السلام عليكم
الكل شاف تدليس و تخبط الاشتر في موضوعه الذي ادعى انه سيثبت لي ان الشيعة هي الفرقة الناجية !!!
وبعد الاتفاق و بعد ما طلبت منه دلائل بدأ بالتخبط كعادة الشيعة
بدأ يتكلف بالكلام و من هذا الكلام الي يحتاجلك مرجع حتى يترجم لك و هذا حال الشيعة و مراجعهم
اسأله ثم بدأ التخبط وانا اعطيه الادلة من القران يرد على ان هذه الايات في حق كفار قريش !!!
الا تعلم يا اشتر ان كفار قريش يعتقدون بان خالقهم و رازقهم و كل شئ بيد الله و الله ربهم ( لكن اشركوا الاصنام ليقربوهم الى الله زلفى ) يعني مثلكم يا حباب ، و هبل و اللات و عزى ما كانوا يعتقدون انهم ربهم بل هم الهة ( اشتركوا ) مع الله في كل شئ
و النصارى و البوذيين و باقي الاقوام غير الموحدة ما هو حكمك عليهم ؟؟ ان الايات كانت في مشركي مكة فلا خوف عليكم !!!
بعد هذا و كله و يريد يثبت لي انني خرجت من الحق للباطل ؟؟ لا والله خرجت من الشرك للتوحيد و هذا ليس خطئي بل خطأك و خطأ معميك بان قالوا بجواز الاشراك بالله
لف و دوران و كذب و قص من الكلمات لكي تبين انه على حق و ما هو الا على باطل ، ما هو الداعي لكي استمر معه ؟؟
يريد ان اناقش معه باقي المباحث ؟ باي بحث ابدأ ؟ بان اصل خلق الكون و الكائنات و كل ما هو موجود ليس لاجل عبادة الله بل لاجل اصحاب الكساء !!! يلة كيف راح ترد على هالبحث من القران ؟؟
لا تفرقون بين السائل و مستحق للزكاة فتقولين ان هذه الاية دليل الامامة !!
نص من القران بتكفير المهاجرين و الانصار ، تقدر ؟؟؟ قطعا لا تقدر
تكفير زوجات الرسول من القران ، اكيد لا
الشيعي ( عنده جواز من الامام علي عليه السلام ) بالدخول للجنة و السني لا و الامام علي هو من يدخل البشر الجنة او يدخلهم النار ( قسيم الجنة والنار ) !!! ورب العالمين وينه من حساب البشر ؟؟
نص من القران ان جاحد الامامة كافر والى النار مهما عمل من اعمال صالحة ، تقدر ؟؟؟
المتعة ام الخمس و تعطيل الجهاد الا بوجود امام و اعتبار الزكاة تاتي بعد الخمس
من اين ابدأ ؟؟؟
والله ما خرجت من التشيع الا بسبب انكم تحتقرون العقول و تضحكون على الذقون بكلام معسول
اشتر ، باباتي اني مو من الجماعة الي من يصعد علي السماوي ابقى فاتح حلكي و بس اصيح صلوا على محمد ، ( وانا اصلي على محمد و ال محمد ) بس مو وانا مو فاهم ، انا مو فلاح و لا امي ولا جاهل ، اني طالب دراسات جامعية عليا قاري كتب و اعرف شلون اميز بين الفتحة و الضمة و الكسرة ونعرف لغات
فاخاف عبالك تكدر تغيرني حالي حال الجهلاء الي معطل عقله تكون غلطان ، و حتى من اهتديت والاخ خالد شاهد ، ما خليت شي ما ناقشته وانا اصلا افكاري مغايرة لتفكير الشيعة واتذكر اول كلام من كتبت ( انا شيعي موالي لال محمد اثنى عشري ما اسب الصحابة و احب زوجات الرسول امهات المؤمنين و عن السيدة عائشة وادافع عنها - بس العن يزيد وما اترحم عليه )
اول رد من الاخ ابو عاصم الغالي قال انت بالكلام دة تبقى مش شيعي اثنى عشري يمكن تكون زيدي اشعري او اي فرقة غير الامامية
اسمع الرد من الاخ خالد قال لي نحن مالنا علاقة ببني امية ولا بالعباسيين و ذكر الاية ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يكسبون )
شوف هذا الرد كيف بسيط و سلس و سهل ( اي متكلي انتو شبيكم يا الشيعة )
انا اطلب منك ان يسجل هذا المتشيع بدر العلي لاتحاور انا معه فقط و بمزاجه في موضوع او برسائل الزوار ( اكثر من هكذا دلال )