العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-10-10, 10:59 PM   رقم المشاركة : 1
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


Arrow يامكرمى ياصاحب الاخدود لقد اسرفت واضللت اتباعك

لذا وجب أن نقول لك هذا المكرمى الزنديق من سلالة يهود
كما قلنا من قبل ان سبأ يهودى وبن ملجم يهودي
...
ياخوان هذا اللعين المكرمى نزلت به ايه قرانيه ... هو الذى ( جده )احرق اهل الاخدود
فيهوديته مبطنه وشرهــ مستطير




هل تعلم ياشيعى ياسماعيلي

ان المكرمى من نسل ملوك حمير اليهود قتلت اهل الاخدود المذكرون بالقران

هل تعلم ان بن سبأ من حمير وهو يهودى واثار الفتنه على عثمان رضى الله عنه

هل تعلم ان ابن ملجم يهودى من حمير قتل علي رضى الله عنه

هل تعلم ان علي بن الفضل من يهود حمير وهو اللذى ادعا الاسلام واحل الاخوات والبنات وهو من قال :

خذي الدف يا هذه واضربي
وغني هزازيك ثم اطربي
تولى نبي بني هــاشـم
وهذا نبـي بنـي يعرب
لكل نبي مضى شــرعة
وهذى شرائــع هذا النبي
فقد حط عنا فروض الصلاة
وحط الصيــام فلم تتعب
إذا الناس صلوا فلا تنهضي
وإن صاموا فكلي واشربي
ولا تطلبي السعي عند الصفا
ولا زورة القبر في يثـرب



هل تعلم ان شيخ الجبل المحشش !! صاحب النساء والحشيش الاسماعيلى منهم !!

لو تفكرتوا لرايتو ا القاتل واحد !!

فمن قتل !! عمر و حرض علي عثمان وقتل علي و الحسين وخان الاسلام و قتل اهل البيت حين دخل مكه هو واحد لاغير قاتل اصحاب الاخدود !!!


سؤال للاتباع الجهله !!

قبائل اتبعتكم فى شمال افريقيا ماهو ..............مصيرها !!


للعبره افتحوا الكتب

وانتظروا


ياهل نجران من قتل اجدادكم !!!


وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3) قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8)


القاتل واحد فى خيشوه قاعد ومستعبدكم يقتل القتيل ويخذ مال من عياله
نحن نتكلم عن بقى على اليهوديه ومن احرق المؤمنين وهو الملك المذكور الذى احرق الغلام ذاك الساحر اللعين


!!

انقل لكم


قصة أصحاب الأخدود
قصة أصحاب الأخدود قصة عظيمة ، أشار الله عز وجل إليها في كتابه إشارة مختصرة - على طريقة القران في الإيجاز , وعدم الخوض في التفصيلات - ، وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم تفاصيل القصة وأحداثها في الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كان ملك فيمن كان قبلكم , وكان له ساحر , فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر , فبعث إليه غلاما يعلمه , فكان في طريقه إذا سلك راهب , فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه , فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه , فإذا أتى الساحر ضربه , فشكا ذلك إلى الراهب , فقال : إذا خشيتَ الساحر فقل : حبسني أهلي , وإذا خشيت أهلك فقل : حبسني الساحر , فبينما هو كذلك , إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس , فقال : اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل , فأخذ حجرا فقال : اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس , فرماها فقتلها , ومضى الناس , فأتى الراهب فأخبره , فقال له الراهب : أي بني , أنت اليوم أفضل مني , قد بلغ من أمرك ما أرى , وإنك ستبتلى , فإن ابتليت فلا تدل علي , وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص , ويداوي الناس من سائر الأدواء , فسمع جليس للملك كان قد عمي , فأتاه بهدايا كثيرة , فقال ما هاهنا لك أجمع إن أنت شفيتني , فقال إني لا أشفي أحدا , إنما يشفي الله , فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك , فآمن بالله , فشفاه الله , فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس , فقال له الملك : من رد عليك بصرك , قال : ربي , قال : ولك رب غيري , قال : ربي وربك الله , فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام , فجيء بالغلام , فقال له الملك : أي بني , قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص , وتفعل وتفعل , فقال : إني لا أشفي أحدا , إنما يشفي الله , فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب , فجيء بالراهب , فقيل له : ارجع عن دينك , فأبى , فدعا بالمئشار , فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه , ثم جيء بجليس الملك , فقيل له : ارجع عن دينك , فأبى , فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه , ثم جيء بالغلام , فقيل له : ارجع عن دينك , فأبى , فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال : اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا , فاصعدوا به الجبل , فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه , فذهبوا به فصعدوا به الجبل , فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت , فرجف بهم الجبل فسقطوا , وجاء يمشي إلى الملك , فقال له الملك : ما فعل أصحابك , قال : كفانيهم الله , فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال : اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر , فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه , فذهبوا به فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت , فانكفأت بهم السفينة فغرقوا , وجاء يمشي إلى الملك , فقال له الملك : ما فعل أصحابك , قال : كفانيهم الله , فقال للملك : إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به , قال وما هو , قال : تجمع الناس في صعيد واحد , وتصلبني على جذع , ثم خذ سهما من كنانتي , ثم ضع السهم في كبد القوس , ثم قل : باسم الله رب الغلام , ثم ارمني , فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني , فجمع الناس في صعيد واحد , وصلبه على جذع , ثم أخذ سهما من كنانته , ثم وضع السهم في كبد القوس , ثم قال : باسم الله رب الغلام , ثم رماه , فوقع السهم في صُدْغِهِ , فوضع يده في صُدْغِهِ في موضع السهم فمات , فقال الناس : آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام , فأُتِيَ الملكُ فقيل له : أرأيت ما كنت تحذر , قد والله نزل بك حَذَرُكَ , قد آمن الناس , فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت , وأَضْرَمَ النيران , وقال : من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها , أو قيل له : اقتحم ففعلوا , حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها , فتقاعست أن تقع فيها , فقال لها الغلام : يا أُمَّهِ اصبري فإنك على الحق ) .

إنها قصة غلام نور الله بصيرته , وآتاه من الإيمان والثبات , والذكاء والفطنة , ما استطاع به أن يغير حال أمة بأكملها , وأن يزلزل عرش ذلك الطاغية المتجبر , الذي ادعى الألوهية من دون الله , فقد كان لهذا الملك ساحر يعتمد عليه في تثبيت ملكه , وإرهاب الناس لينصاعوا لأمره , فكبر سن هذا الساحر , وطلب من الملك أن يرسل له غلاما , ليرث علمه , ويخلفه في مهمته , وكان من إرادة الله الخير لهذا الغلام أن كان هو المرشح لهذه المهمة , وتعرف في أثناء ذهابه إلى الساحر وعودته من عنده على راهب مؤمن , دعاه إلى الإيمان والتوحيد فاستجاب له وآمن , ودله الراهب على ما يتخلص به من تأنيب الساحر وتأنيب أهله في حال تأخره عنهم , ثم أراد أن يزداد يقينا واطمئنانا بصحة ما دعاه إليه الراهب , فوجد الفرصة سانحة عندما اعترضت الدابة طريق الناس , ثم ذاع أمر الغلام واشتهر بين الناس , وأجرى الله على يديه الكرامات من شفاء المرضى وإبراء الأكمه والأبرص , وكان يتخذ من ذلك فرصة لدعوة الناس إلى التوحيد والإيمان , حتى وصل خبره إلى الملك عن طريق جليسه الذي دعا له الغلام فشفاه الله , وشعر الملك من كلام الوزير ببوادر فتنة تهدد عرشه , عندما صرح بالألوهية والربوبية لغيره , فأراد أن يعرف أصل هذه الفتنة ومصدرها , فوصل إلى الغلام ثم إلى الراهب عن طريق التعذيب , وأراد أن يصدهم عن ما هم عليه , فأبوا واحتملوا العذاب والقتل على الكفر بالله , وأما الغلام فلم يقتله قتلا مباشرا كما فعل مع الوزير والراهب , بل استخدم معه طرقا متعددة لتخويفه وإرهابه , طمعا في أن يرجع عن ما هو عليه , ويستفيد منه في تثبيت دعائم ملكه , وفي كل مرة ينجيه الله , ويعود إلى الملك عودة المتحدي , وكان الناس يتابعون ما يفعله الغلام خطوة بخطوة , ويترقبون ما سيصل إليه أمره ، فلما يئس الملك من قتله أخبره الغلام أنه لن يستطيع ذلك إلا بطريقة واحدة يحددها الغلام نفسه , ولم يكن الغلام يطلب الموت أو الشهادة , بل كان يريد أن يؤمن الناس كلهم , وأن يثبت عجز الملك وضعفه, في مقابل قدرة الله وقوته ، فأخبره أنه لن يستطيع قتله إلا إذا جمع الناس في صعيد واحد ، وصلبه على خشبة ، ثم أخذ سهمـًا - وليس أي سهم , بل سهمـًا من كنانة الغلام - ثم رماه به قائلاً : بسم الله رب الغلام .

