1607 وروى حريز ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: " قلت له: في
الجواميس شئ؟ قال: مثل ما في البقر". وليس على الغنم شئ حتى تبلغ أربعين شاة
فإذا بلغت أربعين وزادت واحدة ففيها شاة إلى عشرين ومائة، فإن زادت
واحدة ففيها شاتان إلى مائتين، فإن زادت واحدة ففيها ثلاثه شياه إلى ثلاثمائة،
فإذا كثر سقط هذا كله واخرج من كل مائة شاة . ويقصد المصدق الموضع الذي فيه الغنم فينادي يا معشر المسلمين هل لله عزوجل في أموالكم حق ؟ فإن قالوا: نعم أمر أن يخرج إليه الغنم ويفرقها فرقتين ويخير صاحب الغنم إحدى الفرقتين ويأخذ المصدق صدقتها من الفرقة الثانية، فإن أحب صاحب الغنم أن يترك المصدق له هذه، فله ذلك ويأخذ غيرها فإن أحب صاحب الغنم أن يترك هذه ويأخذه هذه أيضا فليس له ذلك،
ولا يفرق المصدق بين غنم مجتمع ولا يجمع بين متفرق .
« و ليس في الغنم (إلى قوله) واحدة »
(3) الظاهر أن هذا كلام الصدوق و ليس من خبر زرارة
كما توهمه ( العلامة ) رحمه الله .
روضة المتقين للمجلسي 3 / 66
* ومادام أن المحقق البحراني يقول :
والظاهر أن هذا التفسير من كلام الصدوق
الذي يُدخله غالباً في الأخبار .
يُدخله غالباًفي الأخبار .
فنحن بإنتظار الضحية الأخرى
08-10-11, 01:10 PM
كعادته القمي الكذوب يـُضحي بالعلامة .
العرض الشجري