أسئله ولكن هل من مجيب ؟

[نزار البار]

السـلام عليـكم ورحمة الله وبركاته ...

أخواني أنا من خلال مناقشاتي مع بعض من السنه وجدت ان فيه أسئله لم أجاوب عليها
فدخلت هذا المنتدى وأسأل الله المولى ان يعينكم على الأجابة على أسـألتي من القرآن والسنه
وأتمنى ان لايخيب ظني فيكم لاني أطلت البحث هنا وهناك ولا أعتقد أنني ناقشت سوى الجهله
علني أجد الأجوبه عند أهل العلم منكم جزاكم الله الف خير أخواني

أسألتي هي كالتالي
1- ماهو معنى هذه الآيه وتفسيرهآ .. قوله تعالى ][ واذ جعلنا البيت مثابه للناس وامنا واتخذو من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل انا طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ][ صدق الله العظيم
2- لماذا لا تقرأ ][ بسم الله الرحمن الرحيم ][ وأنتي تصـلي مع العلم أنها أول آيه في صورة الفاتحه
وأنها الصورة الوحيده في القرآن الكريم التي ليس لها بسمله إنما بسملتها هي آول آيه .
3- لماذا لايوجد طواف وداع بالعمرهـ .. وماذا تعني هذهـ الآيه .. قوله تعالى ][ اجعلوا آخر عهدكم بالبيت طوافاً ][ صدق الله العظيم
4- ماهو الدليل على قول كلمة آمين في الصلاه إذا أمكن من القرآن والسنه
5- لماذا دائما أرى شيوخكم يمنعون زوار المسجد الحرام من تقبيل الكعبه
6- لماذا تكفرون الشيعه وهم ينطقون ][ لا إله آلآ الله محمد رسـول الله ][ فليس لكم الحق بالتكفير
بل لكم الحق بأن تقولو مسلمين لكن ليسو مؤمنين !
7- لماذا بعض أشهر رمضان تكون ناقصه ليست ثلاثين يوما هل الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصوم رمضان ناقصاً ؟ وقد قال
الله تعالي ][ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات ][ معدودات المعدود هو المحدد ؟
8- آخر سؤال .... قآل الله تعالى ][ إنما أنت منذر ولكل قومٍ هاد ][ ماذا تعني هذه الآيـه

هذآ الموضوع غير قابل للنفاش ... أتمنى الرد علي من الكتاب والسنه وأتمنى إيضاح ماكتب أعلاهـ
وقولي بأن الموضوع غير قابل للنقاش لأن النقاش معكم عقيم ولن يثمر أبدا ..
لن تقنعوني ولن أقنعكم .... تحيـاتي للجميـــع

[الشريف الحنبلي]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
3-لماذا لايوجد طواف وداع بالعمرهـ .. وماذا تعني هذهـ الآيه .. قوله تعالى ][ اجعلوا آخر عهدكم بالبيت طوافاً ][ صدق الله العظيم

هل من الممكن أن تعطيني رقم الآية و اسم السورة يا زميلي العزيز

و سأجيبك على باقي الأسئلة إن شاء الله .

[نزار البار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الحنبلي     و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته 3-لماذا لايوجد طواف وداع بالعمرهـ .. وماذا تعني هذهـ الآيه .. قوله تعالى ][ اجعلوا آخر عهدكم بالبيت طوافاً ][ صدق الله العظيم هل من الممكن أن تعطيني رقم الآية و اسم السورة يا زميلي العزيز و سأجيبك على باقي الأسئلة إن شاء الله .

أعتذر أخوي الشـريف فكـنت أريد أن أكتب قـآل رسول الله صـلى الله عليـه وعلى اله وسـلم .. أتمنى التعديـل من قبـل الإدارهـ

[الشريف الحنبلي]

هون عليك أخي الحبيب ...

هل انت متأكد من هذا
- لماذا لا تقرأ ][ بسم الله الرحمن الرحيم ][ وأنتي تصـلي مع العلم أنها أول آيه في صورة الفاتحه
وأنها الصورة الوحيده في القرآن الكريم التي ليس لها بسمله إنما بسملتها هي آول آيه

[نزار البار]

أخي الشـريف

عندما تقرأ في الصلاة صورة الفـاتحه جهراً هل تقرأ بسـم الله الرحمن الرحيم جهرآ أم سرآ .؟

[الشريف الحنبلي]

اخي الحبيب هلا اجبتني عن سؤالي بارك الله فيك و سأجيبك إن شاء الله تعالى .

[نزار البار]

أخي الشـريف بـارك الله فـيك وفي أمثـالكـ ...

أفـتح القرآن وأنظر مـاهي أول آيه من صـورة الفـاتحـه ستـجد أن الآيـه الأوله هي البسـمله ..
تحياتي

[الشريف الحنبلي]

تفضل ....إذا اردت التعلم .......
http://www.saaid.net/bahoth/4.htm

[نزار البار]

أتفق العلماء على أن البسملـه آيه من آيـات القرآن الكريم وأتخلفو في حكمهآ .!
الم يقـل الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ][
اليوم أكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا ][ ؟؟

ومع هذآ تختلـــفون في الحكم لاتعرفون مـاهو الصـح من الغلط ..!

أخي العزيز أفتح القرآن وأنظر في صورة الفاتحـه وبتمعـن وسترى أنه لايوجد فيها بسـمله
إنها بسملتها آيـــه لو سـمحت أخوي أفتــح القرآن أو سـأحمل لكم الصورهـ ^_^
وهذا رابط للقرآن الكريم للي مآفيه حيل http://www.quranflash.com/#
وهذي صـورة أوفر عليـكم العناء بعد

أرجو ان تقرأهـآ وتنظـر إليهـا بتمعــن ...

تحيــاتي

[وسيم التونسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار البار     السـلام عليـكم ورحمة الله وبركاته ... أخواني أنا من خلال مناقشاتي مع بعض من السنه وجدت ان فيه أسئله لم أجاوب عليها فدخلت هذا المنتدى وأسأل الله المولى ان يعينكم على الأجابة على أسـألتي من القرآن والسنه وأتمنى ان لايخيب ظني فيكم لاني أطلت البحث هنا وهناك ولا أعتقد أنني ناقشت سوى الجهله علني أجد الأجوبه عند أهل العلم منكم جزاكم الله الف خير أخواني أسألتي هي كالتالي 1- ماهو معنى هذه الآيه وتفسيرهآ .. قوله تعالى ][ واذ جعلنا البيت مثابه للناس وامنا واتخذو من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل انا طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ][ صدق الله العظيم 2- لماذا لا تقرأ ][ بسم الله الرحمن الرحيم ][ وأنتي تصـلي مع العلم أنها أول آيه في صورة الفاتحه وأنها الصورة الوحيده في القرآن الكريم التي ليس لها بسمله إنما بسملتها هي آول آيه . 3- لماذا لايوجد طواف وداع بالعمرهـ .. وماذا تعني هذهـ الآيه .. قوله تعالى ][ اجعلوا آخر عهدكم بالبيت طوافاً ][ صدق الله العظيم 4- ماهو الدليل على قول كلمة آمين في الصلاه إذا أمكن من القرآن والسنه 5- لماذا دائما أرى شيوخكم يمنعون زوار المسجد الحرام من تقبيل الكعبه 6- لماذا تكفرون الشيعه وهم ينطقون ][ لا إله آلآ الله محمد رسـول الله ][ فليس لكم الحق بالتكفير بل لكم الحق بأن تقولو مسلمين لكن ليسو مؤمنين ! 7- لماذا بعض أشهر رمضان تكون ناقصه ليست ثلاثين يوما هل الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصوم رمضان ناقصاً ؟ وقد قال الله تعالي ][ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات ][ معدودات المعدود هو المحدد ؟ 8- آخر سؤال .... قآل الله تعالى ][ إنما أنت منذر ولكل قومٍ هاد ][ ماذا تعني هذه الآيـه هذآ الموضوع غير قابل للنفاش ... أتمنى الرد علي من الكتاب والسنه وأتمنى إيضاح ماكتب أعلاهـ وقولي بأن الموضوع غير قابل للنقاش لأن النقاش معكم عقيم ولن يثمر أبدا .. لن تقنعوني ولن أقنعكم .... تحيـاتي للجميـــع

الإجابات
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله وآله و أصحابه

1- { وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) }
واذكر -أيها النبي- حين جعلنا الكعبة مرجعًا للناس، يأتونه، ثم يرجعون إلى أهليهم، ثم يعودون إليه، ومجمعًا لهم في الحج والعمرة والطواف والصلاة، وأمنًا لهم، لا يُغِير عليهم عدو فيه. وقلنا: اتخِذوا من مقام إبراهيم مكانًا للصلاة فيه، وهو الحجر الذي وقف عليه إبراهيم عند بنائه الكعبة. وأوحينا إلى إبراهيم وابنه إسماعيل: أن طهِّرا بيتي من كل رجس ودنس; للمتعبدين فيه بالطواف حول الكعبة، أو الاعتكاف في المسجد، والصلاة فيه.
( التفسير الميسر)



2- بالنسبة لسورة تكتب السين و ليس صورة بالصاد

ثم من قال لك أن البسملة آية من الفاتحة و جزم
ففي رواية حفص عن عاصم مثلا هي آية و في رواية قالون عن نافع المدني هي ليست بآية

ثم أن البسملة لا توجد في سورة براءة (التوبة ) أيضا

كما أننا نبسمل دائما عند قراءة الفاتحة سواءا بقراءة حفص عن عاصم أو قالون عن نافع أو ورش عن نافع

يقول صلى الله عليه و سلم

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّهَا ذَكَرَتْ أَوْ كَلِمَةً غَيْرَهَا قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }
يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً

رواه أبوداود و صححه شيخنا الألباني رحمه الله و ذكره في كتابه صفة الصلاة

لكن تكون البسملة سرية كدعاء الإستفتاح والله اعلم



3- تقول يا هداك الله
لماذا لايوجد طواف وداع بالعمرهـ .. وماذا تعني هذهـ الآيه .. قوله تعالى ][ اجعلوا آخر عهدكم
بالبيت طوافاً ][ صدق الله العظيم


من أين أتيت بهذه الآية ؟؟؟ هل من مصحف فاطمة أو من مصحف العبيطة ؟؟

نسأل الله لك الهداية




4- قلت ما هو الدليل على قول آمين بعد قراءة الفاتحة
أقول

روى البخاري في صحيحه قال:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ

و روى أيضا في صحيحه

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ
{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }
فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُعَيْمٌ الْمُجْمِرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ



5- منع تقبيل الكعبة لأنه لم يرد أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم فعله او أحد من الصحابة أو آل البيت

بل وروى البخاري في صحيحه قال :

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ



6- نكفر الشيعة لكونهم خالفوا القرآن في تكفيرهم الصحابة الذين قال فيهم الله
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18)
الفتح

وقال الله : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)
التوبة

وغيرها من الآيات

فالله يزكي هؤلاء و الشيعة كذبوا الله و قالوا بل هم الكفرة الفجة المنافقين

كذلك إتهامهم عائشة بالزنى و تكفيرها
وهي التي إختارها الله لرسوله
وقد برأها الله من المنافقين
حين قال :
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) النور

كذلك دعاءهم الحسين و عليا و آل البيت من دون الله و الذبح لهم و النذر و صرف العبادات

والله يقول :

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ (5) وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ (6) الأحقاف

وغيرها من الطوااااام العظام التي تؤدي لكفرهم

بالنسبة لمسلمين لكن ليسوا مؤمنين هذه صعبة علي يعني لم أسمع بها من قبل
هل أنت تعي ما تقول أم أنك لا تفقه ؟؟؟

كيف يكون مسلم و غير مؤمن ؟؟؟
إذا نقض ركنا من أركان الإيمان يكون كافرا بالإجماع

تصور إنسانا يقول لا إله إلا الله ولكن يقول لا أؤمن بالله أو باليوم الآخر ؟؟ أو بالملائكة أو النبيين أو الكتب؟؟ أو القضى و القدر؟؟



7-من قال لك أن أياما معدودات تعني 30 يوم؟؟ من أين جئت بها ؟؟؟

طيب قال رسول الله يحدثنا عن الأهلة : صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته

و معلوم ان الشهر القمري ممكن يكون 30 يوما أو 29 يوما ... فهل أنت لا تعرف هذا ؟؟



8- تفسير الآية
يقول كفار "مكة": هلا جاءته معجزة محسوسة كعصا موسى وناقة صالح، وليس ذلك بيدك -أيها الرسول- فما أنت إلا مبلِّغ لهم، ومخوِّف مِن بأس الله. ولكل أمة رسول يرشدهم إلى الله تعالى.

(التفسير الميسر).

نسأل الله أن تكون إجاباتي واضحة و مختصرة

نريد منك التعليق هل كلامنا مقنع أم أنك لم تقتنع؟؟؟