العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-05-07, 05:23 PM   رقم المشاركة : 1
إنسان عادي
عضو






إنسان عادي غير متصل

إنسان عادي is on a distinguished road


تفسير لهذا الحديث أثابكم الله

عن أبي البختري، عن الصادق (عليه السلام) أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قرأ قل هو الله أحد، فلمّا فرغ قال:

يا هو يا من لا هو إلاّ هو، اغفر لي وانصرني على القوم الكافرين


التوحيد، باب معنى قل هو الله أحد: 89 البحار 92: 348.







التوقيع :
ما حيلتي فيمن يرى *** أن القبيح هو الحسن
من مواضيعي في المنتدى
»» صورة لخاتمي مع فتاة
»» ماذا حفظ لكم الإسلام يارافضة (راح كل شيء)
»» هل من مجيب ياشيعة
»» سيرة السيد علي السيستاني دام ضله الواااارف
»» أبناء المتعة
 
قديم 02-05-07, 06:50 PM   رقم المشاركة : 2
صهيب1
عضو ينتظر التفعيل





صهيب1 غير متصل

صهيب1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسان عادي مشاهدة المشاركة
   عن أبي البختري، عن الصادق (عليه السلام) أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قرأ قل هو الله أحد، فلمّا فرغ قال:

يا هو يا من لا هو إلاّ هو، اغفر لي وانصرني على القوم الكافرين


التوحيد، باب معنى قل هو الله أحد: 89 البحار 92: 348.

لا حديث إلا ما كان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
عند اليهود: يطلقون كلمة jehovah على الله أي "ياهواه وربما هذا المقصود
علم المعاصيم وما ادراك ما علم المعاصيم






التوقيع :
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت أ...ن السعادة فيها ترك ما فيها

لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا ...إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنُـه .. وإن بناها بشر خاب بانيها

لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا ... فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها

والنفس تعلم أنى لا أصادقها ... ولست ارشدُ إلا حين اعصيها

واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها ... والجــار احمد والرحمن ناشيها

من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها ... بركعةٍ في ظــلام الليـل يحييها
من مواضيعي في المنتدى
»» بين أبي عبدالله والسيستاني
»» ويتواصل الطرق: علي بن الحسين بلا شرعية"3"
»» الجفري وحلف الشيطان
»» فلسطين: مجروا الداخل
»» جند ابليس
 
قديم 02-05-07, 06:56 PM   رقم المشاركة : 3
مرابط من شمال افريقيا
عضو نشيط






مرابط من شمال افريقيا غير متصل

مرابط من شمال افريقيا is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسان عادي مشاهدة المشاركة
   عن أبي البختري، عن الصادق (عليه السلام) أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قرأ قل هو الله أحد، فلمّا فرغ قال:

يا هو يا من لا هو إلاّ هو، اغفر لي وانصرني على القوم الكافرين


التوحيد، باب معنى قل هو الله أحد: 89 البحار 92: 348.


بحارالأنوار باب 6- التوحيد و نفي الشريك و معنى

حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ رَأَيْتُ الْخَضِرَ ع فِي الْمَنَامِ قَبْلَ بَدْرٍ بِلَيْلَةٍ فَقُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي شَيْئاً أُنْصَرْ بِهِ عَلَى الْأَعْدَاءِ فَقَالَ قُلْ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ عُلِّمْتَ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ وَ كَانَ عَلَى لِسَانِي يَوْمَ بَدْرٍ وَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ اغْفِرْ لِي وَ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ ذَلِكَ يَوْمَ صِفِّينَ وَ هُوَ يُطَارِدُ فَقَالَ لَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذِهِ الْكِنَايَاتُ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ وَ عِمَادُ التَّوْحِيدِ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثُمَّ قَرَأَ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ أَوَاخِرَ الْحَشْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الزَّوَالِ قَالَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع اللَّهُ مَعْنَاهُ الْمَعْبُودُ الَّذِي يَأْلَهُ فِيهِ الْخَلْقُ وَ يُؤْلَهُ إِلَيْهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْمَسْتُورُ عَنْ دَرْكِ الْأَبْصَارِ الْمَحْجُوبُ عَنِ الْأَوْهَامِ وَ الْخَطَرَاتِ


معناه الاسم الاعظم عند الشيعة






التوقيع :
وكلٌ يدَّعي وصلاً بجعفرْ >< وجعفرُ لا يُقرُّ لهم بذاكا

"لوددْتُ وَ اللَّهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَارَفَنِي بِكُمْ صَرْفَ الدِّينَارِ بِالدِّرْهَمِ فَأَخَذَ مِنِّي

عَشَرَةَ مِنْكُمْ وَ أَعْطَانِي رَجُلًا مِنْهُمْ " كلام الامام علي لشيعته
من مواضيعي في المنتدى
»» Testimonies of Emam Ali on the caliphs
»» Where is my article
»» هل المتمتع بها ليست أختا مؤمنة ؟
»» أم الامام زيد تتهم الامام جعفر الصادق بالحسد !!!!
»» وقفة مع ملفق آخر !!!
 
قديم 02-05-07, 10:00 PM   رقم المشاركة : 4
إنسان عادي
عضو






إنسان عادي غير متصل

إنسان عادي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب1 مشاهدة المشاركة
   لا حديث إلا ما كان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
عند اليهود: يطلقون كلمة jehovah على الله أي "ياهواه وربما هذا المقصود
علم المعاصيم وما ادراك ما علم المعاصيم

بارك الله فيك أخي صهيب كلمة حديث لاأرى بها بأس وهذا يعتبر حديث غير شريف





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من شمال افريقيا مشاهدة المشاركة
  
بحارالأنوار باب 6- التوحيد و نفي الشريك و معنى

حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ رَأَيْتُ الْخَضِرَ ع فِي الْمَنَامِ قَبْلَ بَدْرٍ بِلَيْلَةٍ فَقُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي شَيْئاً أُنْصَرْ بِهِ عَلَى الْأَعْدَاءِ فَقَالَ قُلْ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ عُلِّمْتَ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ وَ كَانَ عَلَى لِسَانِي يَوْمَ بَدْرٍ وَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ اغْفِرْ لِي وَ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ ذَلِكَ يَوْمَ صِفِّينَ وَ هُوَ يُطَارِدُ فَقَالَ لَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذِهِ الْكِنَايَاتُ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ وَ عِمَادُ التَّوْحِيدِ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثُمَّ قَرَأَ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ أَوَاخِرَ الْحَشْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الزَّوَالِ قَالَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع اللَّهُ مَعْنَاهُ الْمَعْبُودُ الَّذِي يَأْلَهُ فِيهِ الْخَلْقُ وَ يُؤْلَهُ إِلَيْهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْمَسْتُورُ عَنْ دَرْكِ الْأَبْصَارِ الْمَحْجُوبُ عَنِ الْأَوْهَامِ وَ الْخَطَرَاتِ


معناه الاسم الاعظم عند الشيعة

أخي مرابط من شمال افريقيا
إبتدعوا في كل شيء حتى في أسماء الله ولكن من أين أتوا بهذه التسمية أمورهم محيره
قد يكون تفسير أخي صهيب اقرب وهي مأخوذه من اليهودية
جزاك الله خير






التوقيع :
ما حيلتي فيمن يرى *** أن القبيح هو الحسن
من مواضيعي في المنتدى
»» سيرة السيد علي السيستاني دام ضله الواااارف
»» أبناء المتعة
»» صورة لخاتمي مع فتاة
»» تفسير لهذا الحديث أثابكم الله
»» بصراحه ولا تزعلون مني انا معجب بالشيعة
 
قديم 03-05-07, 11:31 AM   رقم المشاركة : 5
مرابط من شمال افريقيا
عضو نشيط






مرابط من شمال افريقيا غير متصل

مرابط من شمال افريقيا is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسان عادي مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك أخي صهيب كلمة حديث لاأرى بها بأس وهذا يعتبر حديث غير شريف


أخي مرابط من شمال افريقيا
إبتدعوا في كل شيء حتى في أسماء الله ولكن من أين أتوا بهذه التسمية أمورهم محيره
قد يكون تفسير أخي صهيب اقرب وهي مأخوذه من اليهودية
جزاك الله خير

أخي الكريم هذه رواية سياسية حبكها راو رافضي...

بدأها برؤية الخضر باعتبار أن الله علمه ما لم يعلم سيدنا موسى....

بمعنى أن الخضر علم الامام علي في المنام و هذا تشبيه

للامام بالنبي...يعد ذلك تم ربط العملية بغزوة بدر باعتبار أنها

غزوة حاسمة بين معسكر الكفر و معسكر الايمان، و بالتالي فان

الفضل لانتصار المسلمين يرجع الى الامام علي وحده دون غيره

و كأن شهداء بدر استشهدوا دون فائدة ترجى !!

ثن يصل الروا المفلس الى مبتغاه السياسي و هو الحديث

عن صفين و انتصار الامام علي على خصومه بنفس الوسيلة

و التي هي الاسم الأعظم...فأنت ترى كيف تم الربط بين هذه

المحطات الثلاث بطلها الامام علي و وسيلة الانتصار هو ذكر الاسم

الاعظم الذي انتصر به الامام على كفار بدر و على "كفار" صفين !!

هذا شأن كل الروايات السياسية الموضوعة من أجل الانتصار لمذهب معين !


و الله المستعان..






التوقيع :
وكلٌ يدَّعي وصلاً بجعفرْ >< وجعفرُ لا يُقرُّ لهم بذاكا

"لوددْتُ وَ اللَّهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَارَفَنِي بِكُمْ صَرْفَ الدِّينَارِ بِالدِّرْهَمِ فَأَخَذَ مِنِّي

عَشَرَةَ مِنْكُمْ وَ أَعْطَانِي رَجُلًا مِنْهُمْ " كلام الامام علي لشيعته
من مواضيعي في المنتدى
»» الميكيافيلية الخمينية !
»» هل الخطيبة انسان أم نعجه
»» سؤال جد جد جد بسيط للشيعة !
»» Where is my article
»» جولة في تفاسير الشيعة و آية في سورة الحشر...
 
قديم 03-05-07, 07:29 PM   رقم المشاركة : 6
إنسان عادي
عضو






إنسان عادي غير متصل

إنسان عادي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من شمال افريقيا مشاهدة المشاركة
  


أخي الكريم هذه رواية سياسية حبكها راو رافضي...

بدأها برؤية الخضر باعتبار أن الله علمه ما لم يعلم سيدنا موسى....

بمعنى أن الخضر علم الامام علي في المنام و هذا تشبيه

للامام بالنبي...يعد ذلك تم ربط العملية بغزوة بدر باعتبار أنها

غزوة حاسمة بين معسكر الكفر و معسكر الايمان، و بالتالي فان

الفضل لانتصار المسلمين يرجع الى الامام علي وحده دون غيره

و كأن شهداء بدر استشهدوا دون فائدة ترجى !!

ثن يصل الروا المفلس الى مبتغاه السياسي و هو الحديث

عن صفين و انتصار الامام علي على خصومه بنفس الوسيلة

و التي هي الاسم الأعظم...فأنت ترى كيف تم الربط بين هذه

المحطات الثلاث بطلها الامام علي و وسيلة الانتصار هو ذكر الاسم

الاعظم الذي انتصر به الامام على كفار بدر و على "كفار" صفين !!

هذا شأن كل الروايات السياسية الموضوعة من أجل الانتصار لمذهب معين !


و الله المستعان..

أخي مرابط من شمال افريقيا

(جعل والديك في الجنه)




أحسن الله اليك شرح وافي وكافي






التوقيع :
ما حيلتي فيمن يرى *** أن القبيح هو الحسن
من مواضيعي في المنتدى
»» هل من مجيب ياشيعة
»» تفسير لهذا الحديث أثابكم الله
»» سيرة السيد علي السيستاني دام ضله الواااارف
»» صورة لخاتمي مع فتاة
»» أبناء المتعة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:58 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "