العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-02-10, 05:55 PM   رقم المشاركة : 11
أبو إلياس
عضو ماسي







أبو إلياس غير متصل

أبو إلياس is on a distinguished road


جزاكِ اللهُ خيرًا أختاهُ نُورَا علَى المرُورِ ...

أقولُ للزَّمِيل ، أنـا لا أقرأُ في كتبِكُم لكونِي أبحثُ عن الحقِّ ، فالحقُّ ظاهرٌ واضحٌ وضوحَ الشَّمسِ في رابِعَة النَّهارِ وهُو مذهبُ أهلِ السُّنَّة والجماعَةِ ، فأمَّا من يقرأُ كتبَكُم فيجِدُ أنّهُ دينٌ آخر ...






التوقيع :
قال القاسم بن سلام :

عاشرت الناس ، وكلمت أهل الكلام ، وكذا ، فما رأيت أوسخ وسخا ،

ولا أقذر قذرا ، ولا أضعف حجة ، ولا أحمق ، من الرافضة .

[ أخرجه الخلال في السنة 1 / 499 ]

معرفِي بالبالتُوك :
abou_ilyass0163

هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة

اللهُمَّ اشفِ أمِّي ياااا ربُّ ...
من مواضيعي في المنتدى
»» عجائِب وفرَائِد مِن كِتاب الخرائج و الجرائح في معجزات النبي و الأئمة عليهم السلام
»» هل من معقِّبٍ علَى كلامِ المجلسيِّ من الزُّملاءِ الرَّافِضَة ؟
»» بعد كارثَة الدنمارك والاستهزاء بالنبي ، كارثة الإستهزَاء بالقرآن ...
»» هُنا نثبتُ صِدق أو كَذِب الرّافِضة فِي العِصْمة ...!!
»» يَا رافِضَة هَل توالُونَ الخلِيفَة المَأمُون أم تعادُونهُ ؟
 
قديم 04-02-10, 06:05 PM   رقم المشاركة : 12
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


نرجو من اي رافضي يدخل هذا الموضوع ان يأتي بعقله ولا يأتي بدون عقل


بارك الله فيك ابو الياس







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل الكميت من هم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار ؟
»» رعوم ماصحة هذه الجمل
»» محب الولاية
»» ماهي الصفات التي تنزهون الله سبحانه عنها يا اباضية ؟
»» سؤال لكل مسلم لماذا انعدمت الهوية الاسلامية في اسبانيا ؟ الاجابة بالداخل
 
قديم 04-02-10, 06:43 PM   رقم المشاركة : 13
أبو إلياس
عضو ماسي







أبو إلياس غير متصل

أبو إلياس is on a distinguished road


وفيكَ بآركَ اللهُ أخِي الحبيبُ وأستاذِي الفاضلُ تركِي أشعري ...






التوقيع :
قال القاسم بن سلام :

عاشرت الناس ، وكلمت أهل الكلام ، وكذا ، فما رأيت أوسخ وسخا ،

ولا أقذر قذرا ، ولا أضعف حجة ، ولا أحمق ، من الرافضة .

[ أخرجه الخلال في السنة 1 / 499 ]

معرفِي بالبالتُوك :
abou_ilyass0163

هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة

اللهُمَّ اشفِ أمِّي ياااا ربُّ ...
من مواضيعي في المنتدى
»» يَا رافِضَة هَل توالُونَ الخلِيفَة المَأمُون أم تعادُونهُ ؟
»» مِن خواطِرِي عَن أمّي ...!!
»» السلام عليك يا زهراء ، قصَّة المرأة والزهراء ، تفضلوا بالدخول
»» حيَّاكَ اللهُ شيخنَا الحبيبُ ...
»» لَكِ اللهُ يَا سُوريَّة ...!!
 
قديم 04-02-10, 09:42 PM   رقم المشاركة : 14
أبو إلياس
عضو ماسي







أبو إلياس غير متصل

أبو إلياس is on a distinguished road


يرفعُ ، رفعَ اللهُ قدرَ أهلِ السُّنَّة والجماعَةِ ...






التوقيع :
قال القاسم بن سلام :

عاشرت الناس ، وكلمت أهل الكلام ، وكذا ، فما رأيت أوسخ وسخا ،

ولا أقذر قذرا ، ولا أضعف حجة ، ولا أحمق ، من الرافضة .

[ أخرجه الخلال في السنة 1 / 499 ]

معرفِي بالبالتُوك :
abou_ilyass0163

هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة

اللهُمَّ اشفِ أمِّي ياااا ربُّ ...
من مواضيعي في المنتدى
»» حسَن شحَّاتَة قبلَ رِدَّتِه ، دعوَة للتأمُّل وطلبِ الثَّباتِ علَى الحَقِّ ...
»» صورة لشيخ الإسلام بن تيمية وهو يلقي دروسه !
»» الإِمَـــامُ الذّهبِيُّ وكأَنَّهُ يَصِفُ حَالَنَـــا ..!!
»» بعد كارثَة الدنمارك والاستهزاء بالنبي ، كارثة الإستهزَاء بالقرآن ...
»» الزُّملاء الرَّافضَة أبو إلياس ينتظرُكُم هنَا
 
قديم 04-02-10, 10:56 PM   رقم المشاركة : 15
بوعيسى الكويتي
عضو نشيط






بوعيسى الكويتي غير متصل

بوعيسى الكويتي is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي الحبيب







التوقيع :
اللهم انصر المستضعفين في سوريا
اللهم اجعل الدائره على من عاداهم
اللهم اجعل كيدهم في نحرهم
اللهم زلزل الارض من تحت اقدامهم
اللهم انهم لا يعجزونك فدمرهم تدميرا

اللهم آمــــين


شعب الكويت معكم يا احرار سوريا
من مواضيعي في المنتدى
»» سيد حسن الموسوي ارجو الدخول والاجابه ..
»» سجل توقيعك للأفراج عن شخص ومواطن مسلم في سجون غونتنامو
»» لا تظلموا السيد فؤاد الرفاعي صاحب مركز وذكر‏ نصرة للشيخ فؤاد الرفاعي
»» صححه الألباني رواه الألباني فمن هو الألباني‏‏ ؟‏
»» لماذا يخفي الشيعة هذا الكتاب / صورة
 
قديم 04-02-10, 11:00 PM   رقم المشاركة : 16
فادي السنّة
مشترك جديد






فادي السنّة غير متصل

فادي السنّة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس مشاهدة المشاركة
  
فالسُّؤالُ : أمرَ اللهُ تعالَى حينَ التَّنازُعِ بالرَّدِّ إلَيه ولرسُولهِ ومع عظمِ مكانَة الإمامَة وأنَّها استمرارٌ للنُّبوَّة فلمَ لم يأمُرنَا اللهُ تعالَى بالرَّدِّ إليِهِم والمعصُوم يقُولُ بتكلِيف النَّاس بالرَّدِّ إلََى الأئمَّة ...

إمَّا أنَّهُ لا وجُود للإمامَة وإمَّا أنَّ القرآنَ ناقِصٌ ...

أرجُو من أحدِ الزُّملاءِ أن يحلَّ لِي هذَا الإشكالَ ...


أبو إلياس في الإنتظار ...


يرفعُ السؤال ، رفعَ اللهُ قدرَ أخونا الفاضل أبو إلياس






التوقيع :


يستدلّ الرافضة بقول الأئمّة :
( كل ما اتاكم عنا يخالف كتاب الله فاضربوا به عرض الحائط )

أنا شخصيّاً عرضت موضوع و روايات الأمامة الاثناعشريّة (أعظم أصول الدين عند الرافضة) والعصمة و علم الغيب الخ,
عرضتها على القرآن الكريم فلم أجد دليل واحد واضح صريح قطعي عليها, بل وجدتها تخالف القرآن,

فضـــربت بها عـــرض الـــحائـــط فــــوراً, كما أمر بذلك أئمّة آل البيت,
فلماذا لا يتبع الرافضة أقوال آئمة آل البيت؟
أهل السنّة هم شيعة آل البيت قطعــاً,
من مواضيعي في المنتدى
»» الحكم بتعزير من قال يا سني، لشخص شيعي
»» حيّـــرتونـــــا, إبليــس موالي أم ناصــبي ؟
»» تأمّلوا يا شيعة ردّة فعل موقف المرشد الأعلى للدولة الإسلامية الأسيرة في إيران
»» الحوار الصريح عن الشيخ ابن عبد الوهاب
»» فنون التقيّة عند الاثناعشرية (الترضّي عن الصحابة)
 
قديم 04-02-10, 11:10 PM   رقم المشاركة : 17
محب المعرفه
موقوف






محب المعرفه غير متصل

محب المعرفه is on a distinguished road


يرفع للسنة رفع الله قدر ال البيت
----------------------

اقتباس:
ثانيا:- اسمح لي ان القي اليك السؤال مرة ثانية من هم اولي الامر هنا
اذا كان في عصر الشافعي لم يتضح عند السنة مفهوم اولي الامر وفي هذه الاية بالذات

---------------------------
قولك غريب جدا وردك فعلا ليس له محل من الاعراب
اقتباس:
كلامُك في صوبٍ وأصلُ الموضوعِ في صوبٍ آخَر ...
نمعَّن جيِّدًا في الموضوعِ ولا تحاول تشتيتهُ ...

كيف يازميلي
اقتباس:
استدلالُك بالآيةِ وبكلامِ الشَّافعيِّ رحمهُ اللهُ أسقطَ مبدأ الإمامَة يا زمِيلِي ...
تنبَّه جيِّدًا لمَا تنقُلُ ... ...

الكلام هذا قله لنفسك
الامامة عندنا ثابته من قبل ان ياتي الشافعي ونحن لانستشهد بنصوصكم الا لاثبات الحجة عليكم والا فنصوصكم لاتلزمنا
--------------------
والتكملة عليه
اقتباس:
قال العلماء: ولم يقل: وأطيعوا أولي الأمر منكم، قال: كرر الفعل في أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ولم يقل: وأطيعوا أولي الأمر، قال العلماء: لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- معصوم، لا يأمر إلا بطاعة الله؛ فلذلك أعاد الفعل في "أطيعوا الرسول" وأما ولي الأمر فليس بمعصوم، فقد يأمر بمعصية الله فلا يطاع إلا في طاعة الله ...

انت هنا تنقل وتبتر وليتك اكملت م
حديث في قوله تعالى وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول


وقال عكرمة في قوله تعالى: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال: أبو بكر وعمر -رضي الله عنهما-.
نعم، عكرمة مولى ابن عباس -رضي الله عنهما- قال في قول الله: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ قال: أبو بكر وعمر -رضي الله عنهما-
http://www.taimiah.org/Display.asp?f=eban-00094.htm

وهذا القول متى ظهر ايضا الا تراه يخالف فهم الصحابة كما هو ثابت عند الشافعي
والا كيف فهمه هؤلاء العلماء ولم يفهمه الشافعي
الستم تدعون النقل
اقتباس:
فاعلَم أنَّ من مستلزماتِ الإمامَة العصمَةُ ، فالأئمَّة معصُومُونَ فالسؤالُ مرَّة أخرَى ...
"أمرَ اللهُ تعالَى حينَ التَّنازُعِ بالرَّدِّ إلَيه ولرسُولهِ ومع عظمِ مكانَة الإمامَة وأنَّها استمرارٌ للنُّبوَّة فلمَ لم يأمُرنَا اللهُ تعالَى بالرَّدِّ إليِهِم ؟"

ماذا تريد ان تقول هنا
نحن نعتقد بعصمة الامام وهذا الصواب عندنا

نحن نتحدث عن مفهوم الامامة متى تطور عندكم
قبل ان تناقش الشيعة في معتقدهم عن الامامة ناقش تطورها عندكم
لاتوجد نظرة شموليه او بصراحة ليس هناك فهم للامامة ولانجد في تاريخكم الابيض والاسود التزام بما اختلقتموه ووصفتم به الامامة
ما اكثر الانقلابات عندكم واشهر هذه الانقلابات هو العصر العباسي وماخروج المامون على اخيه الامين الا مثال واضح على قصور الامامة عندكم
وهذا يجعلنا فعلا نشك فيكم اكثر انكم خرجتم عن مذهب ال البيت
بينما عندنا لايوجد امام خرج على امامه
ثم اي علماء هؤلاء الذين تستشهد بقولهم اعلاه هل اتوا بعد الشافعي ام قبله
نحن نستشهد بامام صاحب مذهب وانت ترد على امام مذهب او تريد القول بان مفهومكم للامامة تطور
http://www.islamweb.net/hadith/displ...295&pid=310970
هذا رابط كلامه فخذه واربط عليه
يتحدث عن علماء علماء ماذا اذا كان عصر الشافعي وما قبله لايعرفون ماتقوله عن الامامة






 
قديم 05-02-10, 12:44 AM   رقم المشاركة : 18
أبو إلياس
عضو ماسي







أبو إلياس غير متصل

أبو إلياس is on a distinguished road


إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجِعُون ، استخدِم عقلَك ولو مرَّة زمِيلِي الفاضلُ ...
أقُول أنَّ الأئمَّة معصُومُون في معتقدِكُم ، واللهُ تعالَى قطعًا منزّه عن الخطأ ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم معصُوم ...
فإن ثبتَ النَّصُّ بأنَّ الإمام قد قالَ بأنَّ النَّاس كُلِّفُوا بالردِّ عند الإختلافِ ...

فالسُّؤالُ : أمرَ اللهُ تعالَى حينَ التَّنازُعِ بالرَّدِّ إلَيه ولرسُولهِ ومع عظمِ مكانَة الإمامَة وأنَّها استمرارٌ للنُّبوَّة فلمَ لم يأمُرنَا اللهُ تعالَى بالرَّدِّ إليِهِم والمعصُوم يقُولُ بتكلِيف النَّاس بالرَّدِّ إلََى الأئمَّة ...


إمَّا أنَّهُ لا وجُود للإمامَة وإمَّا أنَّ القرآنَ ناقِصٌ ...


أرجُو من أحدِ الزُّملاءِ أن يحلَّ لِي هذَا الإشكالَ ...



أبو إلياس في الإنتظار ...






التوقيع :
قال القاسم بن سلام :

عاشرت الناس ، وكلمت أهل الكلام ، وكذا ، فما رأيت أوسخ وسخا ،

ولا أقذر قذرا ، ولا أضعف حجة ، ولا أحمق ، من الرافضة .

[ أخرجه الخلال في السنة 1 / 499 ]

معرفِي بالبالتُوك :
abou_ilyass0163

هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة

اللهُمَّ اشفِ أمِّي ياااا ربُّ ...
من مواضيعي في المنتدى
»» يَا رافِضَة هَل توالُونَ الخلِيفَة المَأمُون أم تعادُونهُ ؟
»» هكذَا يُعبَدُ اللهُ في المَسَاجِدِ عِندَ الصُّوفِيَّة
»» َيَا خامِنئي أكفُر بدِينِك ، أَو آمِن بنصُوصِ أئمَّة مَذهبِك
»» إغلاق قنوات الناس والحافظ والخليجية والصحة والجمال ، حسبنا الله ونعم الوكيل
»» أوجه الشبه بين المشروع الإيراني والمشروع الصهيوني
 
قديم 05-02-10, 12:49 AM   رقم المشاركة : 19
أبو إلياس
عضو ماسي







أبو إلياس غير متصل

أبو إلياس is on a distinguished road


جزاكُم اللهُ خيرًا أحبَّتِي في اللهِ علَى المرُور ، رفعَ اللهُ قدركُم ...

أقُول : زمِيلِي محبُّ المعرِفَة ، افهَم أوَّلا الموضوع ثمَّ رُدَّ ، فنحنُ لا نتكلَّمُ الآنَ عن الإمامَة صراحَةً ، قلتُ هبْ بأنَّها ثابِتَةٌ والعصمَة من مستلزماتِهَا ولا يجوزُ للإمامِ إلَّا أن يكُون معصُومًا منزَّها عن الخطأ ، فإن كـان كذلِك فقد قُلنَا أنَّ أولِي الأمرِ غيرُ معصُومُونَ والكلمَةُ عامّة ليسَت بخاصَّة -أعنِي أولي الأمر- ، فإن كـان قولُ عكرمَة ذاك في أبِي بكرٍ وعُمر فلا يحتمِلُ الخُصُوص بل هُو عامٌّ علَى من بعدِهم وكلِّ من وليَ أمرَ المسلمِينَ ، فإن كـان الأئمَّة معصُومُون فلِمَ لم يأمُر اللهُ تعالَى في الآية بالرّدِّ إليهِم حينَ التّنازُعِ والإختلافِ ؟؟؟ سؤالٌ واضحٌ جدًّا ...

أرجُو منَ الزَّمِيلِ أن يستخدِم عقلَهُ ويفهَم ما كتبتُ لهُ ...






التوقيع :
قال القاسم بن سلام :

عاشرت الناس ، وكلمت أهل الكلام ، وكذا ، فما رأيت أوسخ وسخا ،

ولا أقذر قذرا ، ولا أضعف حجة ، ولا أحمق ، من الرافضة .

[ أخرجه الخلال في السنة 1 / 499 ]

معرفِي بالبالتُوك :
abou_ilyass0163

هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة

اللهُمَّ اشفِ أمِّي ياااا ربُّ ...
من مواضيعي في المنتدى
»» هكذَا يُعبَدُ اللهُ في المَسَاجِدِ عِندَ الصُّوفِيَّة
»» َأريد إسناد صحيح لحديث تصدق علي وهو راكع في كتبكم يا رافضة
»» فإن تنازعتُم فِي شيء فردُّوهُ إلَى الأئمَّة المعصُومِين خُرافَة
»» لَيلَةُ القَدرِ خيرٌ مِن ألفِ شهْرٍ ...
»» لَكِ اللهُ يَا سُوريَّة ...!!
 
قديم 05-02-10, 12:50 AM   رقم المشاركة : 20
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


وجزى الله أخينا أبو إلياس خيراً على موآضيعه القيمة ... متابعةُ ..

وأنبه الزملاء إلى قراءة الموضوع بتدبر قبل أن ينطلقوا بالرد الذي دوما مايغرد خارج السرب أو يتحدث عن جهل بأساس الموضوع ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال صغير للزميل تميم
»» رافضي يقول دروس في تحويل الإنسان السعودي إلى أعزكم الله
»» سؤال سهل ممتنع !
»» للزملاء الإمامية جميعاً ومن أعتلته عمامة / أثبتوا آسطورة إرتدآد الصحابة إن آستطعتم
»» حمل كتاب كسر الصنم للبرقعي وكتاب ربحت الصحابة ولم آخسر آل البيت للموسوي
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:59 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "