العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-02-05, 07:52 AM   رقم المشاركة : 21
مرتاح
عضو نشيط







مرتاح غير متصل

مرتاح is on a distinguished road


جزاك الله خير أخوي الجمال.

الدين السري هو دين الخفافيش......................







 
قديم 21-02-05, 08:14 AM   رقم المشاركة : 22
الهاوي
عضو ماسي






الهاوي غير متصل

الهاوي is on a distinguished road



===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




بس يا أخي " الجمال " كلامك صار صعب علينا


للرفع

/////////////////////////////////////////////////






التوقيع :
-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-

يوجد في منتديات - النيليين و سبلة العرب و ....الخ

من المنتديات من يحمل هذا الاسم " الهاوي" فالرجاء التأكد

من انني صاحب هذه الكتابات بعرضها في هذا المنتدى

-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-
من مواضيعي في المنتدى
»» هل ظهور المهدي من العلامات الكبرى أم الصغرى ؟؟؟
»» يا حسين ...........................
»» المباهله ؟؟؟؟؟؟
»» هل خروج الحسين رضي الله عنه كان بمطالبة ( الكوفيين ) من أهل السنة أم الإمامية !!!؟؟؟
»» لماذا الخصوصية والشخصنة في مسائل تتعلق بالدين والمسلمين ؟
 
قديم 20-06-05, 12:16 AM   رقم المشاركة : 23
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


بارك الله في اخوتي الأحبة

كحكوح

مرتاح

الهاوي



وللزملاء الرافضة نقول

إذا كان القرآن عندكم له باطن لايفهمه الا الإمام

وحديث الإمام صعب مستصعب تنفر منه النفوس ولا تستسيغه الأفهام


فمن أين تأخذون دينكم ؟







التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يُقدم شيعة السعودية على خطوة جريئة للوحدة الإسلامية؟
»» برنامج Speed4Web v2.3.2 لتسريع الأنترنت مع الكراك
»» من عجائب علم الرجال لدى الرافضة راوي ثقة لكنه ضعيف
»» أخي العزيز المرسال أرجو المساعدة
»» هل تصدق سيدنا علي بخاتم أم زكى ماله وهو راكع ؟
 
قديم 21-06-05, 12:20 AM   رقم المشاركة : 24
Husein88
عضو






Husein88 غير متصل

Husein88


ما شاء الله عليك يا جمال

صاحب مشاركات قاتلة فتاكة







التوقيع :
حياكم الله و بياكم
من مواضيعي في المنتدى
»» برامج لحف الملفات نهائيا
»» سؤال من جاهل مستفهم
»» سؤال بارك الله فيكم
»» هنيئا لك يا يزيد بن معاوية
»» طلب مواد حول ما يسمى "حزب الله" اللبناني
 
قديم 21-06-05, 06:30 PM   رقم المشاركة : 25
قبس1425
رافضـــــــي






قبس1425 غير متصل

قبس1425 is on a distinguished road


السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول العضو الجمال :
.......................... بينما تروون عن ائمتكم القول بأن حديثهم صعب مستصعب وتشماز منه القلوب
فماهو القصد من صعوبته ولماذا هو مستصعب يستصعبه الناس وتشمأز منه قلوبهم ؟

الجواب :
........... صعب يعني ثقيل على قلوب المنافقين و الكافرين .

......... و تشمأز ، يعني لا تقبله قلوب المعاندين .

ملاحظة :
........... كلام الأئمة هو كلام رسول الله صلى الله عليه و آله و كلام رسول الله (ص) هو كلام الله
و كلام الله ثقيل على المنافقين و الكافرين و تشمئز منه قلوبهم .

قال تعالى { انا سنلقي عليك قولا ثقيلا } تفسير الطبري : 27274- [ حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم , قَالَ : ثنا ابْن عُلَيَّة , عَنْ أَبِي رَجَاء , عَنِ الْحَسَن , فِي قَوْله : { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْك قَوْلًا ثَقِيلًا } قَالَ : الْعَمَل بِهِ ]

تفسير القرطبي : ( مُحَمَّد بْن كَعْب : ثَقِيلًا عَلَى الْمُنَافِقِينَ . وَقِيلَ : عَلَى الْكُفَّار ; لِمَا فِيهِ مِنْ الِاحْتِجَاج عَلَيْهِمْ , وَالْبَيَان لِضَلَالَتِهِمْ وَسَبّ آلِهَتهمْ , وَالْكَشْف عَمَّا حَرَّفَهُ أَهْل الْكِتَاب . )

قال تعالى { واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون }
تفسير القرطبي : ( اِشْمَأَزَّتْ " قَالَ الْمُبَرِّد : اِنْقَبَضَتْ . وَهُوَ قَوْل اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد . وَقَالَ قَتَادَة : نَفَرَتْ وَاسْتَكْبَرَتْ وَكَفَرَتْ وَتَعَصَّتْ . وَقَالَ الْمُؤَرِّج أَنْكَرَتْ . وَأَصْل الِاشْمِئْزَاز النُّفُور وَالِازْوِرَار . )

في الكافي
............ [ عن أبي بصير قال : « قال أبو عبدالله عليه السلام : يا أبا محمد ، إن عندنا والله سراً منسّر الله وعلماً من علم الله ، والله لا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للايمان ، والله ما كلف الله ذلك ، أحداً غيرنا ولا استعبد بذلك أحداً غيرنا ، وان عندنا سراً من سر الله ، وعلما من علم الله أمرنا بتبليغه فبلغنّا عن الله عزّ وجل ما أمرنا بتبليغه ، فلم نجد موضعاً ولا أهلاً ولا حمالة يحتملونه حتى خلق الله لذلك أقواماً ، خلقوا من طينة خلق منها محمد وآله وذريته عليهم السلام ، ومن نور خلق الله منه محمداً وذريته وضعهم بفضل صنع رحمته التي صنع منها محمداً وذّريتَهُ ، فبلّغنا عن الله ما أمرنا بتبليغه فقبلوه واحتملوا ذلك « فبلغهم ذلك عنا فقبلوه واحتملوه » وبلغهم ذكرنا فمالت قلوبهم إلى معرفتنا ، وحديثنا فلولا أنهم من هذا لما كانوا كذلك ، لا والله ما احتملوه ، ثم قال : إنّ الله خلق أقواماً لجهنم والنار ، فأمرنا أن نبلغهم كما بلغناهم ، وأشمأزوا من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه ، وكذبوا به وقالوا ساحرٌ كذاب ، فطبع الله على قلوبهم وأنساهم ذلك ، ثم أطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون به وقلوبهم منكرة ، ليكون ذلك دفعاً عن أوليائه وأهل طاعته ، ولو لا ذلك ما عُبدَ الله في أرضه ، فأمرنا بالكف عنهم والستر والكتمان ، فاكتموا عمّن أمر الله بالكف عنه واستروا عمن أمر الله بالستر والكتمان عنه ، قال : ثمّ رفع يده وبكى وقال : اللهم إن هؤلاء لشر ذمة قليلون ، فاجعل محيانا محياهم ومماتنا مماتهم ولا تسلط عليهم عدواً لك فتفجعنا بهم ، فأنك إن أفجعتنا بهم لم تعبد أبداً في أرضك وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليماً ]







 
قديم 21-06-05, 07:42 PM   رقم المشاركة : 26
أبو خالد السهلي
عضو ماسي





أبو خالد السهلي غير متصل

أبو خالد السهلي is on a distinguished road


[align=center]

اقتباس:
الجواب :
........... صعب يعني ثقيل على قلوب المنافقين و الكافرين .

......... و تشمأز ، يعني لا تقبله قلوب المعاندين
.




سماحة آية الله العظمى السيد الحكيم (دام ظله) :



[/align]






التوقيع :
وليُعلم أن المسلم فطن كيّس، ليس بساذج ولا سفيه أمام كل ما يُلقى على مسامعه،
فلا يأخذ الأقوال عَلى علاتها ، دون تمحيص أو دراية، لأن هذا دين سنُسأل عنه يوم القيامة،
فالمؤمن يدور مع الحق، أينما دار وسار ..

http://www.wylsh.com/contnent/articles.php?topic=3
من مواضيعي في المنتدى
»» رد فضيلة الشيخ فيصل قزار على حمد سنان
»» المرجع الكبير السيستاني:أعظم ركن في الاسلام "الامامة" لا توجد فيه آية محكمة صريحة!!
»» كلمات من القلب .. اليكم أيها الشيعة ؟؟!!
»» بمناسبة عيدالفطر السعيد .. طرفة للجميع وخاصة الرافضة :)
»» من هم أهل بيت خير البشرية .. من مصادر الشيعة الاثنى عشرية ؟؟!!
 
