العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية > كتب ووثائق الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-03-13, 06:31 AM   رقم المشاركة : 11
ابو راشد عماني
عضو ذهبي








ابو راشد عماني غير متصل

ابو راشد عماني is on a distinguished road


تسلم اخي ابا عائشه







التوقيع :
لا إله إلا الله محمدا رسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» قواعد الولاية عمد الإباضيه!
»» السالمي-تحريم ذبائح أهل الكتاب!!!
»» اثبات صفة الوجود في الخارج لله تعالى عند الإباضية..
»» #حجب_مواقع_أهل_السنّة_في_عُمان (عنوان معدّل)
»» إذا ظهر إمامان فاضربوا عنق أحدهما !!!
 
قديم 22-03-13, 09:44 PM   رقم المشاركة : 12
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


سلمك الله أخي الحبيب







 
قديم 01-07-16, 05:08 PM   رقم المشاركة : 13
سني هادىء
عضو نشيط







سني هادىء غير متصل

سني هادىء is on a distinguished road


الرد على السيابي الإباضي

للشيخ صالح بن فوزان الفوزان


الرد على السيابي في تعقيبه على فتوى شيخنا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في حكم من نفى الرؤية وقال بتخليد العصاة في النار وأن القرآن مخلوق.


الكتاب في المرفقات لمن لا تظهر له الروابط.







الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الرد على السيابي الإباضي الشيخ صالح الفوزان.doc‏ (120.5 كيلوبايت, المشاهدات 521)
التوقيع :

طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...65#post1714265
من مواضيعي في المنتدى
»» فوازيـــر الخليلي الإباضي
»» بدع شهر شعبان وفضل الصوم فيه - الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
»» د.عبدالعزيز الريس ضيف برنامج في الصميم مع عبدالله المديفر
»» The Dangers of Smart Phones and Social (خطر الأجهزة الذكية) - Shaykh Salih Al-Fawzan
»» الشيخ صالح الفوزان : انتبهوا حديث عظيم هذا
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:49 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "