سؤال للزملاء الإمامية : لماذا 10 محرم وليس 21 رمضان ؟

[أبو سراج المهدي]

في الحقيقة أن يوم عاشوراء في العقيدة الشيعية يثير الكثير من التساؤلات ومن هذه التساؤلات
أضع للزملاء الإمامية هذا السؤال اللطيف الظريف .

استشهد الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليلة 21 رمضان سنة 40 هـ
استشهد الإمام الحسين بن علي رضي الله عنه يوم 10 محرم سنة 61 هـ

فلماذا يقام المأتم والنواح واللطم على استشهاد الإمام الحسين الإمام الثالث حسب أئمة الأثنى عشرية ؟
ولا يقام المأتم والنواح واللطم على استشهاد الإمام علي بن أبي طالب الإمام الأول حسب أئمة الأثنى عشرية ؟

بصراحة وحقيقة أقولها أود أن أفهم هذه الإشكالية

[سلالة الصحابه ...]

بارك الله بك أخي الكريم ... ولو أن لدي إشكالاً ...
لما هذه من المآتم من الأساس على شهيد سعيد يتنعم بنعيم الجنه ...

[ناصر المنصور]

فقط انتظر قليلا ستسمع الروايات

والحكايات في تعظيم الحسين رضي الله عنه

ستضحك كثيرا

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلالة الصحابه ...     بارك الله بك أخي الكريم ... ولو أن لدي إشكالاً ... لما هذه من المآتم من الأساس على شهيد سعيد يتنعم بنعيم الجنه ...

الإشكال نفسه موجود لدي ولكن ما دام القوم سيقيمون المآتم لا محال
فلماذا تكون على الحسين ولا تكون على علي وهو أول الأئمة وأفضلهم

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المنصور     فقط انتظر قليلا ستسمع الروايات والحكايات في تعظيم الحسين رضي الله عنه ستضحك كثيرا

على العكس أي رواية تأتيني تبين فضل الحسين رضي الله عنه
سأقبلها وسأثني عليها وأصدقها لأننا من الأصل لا ننكر فضله
ولكن لماذا المأتم على الحسين وليس على علي رضي الله عنهم جميعا

[عطر الوطن]

ننتظر الإجابة ؟؟؟؟؟

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     بصراحة وحقيقة أقولها أود أن أفهم هذه الإشكالية

زميلنا العزيز ابو سراج المهدي بداية اقول نحن ملتزمون بإحياء ذكرى استشهاد الأمام علي ( عليه السلام ) كل عام الا ان الفرق إنما هو في مستوى الإنفعال في المناسبتين...
ولا يمكن لأحد أن ينكر أن ما جرى للإمام الحسين عليه السلام كان أشد إثارة للعاطفة، وأقوى تأثيراً على المشاعر من أية حادثة أخرى، حتـّى حادثة استشهاد الأمام علي ( عليه السلام )...
يضاف إلى ذلك : أن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) والأمام علي ( عليه السلام ) نفسهم قد شاركوا في مجالس العزاء للإمام الحسين عليه السلام، وبكوا وأعلنوا الحزن عليه حينما كان لا يزال وليداً وطفلاً.

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين زميلنا العزيز ابو سراج المهدي بداية اقول نحن ملتزمون بإحياء ذكرى استشهاد الأمام علي ( عليه السلام ) كل عام الا ان الفرق إنما هو في مستوى الإنفعال في المناسبتين... ولا يمكن لأحد أن ينكر أن ما جرى للإمام الحسين عليه السلام كان أشد إثارة للعاطفة، وأقوى تأثيراً على المشاعر من أية حادثة أخرى، حتـّى حادثة استشهاد الأمام علي ( عليه السلام )... يضاف إلى ذلك : أن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) والأمام علي ( عليه السلام ) نفسهم قد شاركوا في مجالس العزاء للإمام الحسين عليه السلام، وبكوا وأعلنوا الحزن عليه حينما كان لا يزال وليداً وطفلاً.

وهل هذا من العقل ..............وما الهدف من ذلك .........وهل أمرنا الله بها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الدردور]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     في الحقيقة أن يوم عاشوراء في العقيدة الشيعية يثير الكثير من التساؤلات ومن هذه التساؤلات أضع للزملاء الإمامية هذا السؤال اللطيف الظريف . استشهد الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليلة 21 رمضان سنة 40 هـ استشهد الإمام الحسين بن علي رضي الله عنه يوم 10 محرم سنة 61 هـ فلماذا يقام المأتم والنواح واللطم على استشهاد الإمام الحسين الإمام الثالث حسب أئمة الأثنى عشرية ؟ ولا يقام المأتم والنواح واللطم على استشهاد الإمام علي بن أبي طالب الإمام الأول حسب أئمة الأثنى عشرية ؟ بصراحة وحقيقة أقولها أود أن أفهم هذه الإشكالية

جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب أبا سراج

و بارك الرحمن لك و بك على المرور الطيب

و غفر الله لك و لوالديك

مع العلم أن الشيعة أهل العراق هم من تآمر على

الإمام علي رضي الله عنه

و الحسين بن علي رضي الله عنه

أما السبب فأن زوجة الحسين فارسية

و هم أخوال أبنائه فلازم يحزنون عليه أكثر

[سلالة الصحابه ...]

اقتباس: يضاف إلى ذلك : أن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) والأمام علي ( عليه السلام ) نفسهم قد شاركوا في مجالس العزاء للإمام الحسين عليه السلام، وبكوا وأعلنوا الحزن عليه حينما كان لا يزال وليداً وطفلاً.