[ عراقي تائب عراقي ] أخبرنا ما الذي جعلك تستبصر .. ؟؟

[Islamite]

والله احببت أن يكون الحوار بين تقي الدين السني و بين هذا المستبصل ، حتى نأخذ منه كما نقول بالعاميه الزبدة من استبصاله

[أبو خليل الحساوي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي تائب عراقي     مسند أحمد- مسند المكثرين من الصحابة - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 23155 ) ‏- حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ خرجت ‏ ‏سودة ‏ ‏لحاجتها ليلا بعد ما ضرب عليهن الحجاب قالت وكانت امرأة تفرع النساء جسيمة فوافقها ‏ ‏عمر ‏ ‏فأبصرها فناداها يا ‏ ‏سودة ‏ ‏إنك والله ما تخفين علينا إذا خرجت فانظري كيف تخرجين ‏ ‏أو كيف تصنعين ‏ ‏فانكفأت فرجعت إلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وإنه ليتعشى فأخبرته بما قال لها ‏ ‏عمر ‏ ‏وإن في يده ‏ ‏لعرقا ‏ ‏فأوحي إليه ثم رفع عنه وإن العرق لفي يده فقال ‏ ‏لقد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن. سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله ( ص ) - في مناقب عمر - رقم الحديث : (3615 ) ‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عامر العقدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خارجة بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عمر ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏إن الله جعل الحق على لسان ‏ ‏عمر ‏ ‏وقلبه ‏وقال ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه ‏ ‏عمر ‏ ‏أو قال ‏ ‏إبن الخطاب ‏ ‏فيه شك ‏ ‏خارجة ‏ ‏إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال ‏ ‏عمر ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏‏الفضل بن العباس ‏‏وأبي ذر ‏ ‏وأبي هريرة ، ‏قال ‏أبو عيسى ‏وهذا ‏‏حديث حسن صحيح غريب ‏ ‏من هذا الوجه ‏ ‏وخارجة بن عبد الله الأنصاري ‏ ‏هو ‏ ‏إبن سليمان بن زيد بن ثابت ‏ ‏وهو ثقة . إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 865 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - موافقات أخرى : عن عروة بن رويم قال : لما أنزل الله على رسوله : ثلة من الأولين ، وقليل من الآخرين بكى عمر ( ر ) . فقال يا نبي الله ، آمنا برسول الله (ص) وصدقناه . ومن ينجو منا قليل فأنزل الله عز وجل : ثلة من الأولين ، وثلة من الآخرينفدعا رسول الله (ص) عمر فقال : قد أنزل الله عز وجل فيما قلت فقال عمر ( ر ) : رضينا عن ربنا وتصديق نبينا ...... - عن أنس قال ، قال عمر ـ يعني إبن الخطاب ـ ( ر ) : وافقت ربي في أربع ، نزلت هذه الآية : ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين .. الآيات فقلت أنا : فتبارك الله أحسن الخالقين فنزلت : فتبارك الله أحسن الخالقين الروايات تقول قال عمر فانزل الله الاية ماتفسيركم هل الايات باذن عمر وهل عمر يهيء الاسباب لنزول الايات .

اول روايتين لا تدلان على ان الوحي ينزل على امير المؤمنين عمر رضي الله عنه


اما ما بعدهما

اقتباس: إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 865 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - موافقات أخرى : عن عروة بن رويم قال : لما أنزل الله على رسوله : ثلة من الأولين ، وقليل من الآخرين بكى عمر ( ر ) . فقال يا نبي الله ، آمنا برسول الله (ص) وصدقناه . ومن ينجو منا قليل فأنزل الله عز وجل : ثلة من الأولين ، وثلة من الآخرينفدعا رسول الله (ص) عمر فقال : قد أنزل الله عز وجل فيما قلت فقال عمر ( ر ) : رضينا عن ربنا وتصديق نبينا ...... - عن أنس قال ، قال عمر ـ يعني إبن الخطاب ـ ( ر ) : وافقت ربي في أربع ، نزلت هذه الآية : ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين .. الآيات فقلت أنا : فتبارك الله أحسن الخالقين فنزلت : فتبارك الله أحسن الخالقين

للاسف انت رافضي ابا عن جد


ولم تكن سني قط

وكيف تستنتج يا رافضي من هذا الحديث ان عمر رضي الله عنه يوحى اليه؟

فالمشركين قالوا ان الرسول ساحر ونزلت فيهم ايات

فهل يعني هذا انه يوحى اليهم؟



انت رافضي كذاب للاسف


وهذا دينكم يا رافضة الكذب على المخالف

[أبو بلال منير]

يا إخوة يا أفاضل لماذا لا تستجيبون لطلب أخيكم تقي الدين السني حين طلب منكم أن تتركوه مع العراقي التائب وجها لوجه، أترونه عاجزا عن حواره؟ هدانا الله وإياكم لا تعكروا جو الحوار ولا يتدخل أحد إلا إذا طلب منه ذلك أو استاذن وسمح له بالتدخل.

[تقي الدين السني]

جزاكم الله خير أيها الأحبة , ونفع الله بكم ولحواركم هذا الرافضي .