العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-04-12, 02:15 AM   رقم المشاركة : 41
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   لماذا لا نفتح موضوع انا وانت حول التوحيد في وقت فراغك
وان شاء الله نصل الى حوار مثمر باذن الله تعالى

مواضيعي تتحدث عن التوحيد فتوفيرا للجهد والوقت سبقك الكثير وتحدثت معهم بإسهاب وإطالة فهي جاهزة لك في مشاركاتي وإذا أردت حوارا فمفتوح لك في موضوع يحزنني صيام الشيعة ؟ فأكمل هناك.






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» بين السائل والمجيب
 
قديم 07-04-12, 02:16 AM   رقم المشاركة : 42
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   طبعا كل عالم يموت رايه معه فلكل فتوى وقتها
فمن الممكن ان يكون في ذلك الوقت كل السنة من حوله نواصب
هات فتوى من عالم معاصر له وزن كبير يقول السني ناصبي

لماذا لا تذهب لخياط ليفصل لك ما تريد من الأجوبة .

فكل العلماء لا يعجبونك ( ومن لا تقية له لا دين له )






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ماهو حال هؤلاء ؟
»» لماذا أختفت هذه الكلمة ؟ عند نعمة .
»» ( علي والكعبة ) من الذي تشرف بالولادة ؟
»» الرافضة يصوتون لتحقيق حلمهم
»» قلة أدب .
 
قديم 07-04-12, 02:18 AM   رقم المشاركة : 43
اريد ان اهتدي
اثني عشري






اريد ان اهتدي غير متصل

اريد ان اهتدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
   لماذا لا تذهب لخياط ليفصل لك ما تريد من الأجوبة .

فكل العلماء لا يعجبونك ( ومن لا تقية له لا دين له )

اقسم بالله اجاباتك اجابات واحد سعودي متشبع بمخدرات ال سعود
دائما السعوديين نقول ينطبق عليهم المقل العراقي يثردون بصف الماعون






 
قديم 07-04-12, 02:36 AM   رقم المشاركة : 44
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   اقسم بالله اجاباتك اجابات واحد سعودي متشبع بمخدرات ال سعود
دائما السعوديين نقول ينطبق عليهم المقل العراقي يثردون بصف الماعون



تركنا المخدرات لشيوخك
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=85793



ولا جديد معك أتهامات ومظلمويات ولطميات
أيها ( الرافضي ) أو ( العلماني ) أو ( البرمائي )
فكل دقيقة لك ( ديانة ) وكل دقيقة لك ( شيخ ) وكل دقيقة لك ( كتاب )

وتريد إجابة مفصلة تفصيل على - مــزآجــك -

وطبعاً كل هذا بسبب ما أتهمتني به ------> وكل يرى الناس بعين طبعه






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» خـلـيـط من ( كلام ) أصحاب الغفلة والأوهام .
»» حتى في الأحلام ( المعصوم ) يضرب مطب
»» شيخ المحدثين : قربوا مربط الوسادة مني .
»» عبدالرضا شلاش < مآكو داعي للضحك شيخ معروف
»» ماهو حال هؤلاء ؟
 
قديم 07-04-12, 02:40 AM   رقم المشاركة : 45
البريهي
مشترك جديد






البريهي غير متصل

البريهي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   اقسم بالله اجاباتك اجابات واحد سعودي متشبع بمخدرات ال سعود
دائما السعوديين نقول ينطبق عليهم المقل العراقي يثردون بصف الماعون


عجيب امره

هل تريد ان تهتدي ام تريد مزيدآ من السيئات ؟؟

وفي مثل عند السعودييون ( اهل العقول في راحه )






 
قديم 07-04-12, 02:41 AM   رقم المشاركة : 46
العثماني
عضو فضي







العثماني غير متصل

العثماني is on a distinguished road


طيب إش الجديد إلي عندك في دينك ما عندنا في كتاب الله و سنة رسوله؟







التوقيع :
الحمد لله رب العالمين
من مواضيعي في المنتدى
»» طلب من اخي أبو زرعة الرازي
»» الفرس يحبون السني الفارسي ويكرهون الرافضي العربي
»» إيران القديمة وعكس معتقداتها
»» قد أفلح المومنون الذين في صلاتهم خاشعون
»» رؤيا صالحة من الله أنقذتني من الضلال..لكل شيعي
 
قديم 07-04-12, 02:48 AM   رقم المشاركة : 47
اريد ان اهتدي
اثني عشري






اريد ان اهتدي غير متصل

اريد ان اهتدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني مشاهدة المشاركة
   طيب إش الجديد إلي عندك في دينك ما عندنا في كتاب الله و سنة رسوله؟

اتمنى منك ان تسلك طريقا صحيحا الى الله

ان لاتكفر الناس
وتحترم عقيدتهم
وان لا ترضى بذل ولا احد يضحك عليك بان الخروج على ولي الامر حرام
ان تنصر كل المظلومين بالعالم حتى لو كانوا يخالفون رايك
ان تكون صريحا مع نفسك ولا تتبع التناقض وخاصة في الامور السياسية

اعلم ان الايمان اخلاق ومواقف وان اخلاق بلا دين خير بدين بلا اخلاق

هذه كلها امور تجلها انت






 
قديم 07-04-12, 02:55 AM   رقم المشاركة : 48
عُمَريَّـة حُسينيَّـة
عضو نشيط







عُمَريَّـة حُسينيَّـة غير متصل

عُمَريَّـة حُسينيَّـة is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   اعلم ان الايمان اخلاق ومواقف وان اخلاق بلا دين خير بدين بلا اخلاق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   اقسم بالله اجاباتك اجابات واحد سعودي متشبع بمخدرات ال سعود

هنئياً لك بأخلاقك.






التوقيع :
عُمرية بِعُمَر وحُسينيَّة بالحُسين
-رضي اللهُ عنهما-

اللهُم عجِّل لنا بِخلافَةٍ راشدة على منهاج النبوة.
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 07-04-12, 03:40 AM   رقم المشاركة : 49
العثماني
عضو فضي







العثماني غير متصل

العثماني is on a distinguished road


اتمنى منك ان تسلك طريقا صحيحا الى الله

ولقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر



ان لاتكفر الناس
وتحترم عقيدتهم

ليش تطعنون بالصحابة وأزواج النبي؟


وان لا ترضى بذل ولا احد يضحك عليك بان الخروج على ولي الامر حرام

تقريبا كل الطغاة سقطوا العقبى لحكم ولاية الفقيه وبشار وحكومة الإحتلال



اعلم ان الايمان اخلاق ومواقف وان اخلاق بلا دين خير بدين بلا اخلاق

إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق


ان تكون صريحا مع نفسك ولا تتبع التناقض وخاصة في الامور السياسية

التشيع هو أحد الأمور السياسية إلي دخلت على الأقطار السنية







التوقيع :
الحمد لله رب العالمين
من مواضيعي في المنتدى
»» مشروع قانون العطل بالبرلمان العراقي 140 يوما
»» المذهب السني بين الفعل ورد الفعل
»» المبادئ الأساسية للملتحق بصفوف القتال ...مهم
»» التشيع في الجزائر وحقيقته
»» علامات الظهور أم علامات الإحباط
 
قديم 07-04-12, 11:01 AM   رقم المشاركة : 50
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   ها أنت تثبت ما قلته
تقول إن الأصول عندكم خمسة [[[ من أنتم ]]] طبعا الشيعه
إذا ليست هذه الأصول أصول الدين الإسلامي بإقرارك أنت
فلما ميزت الشيعه عن المسلمين
والله يقول {{{{ إن الدين عند الله الإسلام }}}}
ويقول {{{{ ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه }}}}
فلم يقل الله
ومن يبتغ غير التشيع دينا

ثانيا
لماذا لم تجب
وهذا إفتراض
[[[ أحد الشيعه ممن يؤمن بالإمامة لم يؤمن بالنبوة ]]]
هل يعتبر مسلما
أو يعتبر شيعيا
او يعتبر كافرا
ولماذا هذا الحكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   الشيعة هي الفرقة الناجية من الاسلام وهم المسلمون الحقيقيون فاصول الدين هي اصول الدين الأسلامي الحقيقي

وللمرة الاف اقولها لك
من يؤمن بالامامة ولا يؤمن بالنبوة
ليس بمسلم
وليش بشيعي
ولا تفتري على الشيعة بكلام من عندك


لماذا من يؤمن بالإمامة ولا يؤمن بالنبوة
ليس بمسلم

سألتك عن من لا يؤمن بالنبوة
وليس عن من لا يؤمن بالإمامة والنبوة معا
هنا ستجد الحق






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضي الرافضي / حقيقة إيمانكم بالقرآ ن ,, ستجدها هنا
»» في دين الشيعه : الإمامة أصدق وأجل من الإسلام ,, كما يقول مرجعهم بشير النجفي
»» تلاعب الشيعه برواية [[[ أنت مني بمنزلة هارون من موسى ]]]
»» ياشيعه / من نهج البلاغة علي يحكم عليكم أنكم تكذبون عليه ( خطبه رقم 1 )
»» ايسموني رافضي وافتخر : بمن تفتخر الآن كإمام حق أوجب الله عليه هداية الناس
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:24 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "