السيف القاطع في نسف شبهة الروافض [هنا شيعي حتى الموت]

[مايهزك ريح]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نرحب بالضيف شيعي حتى الموت وسبق واتفقنا <<قبل خمس دقائق

على أن يطرح ما ينتقده وما لا يقبله عقله في مذهب أهل السنة والجماعة

فليتفضل مشكورا

[سالم السهلي]

بارك الله فيك اخي>> تسجيل متابعه

[مايهزك ريح]

وفيك أخي الكريم

[حربية]

متابعين معكم والله يجزاك خير اخوي

[مايهزك ريح]

وجزاك أختنا حربية

صديقي الجديد هل تحضر لشيء أم أنك لست مستعد أم ماذا ؟


ملاحظة
عنوان الموضوع كتبته على عجل وإلا فلدي عنوان جميل جدا

[شيعي حتى الموت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح     وجزاك أختنا حربية صديقي الجديد هل تحضر لشيء أم أنك لست مستعد أم ماذا ؟ ملاحظة عنوان الموضوع كتبته على عجل وإلا فلدي عنوان جميل جدا

سوف أبدأ بوضع الشبهات قريبا إن شاء الله....
حياك الله.

[شيعي حتى الموت]

بسم الله الرحمان الرحيم....
أول شبهة سأطرحها...
هي التي تتعلق بسب المغيرة بن شعبه للإمام علي بن أبي طالب....
وهذا أمر قد ثبت بسند صحيح....
ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أنه لا يبغض علي بن أبي طالب إلا منافق.
فكيف يكون المغيرة بن شعبة صحابيا جليلا ونترضى عليه؟

[مايهزك ريح]

قلت في رسالة لك زميلنا المكرم

اقتباس: في######## يسمح للسنة بالكتابة في المواضيع السياسية..... ثم والله الذي لا إله إلا هو لست شيعيا إماميا.... كما أنني لست سنيا. فقط مسلم.... لكني لست مقتنعا مائة بالمائة بالتشيع ولست مقتنعا مائة بالمائة بالتسنن.

والذي شدني في طلب الحوار معك هو قولك هذا لكن هناك أمر غريب وهو أن معرفك (شيعي حتى الموت) ! وهنا تحلف بأنك لست شيعي ولست سني !!

لكن أنا لن أنظر لهذا التناقض من باب مسايرة الحديث والبعد عما ينفرك زميلي

[مايهزك ريح]

اقتباس: بسم الله الرحمان الرحيم.... أول شبهة سأطرحها... هي التي تتعلق بسب المغيرة بن شعبه للإمام علي بن أبي طالب.... وهذا أمر قد ثبت بسند صحيح.... ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أنه لا يبغض علي بن أبي طالب إلا منافق. فكيف يكون المغيرة بن شعبة صحابيا جليلا ونترضى عليه؟

ممكن النص حتى نتناقش حوله

[شيعي حتى الموت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح     قلت في رسالة لك زميلنا المكرم والذي شدني في طلب الحوار معك هو قولك هذا لكن هناك أمر غريب وهو أن معرفك (شيعي حتى الموت) ! وهنا تحلف بأنك لست شيعي ولست سني !! لكن أنا لن أنظر لهذا التناقض من باب مسايرة الحديث والبعد عما ينفرك زميلي

لما سجلت في المنتدى كنت شيعيا إماميا اثني عشريا... لكنني الآن لست كذلك....
بالنسبة لسب المغيرة بن شعبة للإمام علي بن أبي طالب...
فتفضل:
روى الحاكم في المستدرك على الصحيحين (ج: 1 ، ص: 541 ، ح 1419):
حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه :
أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب (!) فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات (؟؟) فلم تسب عليا وقد مات (؟!!) .
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا . وكذا الذهبي بالتلخيص.
وإسناده كلهم ثقات ، إلا ابن أبي رزين وهو صدوق كما قال الألباني .

(2) السلسلة الصحيحة للألباني ( 5 \ 520 ):
أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب (!) فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات (؟؟) فلم تسب عليا وقد مات (؟!!)
الألباني: صحيح على شرط مسلم .

(3) روى أحمد والترمذي :
خطب المغيرة بن شعبة فنال من علي فخرج سعيد بن زيد فقال: ألا تعجب من هذا يسب عليا رضي الله عنه (؟!!) أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا كنا على حراء أو أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد فسمى النبي صلى الله عليه وسلم العشرة فسمى أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وطلحة والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وسمى نفسه سعيدا.
قال الترمذي: حسن صحيح.
قال الألباني: صحيح ( أبو داود: 4648 ، ابن ماجة: 134 ، الترمذي: 3757 ).
قال شعيب الأرنؤوط: صحيح لغيره.
قال أحمد شاكر: إسناده صحيح ( مسند أحمد 3\112 ).