بقرة تسولف وذيب يتكلم في عهد الرسول اين اصحاب العقول؟!

[Approaching]

أعتقد أن تسليم العقول لأصحاب تلك الخزعبلات يعني الوصول لحالة مستعصية جدا .. راجعوا أنفسكم

[احمد فاروق احمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة approaching     أعتقد أن تسليم العقول لأصحاب تلك الخزعبلات يعني الوصول لحالة مستعصية جدا .. راجعوا أنفسكم

ارجو ان تجيب

هل من اعتقد بذلك دخل الجنة ومن انكر دخل النار ؟

ماهى حدود المعقول وغير المعقول للبركة ؟ واين الدليل ؟ ومن الذى وضعها ؟ومن الذى اعتمدها ؟

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة approaching     أعتقد أن تسليم العقول لأصحاب تلك الخزعبلات يعني الوصول لحالة مستعصية جدا .. راجعوا أنفسكم

سبحان الله يصعبون ذلك على النبي المرسل المؤيد من الله ........

ولايستكثرونها على الوصي.........بل أتوا بما هو أكبر......


مارأيك يا بطل أن أريك العجب العجاب هل ستقر .وتعترف .أم ستقول لا علم لي .......هيا يا بطل .

[نصيرة الصحابة]

الزميل محمد وضع هذه الروآية هنا بهذا الموضوع المثبت

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135010

وحشرها بالموضوع ليلهي القاريء المضلل الإسمآعيلي عن طوآم كتبه ..! وعندما حذفتها له قآم ووضعها هنا بشريط آخر ويظن بأنه آتى بما لم يأتي به الأوآئل
!!! ولايدري بأن الإثني عشرية الذين نقل منهم الروآية آصبحوا يخجلون من ذكرها ’ لسبب بسيط هو آنهم بنقلهم لها ينكرون معجزآت الله ..! فغضوا الطرف ..’

العجيب أن البعض ينكر هنا المعجزآت للأنبياء بينما لاينكر ولايستنكر آسطورة إمام مزعوم مستور يعلم متى موته ويعلم الغيب وله كرآمآت ومعآجز ومن ثم يستتر خوفاً من بطش عبيد ليس لهم حول ولاقوة ..!بينما هو يستطيع آكثر من فعل هذا من طيرآن وآخترآع وعلم كوني وآزلي و...

والأدهى ان هذا السوبر مآن " المستتر " آختبأ خلف درع بشري وضعه بوجه المدفع بدلاً عنه وآسمآه دآعي ..!

وكل هذا لايستنكرونه الزملاء النورآنيون !! لأنهم رضعوا هذا الترآث ولن يتخلوا عنه بسهوله وإن شكت عقولهم به ’ ولأن من وضع حكآية المستور تنبه لهذا الشك الطبيعي الفطري من آتبآعه ’ فآصدر مقولته الشهيرة

" من شك فقد كفر " ’ يعني آلغوا عقولكم وسيروا كال..... " آكرمكم الله " ..

طيب مارأيكم بالدعاء المزعوم على علي رضي الله عنه في كتبكم التي لاملام من آختبآئها ..

وأسئلك اللهم بحقك عليهم وبحقهم عليك ان تصلي عليهم أجمعين وأن تعاوني وتسعدني وتعينني وتنصرني وتحفظني بحق ما في هذا الكتاب وأن تصلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وأسئلك بحقك عليهم وبحقهم عليك وبخفي سرك ومنتهى أمرك وسكان سمواتك وارضك والصالحين من عبادك وبما دعوك به من دعوة شريفة مستجابة غير مخيبة ولا مردودة إلا ما كتبت لي من نصرك وسهلت لي كل عسير يا من العسير عليه يسير يا من هو على كل شيء قدير يامن لـه التدبير والمقادير وأسألك أن تفتح لي كل باب من أبواب الخير وأن تنصرني على أعدائي بنصرك وتمدني بجندك وتجعل لي سلطاناً من سلطانك وعزاً من عزك وبهاءً من بهائك ونعماء من نعمائك وجلالاً من جلالك ونوراً من نورك وهيبتاً من هيبتك وعظمتاً من عظمتك وعطيةً من عطيتكبحق المقرى والمغويشم وشمشم وبيشاً وهيشاً وبريشاً كَبَا كَبَا كَبَا ينجلي ينجلي ينجلي بنور الله فما لإحدٍ علينا مِنْ قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً ..

* فهل دعوتم بغشمشم وهشمش وهرشا برشا بشهر رمضآن وليلة القدر ..؟ إيآكم آن تفرطوا بهم ..

* والآن لنرى آين تذهب روح محمد وآروآح الزملاء الإسمآعيلية ’ لكن ربما يحسدهم الجآهل فآروآحهم برحلة فضآئية مكوكية ومين قدهم ..

عندما تفارق الروح الجسد فان نفوس المؤمنين الاسماعيليين
ترجع اوتعود الى فلك القمر
ثم تواصل رحلتها
وتصعد الى فلك الزهره << ياسلاااام مين قدكم
وهناك
تتخمرنفوسهم
وبعد فتره يعودون
الى القامه الالفيه
واترككم مع هذه الرحله المكوكيه الفضائيه
من احد الكتب السريه لطائفه الاسماعيليه
(( كتاب الذخيره في الحقيقه ص125
الداعي الفاطمي اليماني علي بن الوليد ))

ومن هنا أسألك أيها الإسماعيلي ؟؟

لماذا روح المؤمن الإسماعيلي بالذات تذهب إلى القمر ومن ثم إلى الزهرة لتتخمّر وترجع لمقام الألفية ؟؟
وماهو مقام الألفية ؟؟؟
أليس الله عزوجل قال في محكم اياته :
(( ياأيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية )) ..

فالمؤمن الإسماعيلي لاتنطبق عليه هذه الآية ؟؟

فبالله عليكم هل مازلتم مصدقون بوجود موهوم كسوبر مآن بل سوبر مآن ليس إلا تحت آظفره ولكنه يختبيء وراء عبد ضعيف كهذا

المستور أناني ’ دعوآتنا لكم بالبصيرة والنجآة والله شآهدا على قلوبنا

[أبو ياسين]

أضحك الله سنكِ .أخت نصيرة .........ولازال هناك من العجائب.........لدي.......أنتظر ردهم خصوصا الأخ طلال........

[مبتدي]

نعم يا ملك محمد أين أصحاب العقول
لكن قبل ذلك اسأل أين أصحاب الإيمان


فما تقول في هدهد تكلم
ونملة تكلمت أتقول كما قلت هنا أم تؤمن به
قال تعالى:"وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين (20) لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين (21) فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين (22) إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم (23) وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون (24) ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون (25) الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم (26) قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين (27)

وقال عزمن قائل :"حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون (18)

ما رأيك ,أتصدق هذا ؟؟؟
فلو كنت تصدقه فما العجب فيما ورد في السنة وهي والقرآن من مشكاة واحدة؟؟

[مهذب]

لا أعلم أين المشكلة في هذه الأحاديث .. ؟!

أليس الداعي يتكلم مع أتباعه ويكلمونه .. ؟!

وبالمناسبة الحديث شهادة لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما بالإيمان الكامل رغم عدم حضورهما للقصة .. !!!

[طالت وشمخت]

^

بارك الله فيك.
تكلّم الحيوانات أيضًا من علامات الساعه الصغرى وقد ظهرت في عهد الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

الملك محمد، بما أنك تبلبل على هذا الحديث الصحيح
هل يكفرنا ويخرجنا من الملة؟

اللهم أهدهِ إلى طريق الرشاد.

.

[احمد فاروق احمد]

سماء تسولف ؟ومع من ؟ مع الله جل جلاله ارض تتكلم ؟ ومع من ؟ مع العظيم جل فى علاه

اين اصحاب العقول المنكرة

قال تبارك وتعالى: ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ

[كلمة حق...]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........
اخي الملك محمد كل عام وانت بخير ولجميع الاخوة المؤمنين والمسلمين قي شتى المعمورة
وبعد غياب طويل اولاً لظروف خاصة وثانياً لم ارد ان اشارك لاني جربت ذلك معهم سابقاً فانا اصبحت متابع بصمت للمواضيع المطروحة هنا مع انها ليست بنظري مواضيع بقدر ماهي اشبه بالمجادلات العقيمة والسقيمة والمعاندة وانكار للحق والمنطق والعقل من هؤلاء القوم في هذا المنتدى المشؤوم.... ولكن هناك سبب بسيط شدني اني ارد او اعلق بشكل سريع وبما انني توقفت عن المشاركة لمدة طويلة الا انني احببت ان اضيف شيء لما قلته وماقاله اخوتي المؤمنين ودائما مايرددونه وهو بصراحة يليق بهم وينطبق علي العقول التي يحملونها فوق اكتافهم و مع احترامي لهم
فسبحانه وتعالى يقول ((أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ))
فلا تستغرب اخي من هذا الحديث فهو لايقارن بما هو اعظم من ذلك واوقح فقد وصفوا الله سبحانه وتعالى بالشاب الامرد ويضحك وانه اشبه بأبينا آدم وينزل بالثلث الاخير من الليل وغير ذلك من ترهات واحاديث ملفقة لبني وهب الفرع والتي تفوقت على بني اميه الاصل كيفاً لا كماً والعياذ بالله

تحياتي للعقلاء