ليلة القدر عند الاسماعيلية

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     دعاء الله تعالى والتذلل له والخضوع ليس له امرٌ محدد اذا كنت ترى ذلك الفعل ليس تذللاً بل سخافة كما سميته فغيرك يراه تذللاً وخضوعاً لرب العالمين ، وكل واحد حر في وجهه وخدوده يذلها لمن شاء . اما قولك دعاء غير الله ، فلو اكملت الدعاء لعلمت ان المدعوا هو الله تعالى و ليس هم سوى وسائل .

يا علياه ........الخ ...دعاء الله.......عجبا ..

والعبادة تكون بما شرع الله ليس بما اخترع الناس

وعد لمثالي السابق ففيه رد عليك ..أم تريدني أن أذكرمثالا آخر..

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     يا علياه ........الخ ...دعاء الله.......عجبا .. والعبادة تكون بما شرع الله ليس بما اخترع الناس وعد لمثالي السابق ففيه رد عليك ..أم تريدني أن أذكرمثالا آخر..

النداء بحد ذاته لمن يسمعك ليس جهالة او مستقبح في العقل ، ولكن ان كنت تحتج بشيء فخذ الامر كاملاً ، والعاقل المنصف لو قرأ كامل الدعاء لعرف ان الحدود المذكورة يتوسل بها الى رب العالمين لعلوا مكانتها .

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     النداء بحد ذاته لمن يسمعك ليس جهالة او مستقبح في العقل ، ولكن ان كنت تحتج بشيء فخذ الامر كاملاً ، والعاقل المنصف لو قرأ كامل الدعاء لعرف ان الحدود المذكورة يتوسل بها الى رب العالمين لعلوا مكانتها .

الدعاء لله يا صديقي فهو من يجيب الدعاء أما تعفير الوجه ونداء غير الله ثم جعل ذلك تذللا لله فمع احترامي لشخصك هذه سخافة ..

عدا أنها مما لم يشرعه الله ..فلا تفتروا على الله ..

(فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ)
(وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ)

(فلا تدعوا مع الله أحدا) [الجن18]

(قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا) [الجن20].

(وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) [القصص87]

(قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ. بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ( [الأنعام40].

(إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم) [الأعراف194]

(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولو كره الكافرون) [غافر14].
(فَلا تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُون) [البقرة22].

(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي)[غافر60]

(أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ)[النمل62].

(وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ)[الانعام17].
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)[البقرة186].
(إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ)[فاطر14].

(وَلا تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لا يَنفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ)[يونس106]

(ولو سمعوا ما استجابوا لكم) [فاطر35]

(هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)[غافر65].

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     الدعاء لله يا صديقي فهو من يجيب الدعاء أما تعفير الوجه ونداء غير الله ثم جعل ذلك تذللا لله فمع احترامي لشخصك هذه سخافة .. عدا أنها مما لم يشرعه الله ..فلا تفتروا على الله .. (فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ) (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ) (فلا تدعوا مع الله أحدا) [الجن18] (قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا) [الجن20]. (وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) [القصص87] (قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ. بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ( [الأنعام40]. (إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم) [الأعراف194] (فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولو كره الكافرون) [غافر14]. (فَلا تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُون) [البقرة22]. (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي)[غافر60] (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ)[النمل62]. (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ)[الانعام17]. (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)[البقرة186]. (إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ)[فاطر14]. (وَلا تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لا يَنفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ)[يونس106] (ولو سمعوا ما استجابوا لكم) [فاطر35] (هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)[غافر65].

مسألة التوسل تعارضونها انتم ولذا حصل التصادم بيننا وبينكم في هذه النقطة ، وبما ان الامر موضع خلاف ففي الامر سعة بعيد عن التكفير والاتهام بالشرك .

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     مسألة التوسل تعارضونها انتم ولذا حصل التصادم بيننا وبينكم في هذه النقطة ، وبما ان الامر موضع خلاف ففي الامر سعة بعيد عن التكفير والاتهام بالشرك .

القضية يا صديقي هي انكار الأمر برمته ...فعلا ومضمونا ...وآيات الله واضحة صريحة فإما الإيمان بها أو جعلها ظهريا ..

والعبادة لا تقوم إلا بدليل...فأين الدليل

[ابو سطام]

ابليس يعترف ويقر بالوهية الله لا ينكرها
هل ابليس لعن وطرد بسبب توحيده لله ورفضه السجود لغير الله حسب مفهومكم ؟

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سطام     ابليس يعترف ويقر بالوهية الله لا ينكرها هل ابليس لعن وطرد بسبب توحيده لله ورفضه السجود لغير الله حسب مفهومكم ؟

طيب ما المطلوب هنا؟؟؟؟؟؟؟؟

وعذرا لأخي يامي سني فلقد حور زملاءنا الإسماعيلية الموضوع عن مساره ...ولك الحق فيما تراه مناسبا ..

[يامي - شرقاوي - سني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     وعذرا لأخي يامي سني فلقد حور زملاءنا الإسماعيلية الموضوع عن مساره ...ولك الحق فيما تراه مناسبا ..

الموضوع موضوعك مشرفنا الفاضل !!

أما بالنسبة لهم إن كان لديهم الدليل فليأتوا به وإلا لاحاجة لي في الكلام المصفصف..

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سطام     ابليس يعترف ويقر بالوهية الله لا ينكرها هل ابليس لعن وطرد بسبب توحيده لله ورفضه السجود لغير الله حسب مفهومكم ؟

حسب كلام الله وليس حسب مفهومنا فمفهومنا موافق لكلام الله تعالى ومفهومكم مخالف لكلام الله وأوامره ونواهيه فإبليس وأنتم رفضتم قول من له الخلق والأمر فقال تعالى( ألا له الخلق والأمر). فأنتم وإبليس في الهواء سواء كلاكما رفض أوامر الله فتعترفون أنه خالق ولكن لا تطيعون أوامره .فإبليس طرد عندما أمر الله الملائكة بالسجود لما سوف يخلقه الله فعندما يسوِّه الله فعلى جميع الملائكة ومن ظمنهم إبليس أن يطيعوا أمر الله فماذا حدث نستمع لكلام الله عندما قالى تعالى(وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين 34
وقال تعالى(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ).
فكانت النتيجة جميع الملائكة أطاعوا الله عندما أمرهم ولم يكذِّبوا قول الله تعالى ونفذُّوا أمر الله وسجدوا لآدم طاعةً لِأمرِ الله تعالى ... ماعدا أبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ورفض السجود ورفض أوامر الله بل أبى واستكبر وكان من الكافرين ... بل تكبَّر عن أن يسجد لمن خلقه الله طينا وقال ( أأسجد لمن خلقت طينا ). فقال الله تعالى لإبليس (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طين).فرفض إبليس إطاعة أمر الله . ولهذا طرده الله جزاء تكبره وفضه أمر الله كما أخبرنا الله تعالى بقوله ( قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ). وقال الله تعالى( قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ).
فهذا إبليس إتخذ إلهه هواء ولم يطيع الله بل أطاع هواه وتكبر عن أمر الله له ....قال الله تعالى( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون 23..وقال الله تعالى(أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا).
وأنتم عصيتم أمر الله تعالى عندما أمركم الله بدعائه وحده بإخلاص ولو كره الكافرون فأصبحتم أول الكافرين والمكذبين بآياته ففي صحيفة الصلاة عندكم دعاء قضاء الحوائج عندما كذبتم قول الله تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين 60. فعصيتم أمر الله ودعوتم من هم دونه .فقلتم يامحمداه يا علياه يا فاطماه يا حسناه يا حسيناه لتقضى حوائجكم بزعمكم المخالف لأوامر الله تعالى ونواهيه بكلامه . فأنتم استكبرتم عن دعاء الله الذي سماه الله عبادة في الآية السابقة وتوعد من يستكبر بجهنَّم فلم تلتفتوا إلى وعيد الله لكم ولم تخافوا من دخولكم جهنَّم .
أخبركم الله تعالى أن من تدعونهم ولو سمعوا ماستجابوا لكم بل سمَّى دعائكم لهم شرك بقوله تعالى(ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير). فكذبتم الله العليم الخبير وصدَّقتم الرواية المخالفة لكلام الله تعالى الذي وعدنا بحفظه عندما قال ( قوله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر} يعني القرآن. { وإنا له لحافظون} من أن يزاد فيه أو ينقص منه. قال قتادة وثابت البناني : حفظه الله من أن تزيد فيه الشياطين باطلا أو تنقص ...فهاهو القرآن له أكثر من ألف واربعمائة عام لم تستطع شياطين الإنس والجن أن تزيد فيه أو تنقص .
فتفضَّل يا ابو سطام ورد بدلاً من أخيك المكذب الهارب في موضوعي له بعنوان/ الزميل الإمبريال تفضل هنا بناءً على طلبك .
وأخبرني بماذا تستطيع أن تعتذر به من ربِّك وقد خدعت نفسك بتكذيبك لكلام ربِّك .
فهروبك اليوم وعجزك عن الرد عليَّا لن يجعلك تستطيع الهروب من جهنَّم بعد أن تقف بين يديِّ الله تعالى ويسألك عن آياته التي كذَّبت بها.
أمرالله رسوله صلى عليه وسلَّم أن يذكرِّ بالقرآن بقوله تعالى({ ليس عليك هداهم ولكن اللّه يهدي من يشاء} ، { إنك لا تهدي من أحببت ولكن اللّه يهدي من يشاء} ولهذا قال ههنا: { وما أنت عليهم بجبار، فذكر بالقرآن من يخاف وعيد}
(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ). المؤمنين فقط . ومن لا يؤمن لن ينتفع وقد نسي الذكر .
والسؤال ما منعكم يا من تدعون منهم دون الله من أن تؤمنوا بأمر الله لكم بدعائه وحده بإخلاص وأن لا تدعوا معه أحدا.
ارجوا من ابو سطام الرد .

[رعوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد أي تذلل يا صديقي هذه سخافات ما أنزل الله به من سلطان ودعاء غير الله .. نعبد الله بما شرع لا بما اخترع أهل البدع ... أنت ذكرتني بمن وضع عذرة على شاربه وحينما لامه الناس قال تذللا لله سبحانه وتعالى ..

فماذا تقول فيمن احدث الجماعة في صلاة التراويح يا شيخنا الفاضل ؟؟ هذه سنة حسنة ؟؟ونحن رد ؟؟

هداك الله