العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-02-14, 08:08 AM   رقم المشاركة : 1
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


ائمة الشيعه يثبتون انهم اقل منزله من الانبياء جميعا

باب شدة ابتلاء المؤمن


تصحيحات الاحاديث من مراءة العقول


١ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الأمثل فالأمثل


الحديث الأول : حسن كالصحيح.

وقال في النهاية : فيه أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، أي الأشرف فالأشرف ، والأعلى فالأعلى في الرتبة والمنزلة ، ثم يقال هذا أمثل من هذا ، أي أفضل وأدنى إلى الخير ، وأماثل الناس خيارهم ، انتهى


ج9 ص321




٢ ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال ذكر عند أبي عبد الله عليه‌السلام البلاء وما يخص الله عز وجل به المؤمن فقال سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من أشد الناس بلاء في الدنيا فقال النبيون ثم الأمثل فالأمثل ويبتلى المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن أعماله فمن صح إيمانه وحسن عمله اشتد بلاؤه ومن سخف إيمانه وضعف عمله قل بلاؤه.

الحديث الثاني : صحيح.

ج9-ص325/326


4-علي بن إبراهيم، عن أبيه ; ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، جميعا، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبدالله، عن فضيل بن يسار، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أشد الناس بلاء الانبياء ثم الاوصياء ثم الاماثل فالاماثل.


الحديث الرابع : كالصحيح بل أعلى من الصحيح وقد مر مضمونه.
مراءة العقول ج9 -ص326




29- علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن سماعة، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن في كتاب علي عليه السلام أن أشد الناس بلاء النبيون، ثم الوصيون، ثم الامثل فالامثل ; وإنما يبتلي المؤمن على قدر أعماله الحسنة، فمن صح دينه وحسن عمله اشتد بلاؤه، وذلك أن الله عزوجل لم يجعل الدنيا ثوابا لمؤمن ولا عقوبة لكافر، ومن سخف دينه وضعف عمله قل بلاؤه، وإن البلاء أسرع إلى المؤمن التقي من المطر إلى قرار الارض(2)


ج9-ص352




قال تعالى " لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ".

يؤيده قول علي رضي الله عنه " بَعَثَ اللهُ رُسُلَهُ بِمَا خَصَّهُمْ بِهِ مِنْ وَحْيِهِ، وَجَعَلَهُمْ حُجَّةً لَهُ عَلَى خَلْقِهِ، لِئَلاَّ تَجِبَ الْحُجَّةُ لَهُمْ بِتَرْكِ الاِْعْذَارِ إِلَيْهِمْ، فَدَعَاهُمْ بِلِسَانِ الصِّدْقِ إِلَى سَبِيلِ الْحَقِّ" (نهج البلاغة من خطبة له عليه السلام مبعث الرسل)







6 - فر : الحسن بن علي بن بزيع معنعنا عن أصبغ بن نباته قال لي علي ابن أبي طالب عليه السلام : إني اريد أن أذكر حديثا ، قلت : فما يمنعك ( 1 ) ياأميرالمؤمنين أن تذكره ؟ فقال : ماقلت هذا إلا وأنا اريد أن أذكره ، ثم قال عليه السلام : إذا جمع الله الاولين والآخرين كان أفضلهم سبعة منا بني عبدالمطلب ، الانبياء أكرم الخلق ، ونبينا أفضل الانبياء ( 2 ) عليهم الصلاة والسلام ، ثم الاوصياء أفضل الامم بعد الانبياء


بحار الظلمات ج24 ص32


http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar24/a4.html








10253/1 ـ محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن الحسين بن علوان الكلبي، عن علي بن الحزور الغنوي، عن أصبغ بن نباتة الحنظلي، قال: رأيت أمير المؤمنين (عليه السلام) يوم افتتح البصرة وركب بغلة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم قال: أيها الناس ألا أخبركم بخير الخلق يجمعهم الله؟ فقام اليه أبو أيوب الأنصاري، فقال: بلى ياأمير المؤمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب، فقال: إن خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبدالمطلب لا ينكر فضلهم إلاّ كافر ولا يجحد به إلاّ جاحد، فقام عمار بن ياسر (رحمه الله) فقال: ياأمير المؤمنين سمهم لنا لنعرفهم، فقال: إن خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل، وإن أفضل الرسل محمد (صلى الله عليه وآله)، وإن أفضل كل اُمة بعد نبيها وصي نبيها حتى يدركه نبي،

الصفحة 377


http://www.mezan.net/books/ahloulbay...mosnad-24.html



وهذا والله اعلم







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضي للابد هل يمكن وصف مهديكم عج بالجبان لاجل ان غيبته بسبب خوفه وجبنه
»» هل نجد يارافضه في كتبكم عداء حقد لعن كره تحذير من اليهود والنصارى
»» نقاش في الامامة على ضوء ما اسقط به الطوسي من ادلة الكيسانية هل يستطيع امامي النقاش ؟
»» شيعي رافضي موالي وعجبان الدليمي هل المعصوم الاول يعرف كل سنن الرسول صلى الله عليه وسل
»» تحدي جديد للرافضه :)
 
قديم 22-02-14, 08:15 AM   رقم المشاركة : 2
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


جزاكم الله تعالى خير الجزاء

وهدانا وإياهم الصراط المستقيم




*************
قال الشافعي رحمه الله تعالى :
( لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار
لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق .)
رواه البيهقي في مناقب الشافعي (2 / 208)
*************






من مواضيعي في المنتدى
»» هذه هي الصوفية / للشيخ عبدالرحمن الوكيل رحمه الله تعالى
»» صوفيات:خطاب مفتوح إلى شيخ مشايخ الطرق الصوفية من:عبد الرحمن الوكيل
»» ما هي شروط المباهلة ؟
»» قصيدة أبي تمام ( السيف أصدق أنباء من الكتب )
»» ظاهرة التوسّع في إطلاق أوصاف التّفسيق والتّضليل
 
قديم 22-02-14, 09:20 AM   رقم المشاركة : 3
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


واياك اخي الحبيب ويرفع للاماميه !







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» عجز الاماميه وفي منتدياتهم اثبات النص على الحسن العسكري بدليل واحد صحيح
»» الحسن العسكري لم يكن اماما حتى استحدثت امامته بعد وفاة اخيه المنصوص عليه !
»» سبب الغاء امريكا لحرق القران السبب سواعد رجال طالبان
»» لماذا لم نؤمر ان نؤمن بامامة علي رضي الله عنه والاحدى عشر من بعده ؟
»» تحدي للصدري وابو عبيده هل صح حديث في ولادة الخرافه
 
قديم 22-02-14, 10:17 AM   رقم المشاركة : 4
الباحث عن الخير للجميع
موقوف






الباحث عن الخير للجميع غير متصل

الباحث عن الخير للجميع is on a distinguished road


في مثل هذه المواضيع التي تهتم بالتفضيل بين الأنبياء والأوصياء والعلماء فأنا لا أرد عليها
لأني أراها من أسخف وأتفه المواضيع على الإطلاق
وماذا استفدت حين علمت أن فلاناً أعلم من فلان
فإتركوا التفضيل هداكم الله لأنه لايولد إلا الفرقة والحسد والحقد والبغضاء
فهل سمعت من أحد المسلمين أنه قال بأن علياً عليه السلام أعلم من الرسول صل الله عليه وآله وسلم
أم هل سمعت عن نبي يقول بأنه أعلم من نبي أو وصي
أو عن وصي يقول بأنه أعلم من وصي
قال تعالى ((( لا نفرّق بين أحّد من رسله ))







 
قديم 22-02-14, 11:59 AM   رقم المشاركة : 5
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع مشاهدة المشاركة
   في مثل هذه المواضيع التي تهتم بالتفضيل بين الأنبياء والأوصياء والعلماء فأنا لا أرد عليها
لأني أراها من أسخف وأتفه المواضيع على الإطلاق
وماذا استفدت حين علمت أن فلاناً أعلم من فلان
فإتركوا التفضيل هداكم الله لأنه لايولد إلا الفرقة والحسد والحقد والبغضاء
فهل سمعت من أحد المسلمين أنه قال بأن علياً عليه السلام أعلم من الرسول صل الله عليه وآله وسلم
أم هل سمعت عن نبي يقول بأنه أعلم من نبي أو وصي
أو عن وصي يقول بأنه أعلم من وصي
قال تعالى ((( لا نفرّق بين أحّد من رسله ))



زميلنا الفاضل هل انت اثنى عشري ؟


ثانيا: اي بغض واي حسد عندما نثبت ان انبياء الله تعالى افضل من ائمتك واي اشكال فيه لا اعلم ؟


ثالثا: نحن لم نقل احدا اعلم من احد بل قلنا الانبياء افضل واعلى درجه بدون منازع واثباته كلام ائمة الرافضه انفسهم ؟



اظن ان اثبات هذا الشيء ومن كتب الرافضه ومن كلام ائمته لا يوجد اي بغض ولا حسد ولا حقد ؟



واخيرا هذا كلام الطوسي



الرسائل العشر - الشيخ الطوسي - ص 328
مسألة : عن قوله في التفاضل بين أولى العزم من الرسل وبين أئمتنا عليهم السلام أجمعين ، فإني وجدت أقوال أصحابنا في ذلك مختلفة .
الجواب : هذه المسائل فيها خلاف بين أصحابنا ، منهم من يفضل الأئمة على جميع الأنبياء عليهم السلام ، ومنهم من يفضل عليهم أولوا العزم ، ومنهم من يفضلهم عليهم ، والأخبار مختلفة والعقل لا يدل على شئ منه ، وينبغي أن نتوقف في ذلك ، ونجوز جميع ذلك



لكن الاقوى كما نرى ان الانبياء افضل من الائمه من كلام الائمه ويمكن اثباته من القران والعقل ايضا






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للاماميه
»» لكل اسماعيلي متبجح بعلم معصوميه ننتظر اجاباتهم على هذه الاسئلة عن معصوميهم بذاتهم
»» اثبات ان مهدي الرافضة خرافة قيل انه سيبعث بعد مئة عام ولم يبعث ؟ لماذا هل لانه خيال
»» سؤال عن اعلمية الائمه المعصومين كيف يجيبون عن محدثات الامور في حياتهم ؟
»» صدقوا او لا تصدقوا الحسين رضي الله عنه اذنب ذنبا لا يغتفر من كتب الاماميه ؟
 
قديم 22-02-14, 12:24 PM   رقم المشاركة : 6
الباحث عن الخير للجميع
موقوف






الباحث عن الخير للجميع غير متصل

الباحث عن الخير للجميع is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة مشاهدة المشاركة
   زميلنا الفاضل هل انت اثنى عشري ؟


ثانيا: اي بغض واي حسد عندما نثبت ان انبياء الله تعالى افضل من ائمتك واي اشكال فيه لا اعلم ؟


ثالثا: نحن لم نقل احدا اعلم من احد بل قلنا الانبياء افضل واعلى درجه بدون منازع واثباته كلام ائمة الرافضه انفسهم ؟



اظن ان اثبات هذا الشيء ومن كتب الرافضه ومن كلام ائمته لا يوجد اي بغض ولا حسد ولا حقد ؟



واخيرا هذا كلام الطوسي



الرسائل العشر - الشيخ الطوسي - ص 328
مسألة : عن قوله في التفاضل بين أولى العزم من الرسل وبين أئمتنا عليهم السلام أجمعين ، فإني وجدت أقوال أصحابنا في ذلك مختلفة .
الجواب : هذه المسائل فيها خلاف بين أصحابنا ، منهم من يفضل الأئمة على جميع الأنبياء عليهم السلام ، ومنهم من يفضل عليهم أولوا العزم ، ومنهم من يفضلهم عليهم ، والأخبار مختلفة والعقل لا يدل على شئ منه ، وينبغي أن نتوقف في ذلك ، ونجوز جميع ذلك



لكن الاقوى كما نرى ان الانبياء افضل من الائمه من كلام الائمه ويمكن اثباته من القران والعقل ايضا

كلامي وكلام الشيخ الطوسي واضح أعيده لتفهمه :ماذا استفدت حين عرفت أن الأنبياء أفضل من الأئمة أو العكس؟
هل هناك عمل تقوم به بعد ذلك ؟ حكم شرعي؟

أعطيك مثال لتقريب الفكرة: عندما علمت أن القرآن كامل محفوظ من عند الله وأمنت بذلك الكتاب المقدس ماذا استفدت؟
استفدت أني أستطيع أخذ الأحكام الفقهية والعملية من القرآن وأن ما فيه هو الحق وأن علي اتباع القرآن ...

أما عن أفضلية الأشخاص من دون الله فلا فائدة ولا دور له غير التفرقة
فالنبي صل الله عليه وآله وسلم لم يقل أنه أفضل من أي نبي تفاخرا وكبرا
و وأمير المؤمنين علي الذي هو نفس رسول الله بمضمون الآية كذلك ((قل تعالوا ندعوا أبنائنا و......وأنفسنا وأنفسكم ...))
إلا أن النبي محمداً صلى الله عليه وآله اصطفي بالرسالة وكان كثير القول: ( إنما أنا عبد الله ورسوله )
لم يقل بأنه أفضل الخلق وأنه أفضل من الأوصياء
هدانا الله وإياك للحق وإلى ما يحب ويرضى






 
قديم 22-02-14, 12:57 PM   رقم المشاركة : 7
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
كلامي وكلام الشيخ الطوسي واضح أعيده لتفهمه :ماذا استفدت حين عرفت أن الأنبياء أفضل من الأئمة أو العكس؟
هل هناك عمل تقوم به بعد ذلك ؟ حكم شرعي؟


جميل جدا


ماحكم اهل السنه عندما يقول ابو بكر افضل من علي رضي الله عنهما


وماحكم من يوافقهم وان وافقهم بعض الشيعه ماحكمهم ؟





اقتباس:
و وأمير المؤمنين علي الذي هو نفس رسول الله بمضمون الآية كذلك ((قل تعالوا ندعوا أبنائنا و......وأنفسنا وأنفسكم ...))
إلا أن النبي محمداً صلى الله عليه وآله اصطفي بالرسالة وكان كثير القول: ( إنما أنا عبد الله ورسوله )


هل نقول بحسب الايه ان علي رضي الله عنه افضل من الانبياء ؟


لان علي رضي الله عنه يقول بخلاف ذلك !


هل نقول هو لم يفهم هذه الايه مثل مافهمتموها ام فهمها ولم يرى انه تذهب الى ماتقولونه الى انه افضل من الصحابه والانبياء


اتمنى اجابات عقليه !






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا تجمد علم المعصوم عند هذا السؤال وهل هي من الاشياء المحدثه التي لا يعلم اجابتها
»» شريط الشاب الشيعى الذى هز الشيعة فى السعودية والخليج الجزء 2
»» اقول بعد بحث حثيث وجدنا الفتوى الحقيقيه لابطحي في الارشيف وهي رساله لرافضة سيف علي
»» للاماميه مافائدة حكم الائمه اذ ان علي رضي الله عنه حكم فماذا اضاف او انقص ؟
»» نسف عصمة ائمة الرافضه
 
قديم 22-02-14, 01:38 PM   رقم المشاركة : 8
الباحث عن الخير للجميع
موقوف






الباحث عن الخير للجميع غير متصل

الباحث عن الخير للجميع is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة مشاهدة المشاركة
   زميلنا الفاضل هل انت اثنى عشري ؟


ثانيا: اي بغض واي حسد عندما نثبت ان انبياء الله تعالى افضل من ائمتك واي اشكال فيه لا اعلم ؟


ثالثا: نحن لم نقل احدا اعلم من احد بل قلنا الانبياء افضل واعلى درجه بدون منازع واثباته كلام ائمة الرافضه انفسهم ؟



اظن ان اثبات هذا الشيء ومن كتب الرافضه ومن كلام ائمته لا يوجد اي بغض ولا حسد ولا حقد ؟



واخيرا هذا كلام الطوسي



الرسائل العشر - الشيخ الطوسي - ص 328
مسألة : عن قوله في التفاضل بين أولى العزم من الرسل وبين أئمتنا عليهم السلام أجمعين ، فإني وجدت أقوال أصحابنا في ذلك مختلفة .
الجواب : هذه المسائل فيها خلاف بين أصحابنا ، منهم من يفضل الأئمة على جميع الأنبياء عليهم السلام ، ومنهم من يفضل عليهم أولوا العزم ، ومنهم من يفضلهم عليهم ، والأخبار مختلفة والعقل لا يدل على شئ منه ، وينبغي أن نتوقف في ذلك ، ونجوز جميع ذلك



لكن الاقوى كما نرى ان الانبياء افضل من الائمه من كلام الائمه ويمكن اثباته من القران والعقل ايضا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة مشاهدة المشاركة
   جميل جدا


ماحكم اهل السنه عندما يقول ابو بكر افضل من علي رضي الله عنهما


وماحكم من يوافقهم وان وافقهم بعض الشيعه ماحكمهم ؟








هل نقول بحسب الايه ان علي رضي الله عنه افضل من الانبياء ؟


لان علي رضي الله عنه يقول بخلاف ذلك !


هل نقول هو لم يفهم هذه الايه مثل مافهمتموها ام فهمها ولم يرى انه تذهب الى ماتقولونه الى انه افضل من الصحابه والانبياء


اتمنى اجابات عقليه !

يا أخي ما تفهم ردودي إترك عنك المفاضلة
وأنت لم تجب عن أسئلتي
وأنا أقول لك أنه ما يهمك من هو أفضل علي عليه السلام أو النبي
ماذا ستستفيد ؟؟؟
سأرد قريبا على استفساراتك
في هذه الأثناء أرجو منك الرد على الأسئلة اللي طرحتها في مواضيعي






 
قديم 22-02-14, 01:52 PM   رقم المشاركة : 9
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع مشاهدة المشاركة
   يا أخي ما تفهم ردودي إترك عنك المفاضلة
وأنت لم تجب عن أسئلتي
وأنا أقول لك أنه ما يهمك من هو أفضل علي عليه السلام أو النبي
ماذا ستستفيد ؟؟؟
سأرد قريبا على استفساراتك
في هذه الأثناء أرجو منك الرد على الأسئلة اللي طرحتها في مواضيعي




استفيد ان غلوكم لا مكان له من الدين الاسلامي لان ماثبت للانبياء لم يثبت لعلي رضي الله عنه


وماتقولونه تقول على الله ستحاسبون عليه



الان


ماحكم من يقدم احدا على علي رضي الله عنه سواء كان نبيا او صحابيا






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» الصادق يعتبر لبس علي رضي الله عنه مما يتحرج منه ويخاف ان يشهر به رغم انه لبس المتواضع
»» يا إسماعيلة لماذا الله عز وجل يعد لنا الجنات ويرضى عنا اذا اتبعنا المهاجرين والانصار
»» رد على غباء الرافضي ناصر ابن سباء هل نجد توثيق مسند للكليني او لاحد معاصر له ؟
»» كون الامامه في عقب الحسين رضي الله عنه لسببين اما تاويل ايه او عقابا للحسن رضي الله ع
»» الحسن العسكري لم يكن اماما حتى استحدثت امامته بعد وفاة اخيه المنصوص عليه !
 
قديم 22-02-14, 02:02 PM   رقم المشاركة : 10
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


لا حظوا أن الرافضي
يريد أن يمرر عقيدته أنالأئمة أفضل من الأبنبياء ,,, وحتى من محمد صلى الله عليه وسلم
عقيدة ,,, ترى أن العالم أفضل من الأنبياء والرسل ,, بل ومن الأئمة [[[[ هم كالله سواء بسواء ]]]]
((((( الراد على العالم كالراد على الله )))))
لو قال العالم كلام الله خطاء ,,,,,,,,,,,,, فصدقه أيها الشيعي
لو قال العالم حكم الله وشرعه خطاء ,,,,,,, فصدقه يها الشيعي

من سيتجراء وينكر ذلك
لن يستطيع أحد من الرافضة الإثناعشريه إنكاره ,,,,, لأنها حقائق ثابته
في كتب علمائهم ,,,, في إفتاويهم على إستفتاءات العوام من الشيعه







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للشيعه لن يجيبوا عليه ,, وهو بسيط جدا جدا
»» يا شيعه / لماذا الأئمة يشقون عليكم ويحملونكم فوق طاقتكم
»» الشيخ ياسر عودة - حقيقة التبرّك بالخواتم والخرقة الخضراء عند الشيعة
»» إنقسام الإسماعيليه إلى نزاريه ومستعليه [[ كذبة النص عندهم ]]
»» يا شيعه / كيف إهتديتم للإمامة في حين عجز أبنا الأئمة عن ذلك
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:07 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "