لماذا يغضب الروافض من وصفهم بأبناء المتعة

[فلبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الحمد لله على عودة منتدانا الحبيبب .. وشوكة الإسلام في حلق الروافض ( المجوس )

لماذا يغضب بعض الروافض من وصفهم بأبناء المتعة غريب جداً ‍‍!!
صحيح لماذا تغضب أيها الرافضي .. فاليوم أصبح من الشرف لك أن تكون أبن متعة ( زنا )
لأن أبن المتعة أفضل من أبن النكاح ..

الدليل :- روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ,
ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "

تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]

[اسلامي]

مولانا فلبي
بارك الله فيك

ولم يعد امامنا الأن الا انتظار احد امرين

اما ان يأتي رافضي ويكذب شيخه
او انه يُقر بما قرأناه في الأعلى


انتظار ....

[وسلاحه الكذب]

لماذا يغضب النواصب من وصفهم بــ ( أبناء المسيار؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[فارك خشوم الروافض]

وهكذا جاء وسلاحه الدعاء
ليثبت غضبه من هذا الموضوع المبارك
ويردد ما يسمعه في حسينيات الخنا والفجور
========================
الله يهديك بس يابو توقيع غلط
لا فتى الا علي
ماهو
لا فتى العلي

[سامي]

اقتباس: وهكذا جاء وسلاحه الدعاء ليثبت غضبه من هذا الموضوع المبارك ويردد ما يسمعه في حسينيات الخنا والفجور

وهل نعتبر ما قاله (وسلاحة الدعاء) إقرار في داخل نفسة ببشاعة معتقداتهم؟

على فكرة: لقد ذكرني بالأطفال إذا سألته لماذا فعلت شيء غلط قال: وفلان وفلان فعلوا ذلك أيضا!!

وسلاحة الدعاء لقد دخلت في موضوع أتمنى أن تكون قدة... جاوب على سؤال الموضوع الأساسي ثم إبداء اطرح اسئلتك العقيمة.

[اسلامية]

وسلاحه الدعاء

ممكن تخبرنا مالفرق بين زواج المسيار و الزواج الشرعي ؟!

وماذا يعني زواج المسيار ؟!


وهل هو محقق لشروط الزواج الشرعي أم لا ؟!

[وسلاحه الكذب]

قال تعالى والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما
اذا كنتم تؤمنون باان المتعة كانت حلال في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم او نها كانت حلال في عهده صلى الله عليه واله وحرمت كذلك في عهد ؟
فلماااااااااااااااااااااااااااذا لاتحاججون رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون ان من يعمل به فهو زاني وماينتج عنه من ولد واولاد فهم ابناءءءءءءءءءءءءءءء متعه (زنا) بقولكم ؟
.
.
.
كلمة اخيره اقولها في ردي هذا
لو خرج رسول الله صلى الله عليه واله واشار ان علي بن ابي طالب عليه السلام خليفته
تدرون اش بتسون انتم بتاخذون رسول الله صلى الله عليه واله وبتحطونه في السجن وهذا العمل بيكون لاارادي عندكم لانكم تعودتم على كل من يخالفكم تفعلون به كذا او تطردونه من منتدى كما سيحصل بي فيما بعد
.

[RealitySeek]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارك خشوم الروافض     وهكذا جاء وسلاحه الدعاء ليثبت غضبه من هذا الموضوع المبارك ويردد ما يسمعه في حسينيات الخنا والفجور ======================== الله يهديك بس يابو توقيع غلط لا فتى الا علي ماهو لا فتى العلي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه ضحكني ال************ نيم حقك يا شيخ
وعلى فكرة انا شيعي معتل مع هذول المتخلفين .. وكنت مرة ابي اجرب وقلت لاحد الاصحاب ابي اتزوج متعة قال لي لازم تروح عند السيد فجر الله سره عشان يوافق لان السيد يبي اول شيء يضبط وضعه ويخلص اموره وبعدين يعطيك الفتات تفتت عيونه.

[الجسار1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسلاحه الكذب     لماذا يغضب النواصب من وصفهم بــ ( أبناء المسيار؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا سلاحك النصب آسف الكذب ... تدري أن تفهيم الغبي معضلة !!
أولاً أنت تقول :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسلاحه الكذب     زواج المسيار يمسك المراة اصلا ويبقيها كمعلقه متى شاء الرجل ان يقضي شهوته ياتي بيت زوجته مسيارا فيقضي مايريد تم يعود حيثما كان وهكذا

يتركها معلقة !!!.... كذا تفهم ؟!!
هذا فهمك للمسيار ؟ !
المسيار أسم لاأصل له هذا شي .. الشي الآخر هذا الزواج مثله كمثل من الأنكحة الجائزة لكن الفرق أن المرأة تتازل عن ليلتها أو تقبل بالشرط الموجود بالعقد بأن يأتيها مرة أو مرتين بالأسبوع أو أقل أو أكثر على حسب الشرط الموجود في العقد ... فالمرأة لها أن تقبل ولها أن ترفض وهو كامل الشروط وأبدي لا ينهيه إلا الطلاق ...
أما المتعة هو عقد مؤقت لوقت معين يقضي وطره ثم ينصرف ثم يأتي الآخر عليها ويفعل مثله وهكذا وقد كان جائز ثم نسخ .. هل تقبل هذا بأمك !!!! حتى لو تراه حلال ؟!! أختك؟!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسلاحه الكذب     اذا كنتم تؤمنون باان المتعة كانت حلال في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم او نها كانت حلال في عهده صلى الله عليه واله وحرمت كذلك في عهد ؟ فلماااااااااااااااااااااااااااذا لاتحاججون رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون ان من يعمل به فهو زاني وماينتج عنه من ولد واولاد فهم ابناءءءءءءءءءءءءءءء متعه (زنا) بقولكم ؟ .

فهم عجيب !!!! سؤال ؟ هل تعرف ماهو الناسخ والمنسوخ ....إذا كنت لا تعرف .. فأذهب تعلم .. وإذا كنت تعرف فهذا الزواج كان جائزاً في وقت مثل ما كان الخمر جائز مثل بعض المحرمات في بداية الاسلام ثم نزل تحريمها إما بالكتاب أي القرآن أو السنة .... هذا الكلام يفهمة الصغير قبل الكبير ....
ولوتفكرت أن زواج مؤقت لا يقبله من له غيره على محارمه ... يأتيها الرجال من كل حدب وصوب ثم يدخلون عليها ويقضون منها الشهوة ثم يخرجون بعد نهاية الوقت ... ماهذا !!!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسلاحه الكذب     كلمة اخيره اقولها في ردي هذا لو خرج رسول الله صلى الله عليه واله واشار ان علي بن ابي طالب عليه السلام خليفته تدرون اش بتسون انتم بتاخذون رسول الله صلى الله عليه واله وبتحطونه في السجن وهذا العمل بيكون لاارادي عندكم لانكم تعودتم على كل من يخالفكم تفعلون به كذا او تطردونه من منتدى كما سيحصل بي فيما بعد .

هذا اسلوبكم وهذا ما تدعون إليه .. لذا قتلتم الحسين عليه السلام روى الشريف الرضي ( ومعروف من هو الرضي ) عن امير المؤمنين علي رضي الله عنه أنه قال :.....قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً وشحنتم صدري غيظاً ، وجرعتموني نغب التهمام أنفاساً ، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان "نهج البلاغة 1/70.

وينقل الشيعي المتعصب ادريس الحسيني قول أمير المؤمنين الحسن رضي الله عنه لشيعته :" ياأهل العراق انه سخى بنفسي عنكم ثلاث : قتلكم أبي ، وطعنكم اياي ، وانتهابكم متاعي "لقد شيعني الحسين هامش الصفحة 283 .
قال جعفر الصادق عليه السلام :" ما أنزل الله سبحانه آية في المنافيق الا وهي فيمن ينتحل التشيع " رجال الكشي ص254 .
وقال : " لوقام قائمنا بدأ بكذابي شيعتنا فقتلهم "رجال الكشي ص253 .
وقال فيهم الامام الكاظم رحمه الله تعالى :" لو ميزت شيعتي لم أجدهم الا واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم الا مرتدين ، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد "الكافي 8/228 مجموعة ورام 2/152.
كل هذه لك ولامثالك فأنت حفيد قتلة الحسين عليه السلام ..
ومن جهلك تقول :.....

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسلاحه الكذب     ثانيا شنو دليلكم انه مباح وهل ذكر في القران دليل يدل على جوازه او من السنة ؟

هذا يا جاهل زواج إجتمع فيه أركان النكاح من ولي وشهود ومهر فهو زواج ابدي .. والشروط التي تأتي في العقد من صالح الزوج أو الزوجة فلهما أن يشترطا في العقد شروطاً أو شرطاً إلزامي للآخر.... وللآخر له القبول أو الرفض
أما المتعة الوقتية لا يقبلها عاقل لذا حرمها الرسول صلى الله عله وآله مثل ماحرم غيرها من المحرمات ....

[السياف الدمشقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسلاحه الكذب     لماذا يغضب النواصب من وصفهم بــ ( أبناء المسيار؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عزيزي ادخل على هذاالرابط لتعرف ما هو زواج المسيار



http://www.d-sunnah.net/forum/showth...E3%D3%ED%C7%D1

على الأقل نعرف اباءنا