العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-06-18, 12:31 PM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


Exclamation المنيب يقر بإيمان اليهود والنصارى.... ويكذب كتاب الله

المفضال الفاضل المنافح المناضل حجة المحقين ابو ياسين


هذا الرافضي لايعتقد بكفر من يعبد عيسى ولايكفر من قال الله فيه

وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِّنْهُمْ ۚ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (71) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72) لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (74) مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (77)







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» الخميني - نحن - الان في منزلة البهائم
»» عظيم الحزم
»» يرون المتعة عيباً
»» لم يظهر من فاطمة سلام الله عليها امر ولا نهي ولا تعليم للنساء أو الجميع
»» المعصوم المسكين وقع في شر اعماله ولم يحري جوابا
 
قديم 30-06-18, 08:28 AM   رقم المشاركة : 2
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road





وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ







يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ





لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ









ولكنكم تؤمنون بتكفيرهم ولا تؤمنون بإيمان اليهود والنصارى



تماما كــ قول الله فيكم

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ










 
قديم 30-06-18, 08:46 AM   رقم المشاركة : 3
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيب مشاهدة المشاركة
  


وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ







يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ





لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ






1 مَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ = القران والسنة لكون قول النبي وفعله وحي خاصة في الدين

فالنصارى لايؤمنون بمحمد فضلا عن الايمان بالقران او السنة

https://www.youtube.com/watch?v=n3t_1xhUc-U


2 الحواريين نعم مؤمنين لكن ليس نصارى اليوم حواريين بالاجماع

هم اصحاب عيسى مثل صحابة محمد

هل المسلمين اليوم صحابة ؟



3 اين نجد نصراني يسجد

المقصود من اسلم فهو يصلي كصلاة المسلمين اما النصارى فلا يسجدون

والمشهور عن كثير من المفسرين - كما ذكره محمد بن إسحاق وغيره ، ورواه العوفي عن ابن عباس - أن هذه الآيات نزلت فيمن آمن من أحبار أهل الكتاب ، كعبد الله بن سلام وأسد بن عبيد وثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وغيرهم ، أي : لا يستوي من تقدم ذكرهم بالذم من أهل الكتاب [ وهؤلاء الذين أسلموا ، ولهذا قال تعالى : ( ليسوا سواء ) أي : ليسوا كلهم على حد سواء ، بل منهم المؤمن ومنهم المجرم ، ولهذا قال تعالى : ( من أهل الكتاب ] أمة قائمة ) أي : قائمة بأمر الله ، مطيعة لشرعه متبعة نبي الله ، [ فهي ] ) قائمة ) يعني مستقيمة ( يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون ) أي : يقومون الليل ، ويكثرون التهجد ، ويتلون القرآن في صلواتهم

تفسير ابن كثير

لايكثر المنيب فقد اضحكت حتى عجائز

Apple Valley, MN






التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» فضيحة ذنب اليهود الملحد حرقان
»» متجنب المتعة ملعون - ولكن -عيب -
»» الجزائري : علي له محرميه لذلك نام مع رسول الله وزوجته في لحاف واحد
»» الغنم ؟؟
»» تشارلز داروين والمرأة
 
قديم 30-06-18, 08:50 AM   رقم المشاركة : 4
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road






إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ












 
قديم 30-06-18, 09:03 AM   رقم المشاركة : 5
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيب مشاهدة المشاركة
  



إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ







https://www.youtube.com/watch?v=n3t_1xhUc-U
سؤال

هل
من يعتقد ان الله هو عيسى
مؤمن يعمل عملا صالح او كافر






التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» قصف جبهة المعمم جواد الطائي .. لايفووتكـ
»» سؤال للشيعة : من هي فلانة وماهي الكلمة المحذوفة !!
»» علامة الاثنى عشرية محمد جواد النجفي -الاسماعيلية منحرفين نواصب
»» من يشرب القهوة تستغفر له الملائكة اخر أحاديث يخترعها صوفية حضرموت
»» الرد الموثق على الصوفي القبوري على جمعة
 
قديم 30-06-18, 03:08 PM   رقم المشاركة : 6
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


بعد إذن الأخت نجلاء تم نقل المشاركات لموضوع مستقل كما ذكرت سابقا ...







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» سب الصحابة والتأويلات العجيبة عند الباطنية الإسماعيلية / 2
»» عند الإسماعيلية ...علي سيد النبي ومولاه .......والنبي عبد لعلي ......
»» الــبهــــائـــم !!!!!
»» للزملاء الإسماعيلية : هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم وآله ربه؟؟
»» من كتبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليكم وينسف مذهبكم من جذوره
 
قديم 02-07-18, 04:04 AM   رقم المشاركة : 7
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


أنتم تكفرون كل من خالف مذهبكم في عصمة الصحابة.. بل وتجعلون الصحابة مقياس الدين..

وقد وصل بكم التكفير والعياذ بالله حتى والدي النبي محمد صلى الله عليه وآله

مع أنه ثبت في السير والمغازي أن بني هاشم وآل عبدالمطلب كانوا حنفاء على ملة إبراهيم جدهم صلى الله عليه..


وقد أورد ثبوت إيمانهم بالله وحنفيتهم أي بني هاشم.

إبن إسحاق في سيرته ص 52

حيث أورد قصيدة إبن أبي الصلت التي جلها في شكر الله والإقرار به وتوحيده

التي جاء فيها..

كل دين يوم القيامة عند
الله إلا دين الحنفية بور

أما قولكم وبهتانكم أني أقول بإيمان من يؤله عيسى

فهذه عادتكم في الزور والبهتان بل قلت مراراً وتكراراً

أن النصارى كما اليهود والمسلمين

منهم أمة مقتصدة وكثيراً منهم ساء ما يعملون

وقد بان للقارئ من يكذب كلام الله..ومن يمتثل ويقر له وبه.



المنيب







 
قديم 02-07-18, 04:51 AM   رقم المشاركة : 8
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء الاحساء مشاهدة المشاركة
   https://www.youtube.com/watch?v=n3t_1xhuc-u
سؤال

هل
من يعتقد ان الله هو عيسى
مؤمن يعمل عملا صالح او كافر

سأتنزل جدلاً لكي وبما أني على ثقه بوعي القارئ بعد ما جلبت الآيات محكمة الدلاله في ثبوت إيمان اليهود والنصارى..وأن الآيه كما يعلم علماء التفسير أن الآية عندما يكون لها سبب نزول فإنها تفيد العموم وينتفي عنها خصوصية السبب..


ولكن قلتي أن النصارى يؤلهون عيسى عليه السلام.

وهذا بهتان ماقاله الله ولا رسوله ففيهم الكافر والمشرك والمنافق كحال المسلمين تماماً وفيهم قطعاً المؤمن الموحد


وأنتي تقولين أن النصارى كفار والله يقول عكس ذلك وسنكون مع القرآن دائماً


قال تعالى في حال نصارى نجران وهم في عصر متأخر عن عيسى عليه السلام


قتل أصحاب الأخدود .. إلى وهم على مايفعلون بالمؤمنين شهود

ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد..


أما النصارى في الوقت الحاضر فمنهم المؤمنين ومنهم عكس ذلك

كما في قول الله في الآيات السابق ذكرها في ردودي الأولى..


المنيب






 
قديم 02-07-18, 10:16 AM   رقم المشاركة : 9
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


السلام عليكم
سؤالي لم اجد اجابه له
هل من يعتقد ان الله هو عيسى هل هو مؤمن يعمل عملا صالح او كافر


مثلا هذا
https://www.youtube.com/watch?v=9XgTKfQtRuw

ممكن جواب المنيب







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا لا يعترض النصارى والعلمانيون على هذا الكلام؟!
»» حكم التوسل بالميت ( عثمان الخميس )
»» الحيدري يدافع عن الصحابة
»» رُقى وَأدعِيــــة بأدلـــــة صحيحـــة من الكتـــاب والسنــــة.
»» أخذ رسول الله - صل الله عليه وسلم - ﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً﴾ . من كعب بن لؤي
 
قديم 02-07-18, 12:29 PM   رقم المشاركة : 10
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيب مشاهدة المشاركة
   أنتم تكفرون كل من خالف مذهبكم في عصمة الصحابة.. بل وتجعلون الصحابة مقياس الدين..

وقد وصل بكم التكفير والعياذ بالله حتى والدي النبي محمد صلى الله عليه وآله

مع أنه ثبت في السير والمغازي أن بني هاشم وآل عبدالمطلب كانوا حنفاء على ملة إبراهيم جدهم صلى الله عليه..


وقد أورد ثبوت إيمانهم بالله وحنفيتهم أي بني هاشم.

إبن إسحاق في سيرته ص 52

حيث أورد قصيدة إبن أبي الصلت التي جلها في شكر الله والإقرار به وتوحيده

التي جاء فيها..

كل دين يوم القيامة عند
الله إلا دين الحنفية بور

أما قولكم وبهتانكم أني أقول بإيمان من يؤله عيسى

فهذه عادتكم في الزور والبهتان بل قلت مراراً وتكراراً

أن النصارى كما اليهود والمسلمين

منهم أمة مقتصدة وكثيراً منهم ساء ما يعملون

وقد بان للقارئ من يكذب كلام الله..ومن يمتثل ويقر له وبه.



المنيب

أضحك الله سنك ...المكفرجية هم أنتم ولي مواضيع في المنتدى تبين ذلك..

الصحابة كفار مرتدون والنصارى واليهود مؤمنون ...قبح الله رأيك ...

ولا تحيد عن الموضوع مرة أخرى كن في صلب الموضوع ودع المواضيع الجانبية ...






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» رسالة من ابن تيمية رحمه الله ..أحملها لكم
»» حجج إسماعيلية قوية جدا ...تستحق المناقشة..
»» اللهم العن نوري المالكي الصفوي والعن كلابه الصفويين....ممنوع دخول ضعاف القلوب..+18
»» ولازالت صفعات ابن تيمية تتوالى رحمه الله
»» سياحة في كتاب سرائر وأسرار النطقاء / 2
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:17 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "