرافضي لأن خلافنا معهم في الأصول، والمذهب إنما يكون في الفروع. ودين الرافضة لا يمت للإسلام بصلة وإن التقينا معهم في التسميات دون مضمون المسميات. لذا وجب التنويه.

بارك الله فيك أخي الحجاج ..

معلومة مفيدة ... نفع الله بك يا أخي .

[الدوسي]

أسئلة مهمة
ياليت من يوضح لنا