الشيعي الدين الحنيف . تؤمن أن السراط المستقيم هو إتباع آل البيت , فما دليلك

[فتى الشرقيه]

لك أكثر من موضوع تستحي أن تفصح فيه عن إيمانك أن الصراط المستقيم
هم الأئمة من آل البيت
فكل آية قرآنيه يذكر فيها الله الصراط المستقيم تتلاعب بها , لتسقطها على آل البيت
فهل تجد نصا صريحا من الله بذلك
كما وجدنا نصوصا من الله تخالف معتقدكم

[الدين السبئي]

[ابوكوثر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف

ههههههههههههههههههههههه

نفس الدجل القديم

ولكن هذه المرة مصور

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...9&postcount=46

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     القران فيه ايات واضحة الدلالة وفيه ايات لا يوجد لها تفسير الى الان من يفسرها مثلاً ؟؟؟!!!!

ألست تدعي أنهم هم الصراط المستقيم
أين هم الآن
بل أين موروثهم المكتوب منهم

أم ستقول إنقطع الطريق إلى الله بإنقطاعهم وغياب آخرهم ,, فطوى الصراط عن المسلمين


لقد طلبت منك نصا صريحا أن آل البيت هم الصراط المستقيم الذي أمرنا أن نتبعه
وكل ما جئت به لا ننكره فهو ليس دليلا على وجود أشخاص يتبعون على أنهم صراط الله المستقيم
بل هو إستنكار منك أن الله لم يوضح صراط مستقيما
وذهب تتلاعب بالدين لعلك تستطيع أن تقنع نفسك بوجود أمر من الله على إتباع من مات أو من هو معدوم لا قيمة له في الوجود




القران فيه ايات واضحة الدلالة وفيه ايات لا يوجد لها تفسير الى الان
من يفسرها مثلاً ؟؟؟!!!!

[الدين السبئي]

تفسير القران وعلمه عند صاحبه اعتزل الناس متى ما تهيأت الاسباب واذن له الله صدع بالامر

لكن لماذا لم ترجع الامة الى الصادق والباقر والكاظم والرضا والى جده امير المؤمنين علي ابن ابي طالب لماذا رفضتهم هذه الامة ؟

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     تفسير القران وعلمه عند صاحبه اعتزل الناس متى ما تهيأت الاسباب واذن له الله صدع بالامر

إذا هو من أضل الناس ويتحمل وزر كل من يخطىء ومن يكفر ومن يلحد

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     لكن لماذا لم ترجع الامة الى الصادق والباقر والكاظم والرضا والى جده امير المؤمنين علي ابن ابي طالب لماذا رفضتهم هذه الامة ؟

ولما نرجع لهم هل هم أفضل من النبي محمد صلى الله عليه وسلم ,,,
ألم تقل إنه مات فلا فئدة منه

[ابوكوثر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     تفسير القران وعلمه عند صاحبه اعتزل الناس متى ما تهيأت الاسباب واذن له الله صدع بالامر

1- القرآن الخالي من التحريف أو النقص أو الزيادة ((بالإضافة)) إلـــــــى تفسيره وتأويل وبطونه الخ (عند مهدي الشيعة هرب به مهدي الشيعة).


2- المهدي هرب معتزلاً شيعته [بسبب] جهل وذنوب وعدم أهلية الشيعة الخ.

قال تعالى: وأعتزلكم [وما تدعون من دون الله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     من فمك ادينك

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     تفسير القران وعلمه عند صاحبه اعتزل الناس متى ما تهيأت الاسباب واذن له الله صدع بالامر لكن لماذا لم ترجع الامة الى الصادق والباقر والكاظم والرضا والى جده امير المؤمنين علي ابن ابي طالب لماذا رفضتهم هذه الامة ؟

وأين مهديكم
من القانون الإلهي الذي قلته

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     من قوانين الله قبل ان يرسل عليهم عذاب هو ان يرشدهم الى طريق الحق والهدى عبر انسان مهتدي يعرف ما يقول بالضبط كما فعل رسول الله مع قريش

وهذا ما نسألكم عنه
أين مهديكم لهداية الناس ,
وقد وكل بهدايتهم قبل أن يعذبهم الله
فوفق القانون الإلهي
يتحمل مهديكم ضلال الناس , فهو شيطان رجيم
{{{ قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ(36)قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ(37) إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ(38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ(40) قَالَ هَٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ(41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ(42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ(43)}}}
أراد أن يضلهم ويغويهم عن الحق ,,, الذي يحتفظ به

[الدين السبئي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     وأين مهديكم من القانون الإلهي الذي قلته وهذا ما نسألكم عنه أين مهديكم لهداية الناس , وقد وكل بهدايتهم قبل أن يعذبهم الله فوفق القانون الإلهي يتحمل مهديكم ضلال الناس , فهو شيطان رجيم {{{ قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ(36)قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ(37) إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ(38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ(40) قَالَ هَٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ(41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ(42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ(43)}}} أراد أن يضلهم ويغويهم عن الحق ,,, الذي يحتفظ به

عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : لما حضر النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال : ‏ ‏هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده ، قال عمر ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله وإختلف أهل البيت وإختصموا فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول : ما قال عمر ‏ ‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والإختلاف عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : قوموا عني قال عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من إختلافهم ولغطهم

[ابوكوثر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     1- القرآن الخالي من التحريف أو النقص أو الزيادة الخ ((بالإضافة)) إلـــــــى تفسيره وتأويل وبطونه الخ (عند مهدي الشيعة هرب به مهدي الشيعة). 2- المهدي هرب معتزلاً شيعته [بسبب] جهل وذنوب وعدم أهلية الشيعة الخ.

.....................