فقام الملك بتطبيق قول الغلام ، ومات الغلام , وتحقق للملك ما أراد , وآمن الناس كلهم , فجن جنون الملك , وحفر لهم الأخاديد , وأضرم فيها النيران , ورضي الناس بالتضحية في سبيل الله , على الرغم من أنه لم يمض على إيمانهم إلا ساعات قلائل بعد الذي عاينوه من دلائل الإيمان , وشواهد اليقين , وأنطق الله الرضيع عندما تقاعست أمه عن اقتحام النار , وكانت آية ثبت الله بها قلوب المؤمنين .

إن هذه القصة تبين لنا قاعدة مهمة من قواعد النصر ، وهي أن الانتصار الحقيقي هو انتصار المبادئ والثبات عليها ، وأن النصر ليس مقصوراً على الغلبة الظاهرة ، فهذه صورة واحدة من صور النصر الكثيرة , فالحياة الدنيا وما فيها من المتاعب والآلام ، ليست هي الميزان ، الذي يوزن به الربح والخسارة , والناس جميعاً يموتون ، وتختلف الأسباب ، ولكنهم لا ينتصرون جميعاً هذا الانتصار .



ملاحظه //

حتى اليهود بهم ناس شرفاء وقد اسلمت امراه يهوديه قبل فتره قريبه

وزوج الرسول يهوديه نحن لانتكلم عن من اتبع الحق نحن نتكلم عن بقى على الباطل

كذا ابولهب عم الرسول صلى الله عليه وسلم فى النار فلم ينفعه نسبه وبلال بالجنه فما منعه لونه .... ارجوا ان تفهم يامكرمى ياصاحب الاخدود



.. الحر الأشقر عدو الزندقه














التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» صلاة افلاطون ومجادل واتباع ابو كرم وطقوس هندوس
»» للشيعي أن يلاعب أمه إذا كانت أرملة ويداعبها بطريقة جنسية
»» عراقي رافضي يستغيث واصداماه
»» اتصال بلا حدود من خلال الانترنت مجانا
»» الدعوة الاسماعيلية مثل الحمام اجلكم الله من كتبهم
 
قديم 15-10-10, 01:48 AM   رقم المشاركة : 2
مجاهدالغامدي
عضو نشيط






مجاهدالغامدي غير متصل

مجاهدالغامدي is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي الاشقر
على ماتقدمه من معلومات على الزندقه اعداء المسلمين ولهدم الاسلام هدفهم وبالتدليس والكذب والشعوذه واللعن والشتم هم مدرسة

الله يهديهم ويهدينا لما يحب ويرضى






 
قديم 15-10-10, 02:12 AM   رقم المشاركة : 3
المزحاني
موقوف






المزحاني غير متصل

المزحاني is on a distinguished road


الحر الأشقر

بارك الله فيك

اهدى قليلا

أحد ثلاثة رووس الكفر وأعداء الاسلام قبل اسلامه وأشد عداوة للاسلام وهو ابو سفيان

من نسله صاحبة لرسول صلى الله عليه واله وسلم وخلفاء وكان لهم دولة خلافة اسلامية

فلا تتكلم بما لا تعلم

المكارمة من حمير وحمير من رووس العرب

وما حدث قبل الاسلام لا يحاسب عليه أحد بعد الاسلام والا أنكرنا اسلام من حارب المسلمين







 
قديم 15-10-10, 10:18 AM   رقم المشاركة : 4
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهدالغامدي مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك اخي الاشقر
على ماتقدمه من معلومات على الزندقه اعداء المسلمين ولهدم الاسلام هدفهم وبالتدليس والكذب والشعوذه واللعن والشتم هم مدرسة

الله يهديهم ويهدينا لما يحب ويرضى


حياك الله وبياك
مرورك عطر المتصفح






التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» تقية التيوس ؟؟ ع الاصول
»» البداء في عقيدة الروافض الزنادقة
»» أدلة موثقة كاشفة عن ضلال وانحراف كمال الحيدري / على ذمة شيخ إمامي إثني عشري / وثيقة
»» كباري ابو االدجل الفالي الزنديق
»» نهديهم صفحة إستبصار حبيبهم عبد العال سليمة
 
قديم 15-10-10, 10:19 AM   رقم المشاركة : 5
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المزحاني مشاهدة المشاركة
  
الحر الأشقر


بارك الله فيك

اهدى قليلا

أحد ثلاثة رووس الكفر وأعداء الاسلام قبل اسلامه وأشد عداوة للاسلام وهو ابو سفيان





من نسله صاحبة لرسول صلى الله عليه واله وسلم وخلفاء وكان لهم دولة خلافة اسلامية

فلا تتكلم بما لا تعلم

المكارمة من حمير وحمير من رووس العرب

وما حدث قبل الاسلام لا يحاسب عليه أحد بعد الاسلام والا أنكرنا اسلام من حارب المسلمين




جزيت خيرااا
وانت تعرف

وبيشه راضيه






التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» القائم هو سابع النطقاء وناسخ الشرائع الذي يزول في دوره التكليف, وترتفع الأعمال
»» لقطات من صفة صلاة العيد عند الاسماعيلية / مقاطع فيديو
»» سؤال للرافضه ماذا يفعل الخميني في هذه الصوره؟
»» المكارمة بأقلام من كان منهم
»» عشر حقائق كونية مذهلة كشفها القرآن
 
قديم 15-10-10, 11:28 AM   رقم المشاركة : 6
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


[quote=المزحاني;1017230]

الحر الأشقر

بارك الله فيك

اهدى قليلا

أحد ثلاثة رووس الكفر وأعداء الاسلام قبل اسلامه وأشد عداوة للاسلام وهو ابو سفيان

من نسله صاحبة لرسول صلى الله عليه واله وسلم وخلفاء وكان لهم دولة خلافة اسلامية

فلا تتكلم بما لا تعلم

المكارمة من حمير وحمير من رووس العرب

وما حدث قبل الاسلام لا يحاسب عليه أحد بعد الاسلام والا أنكرنا اسلام من حارب المسلمين

[/quote
مزحاني التاريخ اليوم 07/11/1431
يعني بعد الاسلام






 
قديم 15-10-10, 03:21 PM   رقم المشاركة : 7
المزحاني
موقوف






المزحاني غير متصل

المزحاني is on a distinguished road


[quote=محب السعاده;1017796]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المزحاني مشاهدة المشاركة
  
الحر الأشقر

بارك الله فيك

اهدى قليلا

أحد ثلاثة رووس الكفر وأعداء الاسلام قبل اسلامه وأشد عداوة للاسلام وهو ابو سفيان

من نسله صاحبة لرسول صلى الله عليه واله وسلم وخلفاء وكان لهم دولة خلافة اسلامية

فلا تتكلم بما لا تعلم

المكارمة من حمير وحمير من رووس العرب

وما حدث قبل الاسلام لا يحاسب عليه أحد بعد الاسلام والا أنكرنا اسلام من حارب المسلمين

[/quote
مزحاني التاريخ اليوم 07/11/1431
يعني بعد الاسلام



محب السعادة

بارك الله فيك

قبل أن تتداخل تمعن في الموضوع

ولا تشطح وكانك عالم






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:20 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "