العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-08-11, 08:55 PM   رقم المشاركة : 1
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


سؤال للهميسع فهل يستطيع الإجابة

يقول الله تعالى عن القرآن:

{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا}﴿النساء: 82﴾

فهل تفهم أن القرآن فيه إختلاف ولكن بسيط

أجب ولا تهرب

فيه إختلاف بسيط

أو ليس فيه إختلاف أبداً






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» من هو الصمد الحي القيوم في صحيفة الصلاة(هدية لأفلاطون)...
»» التحدي الكبير للباطنية الإسماعيلية
»» إذاقة الباطنية مُرُ المذاق القائلين بأنه في كتاب الملك الحق الوهاب/4
»» كلام الداعي الإسماعيلي علي الوادعي وفيه إثبات المثيل
»» إذاقة الباطنية مُرُ المذاق القائلين بأنه في كتاب الملك الحق الوهاب/3
 
قديم 03-08-11, 01:21 AM   رقم المشاركة : 2
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


يرفع .........






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» من يشرح عبارة{إلهنا لا نعرفه بغير { من هو وها هو}
»» من هو إله الألهة و مدبر مقادير الأمور في صحيفة الصلاة(هدية لكل باطني)
»» من يستطيع من الإسماعيلية إنكار عبادة العقل الأول والشهادة له بالألوهية
»» سلسلة أقول الباطنية الخفية لهدم دين رب البرية/4
»» أصول الباطنية
 
قديم 03-08-11, 04:03 AM   رقم المشاركة : 3
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


متابع ... وإحساسي يقول أننا سنجد مفاجآت .






التوقيع :
من خطب المعز العبيدي الزنديق : أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى . أنا الأول , أنا الآخر , أنا الظاهر , أنا الباطن , أنا على كل شيء قدير .

من مواضيعي في المنتدى
»» ماهي منزلة الإسماعيلي عند الدعاة ؟؟؟؟
»» مسلسل ( النص الضائع )
»» السر في قبح صور الروافض
»» السقوط والبطلان للمذهب الإسماعيلي على يدي القاضي النعمان
»» إلى الكنق محمد ..فسر لي معنى ( ولي) كما في السؤال
 
قديم 03-08-11, 04:52 AM   رقم المشاركة : 4
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور الروافض مشاهدة المشاركة
  
متابع ... وإحساسي يقول أننا سنجد مفاجآت .

تشرفني متابعتك أخي الفاضل

لا تخوف الزملاء الموضوع بسيط






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» التحدي الكبير للباطنية الإسماعيلية
»» علماء الاسماعيلة يعتقدون بان الله خلق نفسه بنفسه...
»» كلام شيخ الإسلام رضي الله عنه وارضاه عن العقل الأول عند الباطنية
»» سلسلة الإسماعيلية صوروا الله صورة بالألوان / 2
»» ( الله خالق كل شيء ) فهل العقل الأول شيء فيكون خالق لنفسه بنفسه100%
 
قديم 03-08-11, 06:14 PM   رقم المشاركة : 5
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


الهميسع......

.................أين الجواب






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» طالب علم 1 كذاب ودجال
»» الملك محمد سيثبت لكم كذب محب السعادة
»» أيها الإسماعيلي من الذي يسمعك ويجيبك هل هو الله أو صفات الله ؟؟؟
»» عقائدي يكشف أن الله جمع من الألهة.{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
»» صالح اليامي لو سمحت بين لنا
 
قديم 03-08-11, 10:26 PM   رقم المشاركة : 6
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


ما هو سبب عدم جواب الباطني الهميسع

هل لا يستطيع التصريح بوجود إختلاف بسيط كما هي عقيدته

أو لا يستطيع أن يقول تقية بعدم وجود إختلاف


نعيد السؤال بصيغة أخرى لعله يتحمس ويجيب

أذا كان محب السعادة يقول بوجود إختلاف في القرآن الكريم ولكنه بسيط جداً { قليل}

فما هو حكم محب السعادة عن الباطنية

هل هو كافر ملحد

أو هو ممن أوتي علم الكتاب ومن الراسخين في العلم الذين يعلمون تأويل القرآن






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» من يشرح لنا قول الحامدي عن العقل الأول(الحمد لله نور النور)
»» هل تعلم أيها الإسماعيلي لماذا يخفي عنك علمائك الكتب السرية ويحرمونك من الإطلاع عليها؟
»» أيها الإسماعيلي من الذي يسمعك ويجيبك هل هو الله أو صفات الله ؟؟؟
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/8
»» سلسة أقوال الباطنية الخفية لهدم دين رب البرية
 
قديم 04-08-11, 01:33 AM   رقم المشاركة : 7
الهميسع
اسماعيلي يسعى للفتنة منذ سنوات






الهميسع غير متصل

الهميسع is on a distinguished road


اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النور

هذه الآية العظيمة التي يصف الله نفسه فيها (بحسب زعمكم ) ويمثل لنوره بأمور محسوسة معلومة ،
تعالوا نسأل أنفسنا وبجراءة إذا ما كان يجب علينا الإقرار بالصفة بأدوات الوصف نفسها وليس بتأويلها أو معرفة معناها
إننا إذا مانظرنا إلى السموات من خلال أعيننا المجردة ، أو بواسطة التلسكوبات (المكبرات ) لن نرى إلا ظلاما ً دامسا ً ولايساوي نور الشموس والنجوم فيه إلا جزاءً بسيطا لايكاد يذكر ،
إذا ماذا يعني بــــ
الله نور السموات والأرض ؟
إذا كان كما تزعمون يجب أن نصف الله بماوصف به نفسه كما .

ثانيا ً
قال تعالى
ولله المشرق والمغرب فأينماتولوا وجوهكم فثم وجه الله.
هل وجه الله موجود في ذاته ،أم في المشرق والمغرب ؟؟
قال تعالى
قد نرى تقلبوجهكفي السماء فلنولينك قبلة ترضاهافولي وجهك شطرالمسجد
الحراموحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره,
هل المسجد الحرام هو وجه الله هنا ؟
قال تعالى ن
إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام
ثم استوى على العرشيدبرالأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم...
أنتم تقولون أنه مستوي استواء معلوم وأن الكيف مجهول ، وأنه فوق العرش فوصفتم العرش بأنه سرير الملك وأن الله فوقه وهو يئط منه وأنه واضع قدميه على الكرسي ، يعني حجم نصف الله وهو جالس مسافة مابين السرير إلى الكرسي ، وأغفلتم عقولكم عن بقية الآية التي تقول ،يُدبر الأمر ،
إذ ماعلاقة تدبير الأمر بالعرش ، ولماذا لايكون من مكان آخر ، فهل العرش نهاية الكون ،وهل بعد العرش فراغ أم جدار ؟؟وهل للعرش علاقة وأرتباط بتدبير الأمر؟
لماذا لانعمل عقولنا قليلا ً ونربط بين أستوائيه على العرش وتدبير الأمر ،بين أستوائيه على العرش وبين الحكم والتنظيم للكون ،
ثم الاترون بأن العرش مخلوق والله خالق ؟ فهل للخالق حاجة بالمخلوق ؟ أعلم أنكم ستقولون ،لا ،لا حاجة له به وهو غني عنه
إذا مادام الأمر كذلك فلما الأصرار على أنه فوق العرش ؟ وهو في غنا ً عنه ، ثم الم يتحرك من بعد أستوائيه على العرش منذ اعتلائيه عليه ، الا يطلع وينزل في الليل وأخر ساعة منه .....و....الخ ؟
حسنا ً ياهميسع هل لديك أسئلة أخرى للمحب الذي أقسم أنه لن يتركك ،ومافرح بأحد ٍ كما فرح بوجودك هنا ، أستهزاء ً بك ومنك وعليك ؟
نعم لدي تساؤلات
ماهي ؟
أين كان الله قبل استوائيه على العرش ؟
هل كان في حيز الكون أم خارجه ، فإن كان في حيز الكون وداخله فقد أقررتم أنه يحويه المكان ، وإن قلتم بل خارجه قلنا لكم هذا مانقوله نحن بأنه ليس في الوجود موجود بذاته ،
والآن إلى الجواب على سؤالك الجميل الذي يحتوي على مادة الـ تي أم تي ، والذي تقول فيه ،
لو كان من عند غير الله ،أي أنه من عند الله وليس مخلوقا ً ،
الجواب في خفايا هذه الآيات ،
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّبُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ
وَمَا النَّصْرُإِلاَّمِنْ عِندِاللّهِ الْعَزِيزِالْحَكِيمِ،
ماهي أدوات النصر ؟؟؟
وقوله تعالى:
ولا تحسبنالذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياءعندربهم يرزقون [
أين عند ربهم يامحب ؟
وقال تعالى :
تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة)أين هي تلك المغانم في الأرض كمواد أستهلاكية مالية وعرضية وغيرها أم في ، عند ، في ، عند ،
فإما أن نؤول وإما أن نبقي على الوصف والموصوف كما هما .







 
قديم 04-08-11, 01:50 AM   رقم المشاركة : 8
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهميسع مشاهدة المشاركة
   اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النور

هذه الآية العظيمة التي يصف الله نفسه فيها (بحسب زعمكم ) ويمثل لنوره بأمور محسوسة معلومة ،
تعالوا نسأل أنفسنا وبجراءة إذا ما كان يجب علينا الإقرار بالصفة بأدوات الوصف نفسها وليس بتأويلها أو معرفة معناها
إننا إذا مانظرنا إلى السموات من خلال أعيننا المجردة ، أو بواسطة التلسكوبات (المكبرات ) لن نرى إلا ظلاما ً دامسا ً ولايساوي نور الشموس والنجوم فيه إلا جزاءً بسيطا لايكاد يذكر ،
إذا ماذا يعني بــــ
الله نور السموات والأرض ؟
إذا كان كما تزعمون يجب أن نصف الله بماوصف به نفسه كما .

ثانيا ً
قال تعالى
ولله المشرق والمغرب فأينماتولوا وجوهكم فثم وجه الله.
هل وجه الله موجود في ذاته ،أم في المشرق والمغرب ؟؟
قال تعالى
قد نرى تقلبوجهكفي السماء فلنولينك قبلة ترضاهافولي وجهك شطرالمسجد
الحراموحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره,
هل المسجد الحرام هو وجه الله هنا ؟
قال تعالى ن
إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام
ثم استوى على العرشيدبرالأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم...
أنتم تقولون أنه مستوي استواء معلوم وأن الكيف مجهول ، وأنه فوق العرش فوصفتم العرش بأنه سرير الملك وأن الله فوقه وهو يئط منه وأنه واضع قدميه على الكرسي ، يعني حجم نصف الله وهو جالس مسافة مابين السرير إلى الكرسي ، وأغفلتم عقولكم عن بقية الآية التي تقول ،يُدبر الأمر ،
إذ ماعلاقة تدبير الأمر بالعرش ، ولماذا لايكون من مكان آخر ، فهل العرش نهاية الكون ،وهل بعد العرش فراغ أم جدار ؟؟وهل للعرش علاقة وأرتباط بتدبير الأمر؟
لماذا لانعمل عقولنا قليلا ً ونربط بين أستوائيه على العرش وتدبير الأمر ،بين أستوائيه على العرش وبين الحكم والتنظيم للكون ،
ثم الاترون بأن العرش مخلوق والله خالق ؟ فهل للخالق حاجة بالمخلوق ؟ أعلم أنكم ستقولون ،لا ،لا حاجة له به وهو غني عنه
إذا مادام الأمر كذلك فلما الأصرار على أنه فوق العرش ؟ وهو في غنا ً عنه ، ثم الم يتحرك من بعد أستوائيه على العرش منذ اعتلائيه عليه ، الا يطلع وينزل في الليل وأخر ساعة منه .....و....الخ ؟
حسنا ً ياهميسع هل لديك أسئلة أخرى للمحب الذي أقسم أنه لن يتركك ،ومافرح بأحد ٍ كما فرح بوجودك هنا ، أستهزاء ً بك ومنك وعليك ؟
نعم لدي تساؤلات
ماهي ؟
أين كان الله قبل استوائيه على العرش ؟
هل كان في حيز الكون أم خارجه ، فإن كان في حيز الكون وداخله فقد أقررتم أنه يحويه المكان ، وإن قلتم بل خارجه قلنا لكم هذا مانقوله نحن بأنه ليس في الوجود موجود بذاته ،
والآن إلى الجواب على سؤالك الجميل الذي يحتوي على مادة الـ تي أم تي ، والذي تقول فيه ،
لو كان من عند غير الله ،أي أنه من عند الله وليس مخلوقا ً ،
الجواب في خفايا هذه الآيات ،
وَمَا جَعَلَهُاللّهُ إِلاَّبُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمبِهِ
وَمَا النَّصْرُإِلاَّمِنْ عِندِاللّهِالْعَزِيزِالْحَكِيمِ،
ماهي أدوات النصر ؟؟؟
وقوله تعالى:
ولا تحسبنالذين قتلوا في سبيل اللهأمواتابل أحياءعندربهميرزقون [
أين عند ربهم يامحب ؟
وقال تعالى :
تبتغونعرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة)أين هي تلك المغانم في الأرض كمواد أستهلاكية مالية وعرضية وغيرها أم في ، عند ، في ، عند ،
فإما أن نؤول وإما أن نبقي على الوصف والموصوف كما هما .

لم تستطع الجواب كما توقعت أعيد السؤال لعلك تجيب يا من تدعي أنك بلغت من العلم أن تقول {هذه عقيدة الإسماعيلية} وتكتب بنفسك العقيدة الإسماعيلية وتتكلم عن المعتقد الإسماعيلي:


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
ما هو سبب عدم جواب الباطني الهميسع

هل لا يستطيع التصريح بوجود إختلاف بسيط كما هي عقيدته

أو لا يستطيع أن يقول تقية بعدم وجود إختلاف


نعيد السؤال بصيغة أخرى لعله يتحمس ويجيب

أذا كان محب السعادة يقول بوجود إختلاف في القرآن الكريم ولكنه بسيط جداً { قليل}

فما هو حكم محب السعادة عن الباطنية

هل هو كافر ملحد

أو هو ممن أوتي علم الكتاب ومن الراسخين في العلم الذين يعلمون تأويل القرآن

أكيد المتابع الكريم تبين له جوابك ولو تركت الموضوع بدون جواب لكان أستر لك يا صغيري

فوالله العظيم الذي لا إله غيره ولا رب سواه إنك مفلس غاية الإفلاس

لا تعلم دينك ولا ديننا

لا تتعرض لربي لا تتعرض لربي فلن أترك أحداً منكم يتعرض لربي إلا واسقطه وبينت كفره وشركه الذي يوجب له الخلود في نار جهنم أذا مات عليه بحول الله وقوته






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» إثبات النفاق المبين في إتباع ملاحدة الباطنية للرسول المصطفى الأمين صلى الله عليه وسلم
»» الإسماعيلية وتعدد الألهة
»» تكفير علماء الإسماعيلية للعامي المتعبد لله بصحيفة الصلاة الإسماعيلية
»» من هو الله العلي العزيز القاهر عالم السر و
»» جواب سؤال الهميسع {ماهو الله} فهل يستطيع الجواب
 
قديم 04-08-11, 02:26 AM   رقم المشاركة : 9
عقل الحر
اسماعيلي






عقل الحر غير متصل

عقل الحر is on a distinguished road


مسكين انت يامحب السعادة...شكلك فقدت عقلك !!!!







 
قديم 04-08-11, 02:30 AM   رقم المشاركة : 10
الهميسع
اسماعيلي يسعى للفتنة منذ سنوات






الهميسع غير متصل

الهميسع is on a distinguished road


إذا جئت لحقيقة الإفلاس ،كصفة زايدة عن ذاتي
فأنا بالفعل مفلس ، ولاعندي فلس ،
أخي المحب
أنتم تـُعرفون الله على أنه شئ محسوس ، أقول على أنه شئ ، محسوس
فهو جسم ليس كجسمنا
وجه ليس كوجهنا
عين ليس كعيوننا ،
الخ
الخ
يعني هو من الناحية المعرفية شئ من الأشياء ولكنه لايشبه الأشياء ،
ترونه
وتكلمونه
وتتحدثون إليه.
ويطلع وينزل
ويجلس
ويضع قدمه في النار
ويغضب
ويضحك
وهذا هو معتقدكم في الله
نحن لانقر بهذا ،
هذا خلاصة الفرق بيننا وبينكم ,







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:06 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "