تساؤل عن الصحابــــــه

[نهج ال محمد]

للزملاء الاخوان من اهل السنه لدي هذا التساؤل


الصحابي معروف تعريفا .. هو كل من عاشر وصاحب الرسول الاعظم

محمد صلى الله عليه واله وسلم في حياته . بعيدا عن باقي التعريفات الاخرى


السؤال هو .. هل ان كل صحابي عاشر ذلك الزمن لايجوز الطعن به حتى

لو وجدت روايات تثبت بسوء عاقبته وخذلانه بأمر ما ؟ من باب ان المروي

يؤخذ عنه بعمله وليس بكل سيرته . او شيء اخر ؟


اتمنى الاجابه وعوفيتم جميعا

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد     بعيدا عن باقي التعريفات الاخرى

لعلك تأتي بالتعريف الصحيح للصحابي وليس تعريف
مخترع من عندك لتنطلق منه في القاء شبهاتك

[مُحبة الحُسين الياميه]

لم أفهَمْ تَساؤلَكُمْ،
ولكن تَعريفك لـ الصحابيّ خاطِىء،
فـ الصحابيّ هو من لقيَ النبي -صلَّى الله عليهِ وآله وسلَّمْ- وآمن بهِ وماتَ على ذلِكْ ..
وكـ تذكير،
فإنّ الصحابةَ -رضيَ الله عنهُمْ وارضاهم- ليسوا مَعصومين،
بَلْ هم بشر يُخطِئونَ ويُصيبونْ ..
افهموا عَقيدتنا فيهم -رضوان الله عليهِمْ- ثُمَّ اطرحوا ما شِئتم من تَساؤلات ..

[نهج ال محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     لعلك تأتي بالتعريف الصحيح للصحابي وليس تعريف مخترع من عندك لتنطلق منه في القاء شبهاتك

ليس قضية التعريف الصحيح من عدمه لكن قصدت بالتعريفات الاخرى هو مفهوم

الكلمه . وهذا لااريد ان اعرفه بل النظره للصحابي من جهة اعماله واخطائه التي

تذكرها كتب التاريخ

لااحبذ الاختراع رغم اني اعلم انكم تنظرون الى الاماميه بالقياس في كل شيء

وعندي تساؤل لااكثر ولااقل فلا تحاول ان تنظر للامور بنظرة ثانيه

[رهين الفكر]

ليست نظرة اولى او نظرة ثانية فأنت ترمي إلى شيء وتخبئ شيء

فعلى الاقل تأتي بالتعريف الصحيح للصحابي كما جاءت به الاخت الفاضلة محبة الحسين اليامية

ونحن ديننا واضح لا خفاء فيه ولا تناقضات ،،، فلذلك لا نخشى من شيء

[هشام علوه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد     ليس قضية التعريف الصحيح من عدمه لكن قصدت بالتعريفات الاخرى هو مفهوم الكلمه . وهذا لااريد ان اعرفه بل النظره للصحابي من جهة اعماله واخطائه التي تذكرها كتب التاريخ لااحبذ الاختراع رغم اني اعلم انكم تنظرون الى الاماميه بالقياس في كل شيء وعندي تساؤل لااكثر ولااقل فلا تحاول ان تنظر للامور بنظرة ثانيه

يا غالي اظن ان الاخت اجابتك وانهت موضوعك بردها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحبة الحُسين الياميه     لم أفهَمْ تَساؤلَكُمْ، ولكن تَعريفك لـ الصحابيّ خاطِىء، فـ الصحابيّ هو من لقيَ النبي -صلَّى الله عليهِ وآله وسلَّمْ- وآمن بهِ وماتَ على ذلِكْ .. وكـ تذكير، فإنّ الصحابةَ -رضيَ الله عنهُمْ وارضاهم- ليسوا مَعصومين، بَلْ هم بشر يُخطِئونَ ويُصيبونْ .. افهموا عَقيدتنا فيهم -رضوان الله عليهِمْ- ثُمَّ اطرحوا ما شِئتم من تَساؤلات ..

فما اكملت به التعريف يذيب سؤالك ويذهبه مع الريح
ولا اعلم هل ابتعدت عنه عمدا ام كنت متقصدا ذلك تحيتي لك

[نهج ال محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحبة الحُسين الياميه     لم أفهَمْ تَساؤلَكُمْ، ولكن تَعريفك لـ الصحابيّ خاطِىء، فـ الصحابيّ هو من لقيَ النبي -صلَّى الله عليهِ وآله وسلَّمْ- وآمن بهِ وماتَ على ذلِكْ .. وكـ تذكير، فإنّ الصحابةَ -رضيَ الله عنهُمْ وارضاهم- ليسوا مَعصومين، بَلْ هم بشر يُخطِئونَ ويُصيبونْ .. افهموا عَقيدتنا فيهم -رضوان الله عليهِمْ- ثُمَّ اطرحوا ما شِئتم من تَساؤلات ..

زميلتي الكريمه ..

ليس المقصود التعريف وتدوينه كان صحيح ام خاطىء ..

بل قصدت ماكتبتيه في نهاية ردك فهم عقيدتكم بذلك الامر


.

[نهج ال محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام علوه     يا غالي اظن ان الاخت اجابتك وانهت موضوعك بردها فما اكملت به التعريف يذيب سؤالك ويذهبه مع الريح ولا اعلم هل ابتعدت عنه عمدا ام كنت متقصدا ذلك تحيتي لك

شكرا للتعقيب ووصلت الفكره ولم اقصد التعمد بل تعريف من الفكره العامه

مثل ماهناك مايسمى ( التابعي ) اي عاصر احد الصحابه الذين عاصروا الرسول الكريم صلى الله عليه واله وسلم ..

واعرف انه الصحابه يصيبون ويخطئون .... لكن قصدت هل يوجد تمييز في مابينهم

حسب اعمالهم ام لا عند اهل السنه

[هشام علوه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد     شكرا للتعقيب ووصلت الفكره ولم اقصد التعمد بل تعريف من الفكره العامه مثل ماهناك مايسمى ( التابعي ) اي عاصر احد الصحابه الذين عاصروا الرسول الكريم صلى الله عليه واله وسلم .. واعرف انه الصحابه يصيبون ويخطئون .... لكن قصدت هل يوجد تمييز في مابينهم حسب اعمالهم ام لا عند اهل السنه

طبعا يا زميلي والتميز من الله وليس منا قال تعالى
لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنْ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلاً وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ (الحديد: من الآية 10).
صدق الله العظيم

[موسى المدني]

لقد أعدتنا زميلنا المكرم لموضوعك الأول الذي لم تكمله في الأفضلية بين الخلفاء فجئتنا هنا بالتفضيل بين الصحابة
و أظن أن موضوعك الأول قد نوقش فيه أكثر من أمر لكنك بعد زمن عدت لمثله و كأنك لم تناقش شيئا و قد ابديت هناك نظرة عقلية للقضية لم تكملها بما يلزمها من إقرار أو دحض فهل تبحث عن جدل أم حوار؟؟؟
إن كنت تبحث عن حوار و هذا ما أتمناه فليتك تتناقش في مصادر الدين و المعتقد عندكم لنرى هل الدين عندكم تأخذونه من مصادره أم من غير مصادره و أيضا يكون التمييز بين الصحابة نقطة جزئية ثانوية لا تحتاج إلى موضوع مستقل
لذلك سأضع موضوعا جديدا باسمك لنتناقش فيه إن قبلت دعوتي لك فيه و سيكون موضوعه أن تدعوني لمعتقدك الذي تراه صحيحا فلعلك تثبت لي أحقيته فأتبعك فيه.
و هذا رابطه
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...43#post1340543