|
اقتباس: |
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلامة الحلي |
|
|
|
|
|
|
|
نعم الائمة يعلمون الغيب والله تعالى هو من علمهم الغيب ولا يعلمون الغيب من انفسهم .
والايات التي ذكرتها تقصد الغيب بالاستقلال فلا يعلم الغيب بالاستقلال الا الله تعالى .
فاذا قبلت بجوابي فبها ونعمة واذا لا تقبل جوابي فسوف اسالك سؤال ولكن بشرط ان لايكون الجواب نفس جوابي
السؤال هو : هل كان الانبياء والاوصياء يعلمون الغيب اولا ؟
اذا قلت نعم يعلمون الغيب فلقد كفرت بالله تعالى ( لأنه منهجكم ) , واذا قلت ان الله هو علمهم فهذا هو ما نقوله نحن فاذا تقبله على نفسك فيجب ان تقبله على الاخرين .
واذا قلت لا يعلمون فلقد انكرت صريح الايات والروايات .
ملاحضة :
ليس لدليل اسلوب بالكتابة ولا علمية ولا حتى تجيد املاء العربية وهذا حال اغلبكم ..! اتمنى ان تتعب على نفسك وتربيها بما يرضي الله تعالى فالشيعة سوف يجننونكم بالنهاية
( الحمد لله الذي جعل اعدائنا حمقى )
|
|
|
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد إذن الأخ الكريم "عـابر القارات"
ياحلي
أولا:
أنت أجبت نصف إجابة وتجاهلت الآية:
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }الأعراف188
وهناك مثلها:
{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ }الأنعام50
{وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْراً اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ }هود31
الله يأمر نبيه أن يقول لاأعلم الغيب ويأتي من يتفلسف ويقول لا هو يعلم الغيب
فأنت بنيت إجابتك بدون دليل فلا يقبل منك وتجاهلت الدليل الصريح فدع الفلسفة وهات الدليل
ثانيا:
سؤالك "هل كان الانبياء والاوصياء يعلمون الغيب اولا ؟"
الأنبياء لايعلمون الغيب أصلا بناء على الأيات التي أوردناها.
إنما الصحيح أن الأنبياء يطلعهم الله على بعض الغيب كما قال الله تعالى:
(عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً{26} إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً{27} لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً{28} ) الجن
ثم لاوجود لمن سميتهم بالأوصياء فهذا من عندك ولا تقارن هؤلاء مهما كانوا وكانت أسمائهم و مراتبهم بالأنبياء
فأوصيائكم كلهم لايساوون شعرة في صدر نبي من انبياء الله
ثالثا:
لانقبل نصيحتك بخصوص الإملاء فانصح نفسك أولا فقد كتبت "ملاحضة" فاصلح نفسك قبل ان تنصح غيرك
رابعا:
تأدب عندما تخاطب أهل السنة فلا حمقي إلا بني قومك الروافض وأهل السنة أسياد لكم الى يوم الدين