العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 06-01-11, 11:43 AM   رقم المشاركة : 1
مرابط من تونس
عضو ذهبي






مرابط من تونس غير متصل

مرابط من تونس is on a distinguished road


الأخ أبو سراج المهدي:أضف هذه الهدية للشمري والحزين والبقية

قدم الخ أبو سراج هدية معتبرة للروافض الذين يتكالبون على نفي كل رواية تعرض عليهم ويضعفونها في حين أنها روايات " عمدة" فيما بينهم

ووضع لهم الفتوى التالية من المرشد الأعلى الخامنائي تسفه أقوالهم





بهذه الفتوى التي أوردها الأخ أبوسراح اشتغلت الذاكرة وجئته بهدايا تسحق هؤلاء الصبية

1 - يكفي أن تكون الرواية موافقة للذوق حتى تصبح اسمنتية

قال الخوئي : "والرواية وإن كانت صحيحة لكن مضمونها صحيح غير قابل للإنكار وكذلك إذا كان مفهومها موافق للذوق السليم "كتاب الصلاة8/361 وللثاني مصباح الفقاهة1/326"

2 - يكفي أن يكون الحديث مشهورا حتى ولو كان ضعيفا
أ - البهبهائي:
الحديث الضعيف المنجبر بالشهرة حجةالفوائد الحائرية تحت الفائدة رقم31

ب - الحلي: " والرواية وإن كانت ضعيفة السند لكنها لاشتهارها بين الأصحاب قويت" (محتلف الشعة3/253)

ج - يوسف البحراني: والرواية وان كانت ضعيفة السند الا انها مجبورة بعمل الاصحاب، والامران اصطلاحيان، ولا ترجيح لاحدهما على الآخر. واما عندنا فالامر اهون من ذلك.ج2 ص 48

http://shjaffar.jeeran.com/%D8%A7%D9...9%88%D8%A9.htm

3 - يكفي أن تكون الرواية مناسبة للمذهب ( مثل المتعة)

والرواية وإن كانت ضعيفة إلا أنها مناسبة للمذهب" المفيد في جواهر الكلام 71/43

بل تصل المهزلة قمتها :
والرواية لا داعي لطرحها وإن كانت ضعيفة بعد صحة مضمونها وكون موردها قابلا للمسامحة "مصباح الفقيه3/84 آغا رضا الهمداني"

وبل يزداد الأمر انحدارا

يكفي أن يشهد النجاشي ( وننتظر من يوثق النجاشي)

وهذه الرواية وإن كانت ضعيفة سندا، إلا أن فيه شهادة النجاشي بذلك كفاية» (أنظرمعجم رجال الحديث14/353)

مع تحياتي للأخ أبي سراج المهدي







التوقيع :
وقال مالك : لا يصلى على الإباضية ، ولا القدرية ، وسائر أصحاب الأهواء ، ولا تتبع جنائزهم ، ولا تعاد مرضاهم . والإباضية صنف من الخوارج ، نسبوا إلى عبد الله بن إباض ، صاحب مقالتهم . والأزارقة أصحاب نافع بن الأزرق . والنجدات أصحاب نجدة الحروري . والبيهسية أصحاب بيهس . والصفرية قيل : إنهم نسبوا إلى صفرة ألوانهم ، وأصنافهم كثيرة . والحرورية نسبوا إلى أرض يقال لها : حروراء خرجوا بها .
من مواضيعي في المنتدى
»» اصطدت منافقين كذابين : إدارة الحارة العمانية
»» لأتباع دين العنكبوت
»» الإباضية الشيطان يعلم الغيب
»» الزام ياروافض
»» جنت على نفسها براقش
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:22 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "