في قوله تعالى ( وجعلناهم أئمة يدعون إلي النار ) أنقذوا أنفسكم يا رافضة

[مؤمن اليمن]

الله تعالى يقول ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا )
الله تعالى يقول ( وجعلناهم أئمة يدعون الى النار )
الله تعالى يقول ( يوم ندعوا كل اناس بأمامهم )
أما الأئمة عند الشيعة فهم أثنا عشر معصومون
اما عندكم مجرد قبولكم بأمام فاسق و الفاسق يدعو الى النار فأنتم أشخاص مأمومون بأناس قال الله تعالى عنهم ( وجعلناهم ائمة يدعون الى النار ) وهذا كلام شيخكم
يقول ابن عثيمين في كتاب شرح العقيدة الواسطية ص 657
فأهل السنة يخالفون أهل البدع فهم يرون أقامة الحج مع الأمراء و أن كانوا فساقا حتى و أن كانوا يشربون الخمر في الحج و لا يقولون هذا أمام فاجر لا نقبل أمامتة لأنهم يرون طاعة ولي الأمر وان كان فاسقا الا اذا أظهر الكفر البواح

[مرابط من تونس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     الله تعالى يقول ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ) الله تعالى يقول ( وجعلناهم أئمة يدعون الى النار ) الله تعالى يقول ( يوم ندعوا كل اناس بأمامهم ) أما الأئمة عند الشيعة فهم أثنا عشر معصومون اما عندكم مجرد قبولكم بأمام فاسق و الفاسق يدعو الى النار فأنتم أشخاص مأمومون بأناس قال الله تعالى عنهم ( وجعلناهم ائمة يدعون الى النار ) وهذا كلام شيخكم يقول ابن عثيمين في كتاب شرح العقيدة الواسطية ص 657 فأهل السنة يخالفون أهل البدع فهم يرون أقامة الحج مع الأمراء و أن كانوا فساقا حتى و أن كانوا يشربون الخمر في الحج و لا يقولون هذا أمام فاجر لا نقبل أمامتة لأنهم يرون طاعة ولي الأمر وان كان فاسقا الا اذا أظهر الكفر البواح

أكمل هذه يا عدو الله ( عراقي مجوسي )

وخلافاً للرافضة الذين يقولون: إنه لا إمام إلا المعصوم، وإن الأمة الإسلامية منذ غاب من يزعمون أنه الإمام المنتظر، ليست على إمام، ولا تبعا لإمام، بل هي تموت ميتة جاهلية من ذلك الوقت إلى اليوم، ويقولون: إنه لا إمام إلا الإمام المعصوم، ولا حج ولا جهاد مع أي أمير كان، لأن الإمام لم يأت بعد.
*لكن أهل السنة والجماعة يقولون: نحن نرى إقامة الحج مع الأمراء سواء كانوا أبراراً أو فجاراً ، وكذلك إقامة الجهاد مع الأمير، ولو كان فاسقاً، ويقيمون الجهاد مع أمير لا يصلي معهم الجماعة، بل يصلي في رحلة.
فأهل السنة والجماعة لديهم بعد نظر، لأن المخالفات في هذه الأمور معصية لله ورسوله، وتجر إلى فتن عظيمة.
فما الذي فتح باب الفتن والقتال بين المسلمين والاختلاف في الأراء إلا الخروج على الأئمة؟!
فيرى أهل السنة والجماعة وجوب إقامة الحج والجهاد مع الأمراء، وإن كانوا فجاراً.
ولكن هذا لا يعني أن أهل السنة والجماعة لا يرون أن فعل الأمير منكر، بل يرون أنه منكر، وأن فعل الأمير للمنكر قد يكون أشد من فعل عامة الناس، لأن فعل الأمير للمنكر يلزم منه زيادة على إثمه محذوران عظيمان:
الأول: اقتداء الناس به وتهاونهم بهذا المنكر.
والثاني: أن الأمير إذا فعل المنكر سيقل في نفسه تغييره على الرعية أو تغيير مثله أو مقاربه.


حكمكم النجس الهندوسي الخميني وقدستموه ولم تعترضوا عليه

وأفتى لكم المسيحي الزنديق الخوئي وتبركتم بنجاسته وهو كذاب فاسق بشهادة ابنه


يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة



والخميني فضحه الله في الدنيا فمااذا عن الآخرة؟








والصلاة وراء الفاجر الذي لم يتبين فجوره إلى حد الكفر خير من الصلاة خلف النصارى



ولا الصلاة عليهم

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك أخي الحبيب ونفع الله بك .

الزميل مؤمن اليمن .

إن الموضوع حول ( أئمة ) يدعون للنار .

قد إقتديتم بهؤلاء الكفرة .

الآن كما هو واضح فإن الدليل عليهم ..

كما في كتبكم ما يقولونه في أهوائهم وعليها نسأل .

الزميل اليمني :

أين الدليلُ على التطبير من كتاب الله . ؟؟

تفضل وهذه الصفعة الأولى ولازال لدينا المزيد .

[مؤمن اليمن]

انت تكذب وتدلس
وخلافاً للرافضة الذين يقولون: إنه لا إمام إلا المعصوم، وإن الأمة الإسلامية منذ غاب من يزعمون أنه الإمام المنتظر، ليست على إمام، ولا تبعا لإمام، بل هي تموت ميتة جاهلية من ذلك الوقت إلى اليوم، ويقولون: إنه لا إمام إلا الإمام المعصوم، ولا حج ولا جهاد مع أي أمير كان، لأن الإمام لم يأت بعد.
و هذا كذب وتدليس فالأمة لها أمام و هو معصوم و اما الحج و الجهاد فهم يحجون كل سنة و يجاهدون الصهاينة و أئمتك أئمة الجور و من يقودهم هم وكلاء عن الأمام المعصوم امام هذا الزمان ملتزمون بكلامة وكلام أبائة مؤمنون بأمامتة و أن أخطئوا لا يعتقدون بأمارتهم وقيادتهم فهم لا يصلون خلف البر والفاجر و لا يحجون خلف البر والفاجر كما انتم تؤمنون
فأهل السنة والجماعة لديهم بعد نظر، لأن المخالفات في هذه الأمور معصية لله ورسوله، وتجر إلى فتن عظيمة.
فما الذي فتح باب الفتن والقتال بين المسلمين والاختلاف في الأراء إلا الخروج على الأئمة؟!
- سيكون أمراء من بعدي ، يقولون ما لا يفعلون ، ويفعلون ما لا يؤمرون ، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ، لا إيمان بعده
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 1298
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أهنئك على بعد نظرك أنت وشيوخك حتى صرت أنت و شيوخك ممن لا ايمان عندة بحسب الحديث 
ولكن هذا لا يعني أن أهل السنة والجماعة لا يرون أن فعل الأمير منكر، بل يرون أنه منكر، وأن فعل الأمير للمنكر قد يكون أشد من فعل عامة الناس، لأن فعل الأمير للمنكر يلزم منه زيادة على إثمه محذوران عظيمان:
الأول: اقتداء الناس به وتهاونهم بهذا المنكر.
والثاني: أن الأمير إذا فعل المنكر سيقل في نفسه تغييره على الرعية أو تغيير مثله أو مقاربه
يخالفك في هذا شيخك ابن عثيمين
و لا يقولون هذا أمام فاجر
فكيف تنكر علية وانت لا تقول أنة امام فاجر
اما الصور فبلها واشرب مائها
اما الزميل تقي الدين فخليك في التطبير فهو عند الشيعة من اصول الدين

[تقي الدين السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     بارك الله فيك أخي الحبيب ونفع الله بك . الزميل مؤمن اليمن . إن الموضوع حول ( أئمة ) يدعون للنار . قد إقتديتم بهؤلاء الكفرة . الآن كما هو واضح فإن الدليل عليهم .. كما في كتبكم ما يقولونه في أهوائهم وعليها نسأل . الزميل اليمني : أين الدليلُ على التطبير من كتاب الله . ؟؟ تفضل وهذه الصفعة الأولى ولازال لدينا المزيد .

كم أبغضُ الجهلة لله تبارك وتعالى .

الزميل الرافضي لا بأس عجزت عن إثبات التطبير .

الآن أثبت لنا علم الأئمة بالغيب من الكتاب .

[ابو اصيل الاصيل]

الحمد لله على نغمة القران

[تقي الدين السني]

بارك الله فيكم أخي الكريم .

[فتى الشرقيه]

يرفع لكل شيعي
ليعلم ن الإمامة ليست دائما تهدي أو تدعوا للحق والهدى
وحتى في إستدلالكم بقول الله تعالى
{{{{ وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين }}}}
الله أخبر أنه يوجد من درية إبراهيم ظالمين
فهل تقرون بوجود ظالمين من ذرية علي والحسن والحسين رضي الله عنهم
وكيف تستطيعون معرفة أن هذا الإمام ليس بظالم أو ليس بعادل

[طالب علام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     يرفع لكل شيعي ليعلم ن الإمامة ليست دائما تهدي أو تدعوا للحق والهدى وحتى في إستدلالكم بقول الله تعالى {{{{ وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين }}}} الله أخبر أنه يوجد من درية إبراهيم ظالمين فهل تقرون بوجود ظالمين من ذرية علي والحسن والحسين رضي الله عنهم وكيف تستطيعون معرفة أن هذا الإمام ليس بظالم أو ليس بعادل

كلامك صحيح ..

فالإثناعشرية يعتبرون زيد بن علي بن الحسين كان إمام ضلالة .. وهو الذي سمّاهم بالروافض ..

ويعتبرون محمد النفس الزكية (من ولد الحسن بن علي) إمام ضلالة أيضاً .. وهو الذي سجن جعفر الصادق لليلة واحدة ، لأنه رفض الإنضمام إلى ثورته ..

[تقي الدين السني]

حياكم الله يا أخوة وبارك الله فيكم وأحسن إليكم رفعكم لهذا الموضوع.