قديم 23-06-05, 05:17 AM   رقم المشاركة : 27
اخت المسلمين
مشرف سابق







اخت المسلمين غير متصل

اخت المسلمين is on a distinguished road


للرفع







 
قديم 23-06-05, 06:42 AM   رقم المشاركة : 28
أبو خالد السهلي
عضو ماسي





أبو خالد السهلي غير متصل

أبو خالد السهلي is on a distinguished road


[align=center]مشرفتنا الكريمة ..

رفعت أم لا .. !!

لاحظت من مشاركاته قبس أنه يضع المشاركة ثم يهرب كما هرب مهديه عج عج ..


[/align]







التوقيع :
وليُعلم أن المسلم فطن كيّس، ليس بساذج ولا سفيه أمام كل ما يُلقى على مسامعه،
فلا يأخذ الأقوال عَلى علاتها ، دون تمحيص أو دراية، لأن هذا دين سنُسأل عنه يوم القيامة،
فالمؤمن يدور مع الحق، أينما دار وسار ..

http://www.wylsh.com/contnent/articles.php?topic=3
من مواضيعي في المنتدى
»» كان يُصَلِّي نافلةً فصلّى خلفَه آخرون فقلبَ نِيَّتَه إلى فريضةٍ
»» كلمات من القلب .. اليكم أيها الشيعة ؟؟!!
»» دعوة للحوار : هل الصحابة عدول ؟؟
»» ما صحة هذا الحديث
»» شهادة من الرافضة .. في اثبات صدق الصحابة .. !!
 
قديم 26-06-05, 07:42 AM   رقم المشاركة : 29
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


بارك الله في اخوتي وأخواتي أهل السنة وحماة العقيدة


الزميل قبس تقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425 
   الجواب :
........... صعب يعني ثقيل على قلوب المنافقين و الكافرين .

......... و تشمأز ، يعني لا تقبله قلوب المعاندين .

ملاحظة :
........... كلام الأئمة هو كلام رسول الله صلى الله عليه و آله و كلام رسول الله (ص) هو كلام الله
و كلام الله ثقيل على المنافقين و الكافرين و تشمئز منه قلوبهم .

أقول لاحول ولا قوة الا بالله

هل بلغت بك الجرأة أن تصف أنبياء الله وملائكته بالنفاق والكفر

فائمتك يقولون فيما نقلناه لك أن حديثهم ودينهم صعب مستصعب حتى على الأنبياء والملائكة

بل ان بعض حديثهم لايحتمله أحد غيرهم

ماذا تسمون من يحدث نفسه ؟




زميلي قبس

نصيحة لوجه الله

شيئ يترقع وشيئ ما يترقع

فلا تكن أضحوكة وتحاول الترقيع لما لايمكن ترقيعه

وتفكر لعل الله أن يهديك



اللهم اهدنا و اهد بنا






التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» ماذا تسمون من يستخدم التقية في الدين معكم يا مقدسي التقية ؟
»» لماذا أمر الله أهل البيت بتبليغ الكتاب والحكمة على وجه التخصيص دون أئمة الرافضة ؟
»» يارافضة اعلموا بأن جميع أدلتكم على عقيدتكم من كتب أهل السنة ساقطة لا يحتج بها
»» فانظروا كيف تخلفونى فيهما / تخليف أم استخلاف ؟
»» القرآن الكريم يقر بإمامة المهاجرين والأنصار ويهمل إمامة أئمة الرافضة
 
قديم 29-06-05, 03:11 AM   رقم المشاركة : 30
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


ممكن قبس يأخذ من أعظم ضارط عندهم في لحية أبي عبدالله عليه السلام ...( زرارة بن أعين )
يا أخي الحبيب الجمال إذا كان مستوى علمهم هو ضراط فماهي النتيجة لعلمهم !!
حقيقة أن هؤلاء مافيهم ذرة حياة حتى مع أبي عبدالله عليه السلام الذي هو بريئ . منهم...

[web]http://www.almjos.com/details.php?image_id=749&sessionid=02f6c4a49f51239 accd4f856d0f492d3[/web]







التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» شيعية لبنانية تهاجم الدين الشيعي الفاسد
»» فضل اللعن عند الشيعة
»» يا شيعة أخيرا ... مهديكم المنتظر يظهر بالفيديو لحق إهنا ...
»» ياعلي أرزقني ياحسين أدركني
»» أحبابي الشيعة ممكن تفسروا هذه الرواية ؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:03 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "