في دين الإثناعشرية كل إمراة تمشي في الشارع عبارة عن مشروع للمتعة

[ابن الخطاب]

في دين الإثناعشرية كل إمراة تمشي في الشارع صالحة للـــمـــتــعة!!

قد يستغرب اتـباع مذهب المراجع الاثناعشري من هذا العنوان
لكنها الحقيقة المسطورة في كتبهم
من كتاب الخرائج والجرائح
لقطب الدين الراوندي ج 1
الباب الثامن في معجزات الامام موسى بن جعفر عليهما السلام

[ 318 ]

11 - ومنها: ما روى علي بن أبي حمزة قال: كان رجل من موالي أبي الحسن لي صديقا، قال: خرجت من منزلي يوما فإذا أنا بامرأة حسناء جميلة ومعها أخرى فتبعتها، فقلت لها: تمتعيني نفسك ؟ فالتفتت إلي، وقالت: إن كان لنا عندك جنس فليس فينا مطمع، وإن لم يكن لك زوجة، فامض بنا. فقلت: ليس لك عندنا جنس. فانطلقت معي حتى صرنا إلى باب المنزل فدخلت، فلما أن خلعت فرد خف وبقي الخف الاخر تنزعه إذا قارع يقرع الباب، فخرجت فإذا [ أنا ] بموفق مولى أبي الحسن، فقلت له: ما وراك ؟ قال: خير، يقول لك أبو الحسن: أخرج هذه المرأة التي معك في البيت ولا تمسها. فدخلت فقلت لها: البسي خفك يا هذه واخرجي. فلبست خفها وخرجت، فنظرت إلى موفق بالباب، فقال سد الباب. فسددته (1)، فوالله ما جازت (2) غير بعيد، وأنا وراء الباب أستمع وأطلع حتى لقيها رجل مستفز (3). فقال لها: ما لك خرجت سريعا، ألست قلت لا تخرجي ؟ قالت: إن رسول الساحر جاء يأمره أن يخرجني فأخرجني. قال: فسمعته يقول: أولى له. وإذا القوم طمعوا في مال عندي، فلما كان العشاء عدت إلى أبي الحسن، قال: لا تعد فان تلك امرأة من بني أمية، أهل بيت اللعنة إنهم كانوا بعثوا أن يأخذوها في (4) منزلك فاحمد الله الذي صرفها. ثم قال لي أبو الحسن: تزوج بابنة فلان وهو مولى أبي أيوب الانصاري (5) فان له إبنة (6) قد جمعت كل ما تريد من أمر الدنيا والاخرة.

[ 319 ]

12 - ومنها: أن علي بن أبي حمزة قال: بعثني أبو الحسن في حاجة فجئت وإذا معتب على الباب، فقلت: أعلم مولاي بمكاني. فدخل معتب ومرت بي امرأة وقلت: لو لا أن معتبا دخل فأعلم مولاي بمكاني لاتبعت هذه المرأة فتمتعت بها فخرج معتب فقال: ادخل. فدخلت [ عليه ] وهو على مصلى تحته مرفقة (2) فمد يده وأخرج من تحت المرفقة صرة فناولنيها، وقال: الحق المرأة فانها على دكان العلاف بالبقيع تنتظرك. فأخذت الدراهم وكنت إذا قال لي شيئا لا اراجعه، فأتيت البقيع فإذا المرأة على دكان العلاف تقول: يا عبد الله قد حبستني. قلت: أنا ؟ ! قالت: نعم، فذهبت بها وتمتعت بها

[ابن الخطاب]

أيضا يا اثناعشري في البيت كن حذر من ضيوفك فلربما تمتع ضيفك بنساء أهل بيتك
35 - ومنها: ما روي عن مرازم قال: دخلت المدينة فرأيت جارية في الدار التي نزلتها، فأعجبتني، فأردت أن أتمتع بها، فأبت أن تزوجني نفسها، فجئت بعد العتمة فدققت الباب، وكانت هي التي فتحت الباب لي، فوضعت يدي على صدرها فبادرتني حتى دخلت، فلما أصحبت دخلت على أبي الحسن عليه السلام فقال: يا مرازم ليس من شيعتنا من خلا فلم يرع قلبه.

الخرائج والجرائح [ ص728 ]
قطب الدين الراوندي ج 2

في مذهب المراجع الاثناعشري
المتعة في كل مكان
وفي اي زمان
مع من تشاء

[KATEB]

بارك الله فيك يابن الخطاب

دعهم ياأخي فوالله لولا المتعه لما وجدت لهذا الدين انصارا ومدافعين

في كل يوم تتكشف فيه سوءات هذا

الدين المجوسي ويزداد اتباعه ذلا وصغارا

ولولا المتعة لرأيتهم ينظرون بعين

العقل والبصيره لا بعين الشهوة الحقيرة ولرأيتهم يدخلون في دين الله افواجا

فالمتعة قد طمست ابصارهم ورانت على قلوبهم

{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }

[قسورة]

بارك الله فيك أخي الكريم

و نفعنا الله بعلمك و حلمك أخي الحبيب

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




والله مصيبة

فتخيل يا أمامي أن رجل موالي

لحق بأمك أو أختك لكي يتمتع بها - و يسألها المتعة و أنت وافق تستمع له

ثم تخيل يا موالي أن رجل لحق زوجك إلي بيتها ليسألها المتعة - ثم ردت عليه بأنها متزوجة

و تخيل يا موالي من يلحق بإبنتك أو بناتك - يطلب المتعة منهن

تخيلوا - الكثير من الأمثلة ثم تفكروا


/////////////////////////////////////////////////

[أبو الحسنين]

اعوذ بالله من هذا دين

دين لا يامن فيه النساء للخروج فيلحقهم كل باحث عن المتعة

لا ويرجعون هذا الكلام لمعصومين

تمتع باللي تشوفها ولا تسالها حتى متزوجة ولا مو متزوجة تمتع وانت ساكت

شنو هالدين الزبالة

[محب للخير]

فعلا عنوان صحيح وواقعى 100/100

فحتى المتزوجه ان خرجو معرضه للمتعه وليس عليه ان يسالها او يفتش وان علم ان لها زوج فقط تمتع ومشى


بارك الله فيك

يررفع

[خالدالمصرى]

لا حول ولا قوه الا بالله

ليس بعد الكفر ذنب

[ابن الخطاب]

جزاكم الله خير الجزاء يا أحبة

[الجسار1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     [فوضعت يدي على صدرها ]فبادرتني حتى دخلت، الخرائج والجرائح [ ص728 ]

وااااااااال بس قاعدين يتصيدون النساء بسم المتعة إيش هاي الوساخة هذا دين !!!!

يا جماعة ويش سالفة الصدور والثداء مع الروافض!!!!