سقط دين الشيعه

[ابحث تجد]

أخي الشيعي :

إعلم أن الدنيا دار فناء .. و أن الآخرة دار قرار
و إعلم أن مصيرك إلى جنةٍ أو نار

قال تعالى : [ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (56) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً (57) ] سورة النساء

و أعلم أن العقل هو أحد ايات الله وأنه هو السبيل الوحيد الى النجاة

و يكفيك قوله تعالى :[ أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ( 24 ) إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم ( 25 ) ] سورة محمد

أتركك مع عقلك و شجاعتك مع ذاتك لهذا السؤال

..

هل كتاب الكافي عُرض على المهدي و قال المهدي انه كافٍ شيعتنا ؟

نعم أو لا

..

إذا أجبت بـ نعم .. نقول لك

اذاً لماذا تكذّب المهدي و تقول بأنه ليس كل ما يحويه الكافي صحيح ؟

أم أنك تشك في توثيق المهدي و تطعن في عصمته

..

إذا أجبت بـ لا .. نقول لك

إذاً كذب عليكم الكليني حينما قال إنه عرضه على المهدي

إذاً الكليني كذوب ولا يُحتج بكتابه

..

إن عجزت عن الإجابه فأعرض سؤالي على احد المعممين

فإن لم يُجب على السؤال فأقرأ عليه قوله تعالى :

( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ) البروج :10

فإن فضّلت اللف و الدوران على الإجابة .. فأعلم بأن الله ختم على قلبك

[أبو سراج المهدي]

ربما هذا الحديث الإفتراضي بين هؤلاء يشرح حال معممي الرافضة مع كتاب الكافي

ننتظر إجابة من يريد الإجابة وننظر حينها لأي طرف سينحاز

[ابحث تجد]

و الله يا اخي أبو سراج

إن القلب ليتفطر لما هم عليه

يشهد الله اني لا اريد الا أن يتفكرّوا و ينقذوا أنفسهم مما هم عليه

شاكر لك تعقيبك الإفتراضي

[الجبل ياسارية الجبل]

الصورة تقول
ان هؤلاء الملالي مجتمعين في جلسة للتأمر على الاسلام والمسلمين
خابوا وخسروا وجوه الخنازير
وهل يجرء اي أمعة شيعي ان يسأل المعممين اتحداهم
نفذ ولاتناقش
بارك الله فيكم اخواني

[احمد فاروق احمد]

علم المهدى ابو صويلح كعلم الكافى
الاثنين يعفورين من كبار يعافير الشيعة
سقط موضوعك فلا حجة لك به على الروافض

[ابحث تجد]

اهلاً بالأخوين :

الجبل يا سارية الجبل
احمد فاروق احمد

من أراد الحق فسوف يسأل .. و لو من وراء حجاب

مواقع المعممين مفتوحة على مصراعيها , لكن اتحداهم أن يقنعوه

سوف يردون عليه بإحدى هاتين :

1- استغفر ربك و لا يجوز التشكيك في مصادرنا .. إلخ ،
كلام فاضي و يُحرّف الموضوع قليلا ً ويُذكره بحب آل البيت ( معروفة الإسطوانة ) و يخرج منه بلا جواب

2- هذا كلام أكاديمي أكبر من عقلك ، و أنت لماذا تسأل .. هل عندك شك في دينك ..
هل تشك في علمائنا الأبرار .. أم تريد أن تصبح وهابي ( و يُتحفه بفتوى تقول صوم 3 ايام تكفيراً لذنبك )

و كأن الله لم يخلق أناس لهم عقول الا هؤلاء المعممين

و كأن الله حينما قال في كتابه الكريم ( افلا يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها ) كان يقصد بها المعممين و العلماء فقط

[الجبل ياسارية الجبل]

هههههه
طيب أخوي مارأيك ان تتسلى بهذه الفتاوي عن التطبير وترى كيف يسطر الملالي على هولاء المساكين الى ان يأتيك احد الرافضة هههههه
‏‎http://www.s-alshirazi.com/masael/su...r/letter1.htm‎

[أبو سناء]

قال الله تعالى(فلا تدعوا مع الله أحدا) وقالت الشيعة لا وألف لا لن يسقط دين الشيعة بل سندعوا الأئمة رضي الوهاب وعبيده الوهابية أم لم يرضوا بل سنكذب بآيات ربنا حتى نسقط في جهنم وهذا الدليل على بقائه من القرآن قول الله تعالى ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون [ ص: 290 ] قوله تعالى ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس أخبر تعالى أنه خلق للنار أهلا بعدله ثم وصفهم فقال لهم قلوب لا يفقهون بها بمنزلة من لا يفقه ; لأنهم لا ينتفعون بها ، ولا يعقلون ثوابا ولا يخافون عقابا .

وأعين لا يبصرون بها الهدى . وآذان لا يسمعون بها المواعظ . وليس الغرض نفي الإدراكات عن حواسهم جملة كما بيناه في البقرة .

أولئك كالأنعام بل هم أضل لأنهم لا يهتدون إلى ثواب ، فهم كالأنعام ; أي همتهم الأكل والشرب ، وهم أضل ; لأن الأنعام تبصر منافعها ومضارها وتتبع مالكها ، وهم بخلاف ذلك . وقال عطاء : الأنعام تعرف الله ، والكافر لا يعرفه . وقيل : الأنعام مطيعة لله تعالى ، والكافر غير مطيع .

أولئك هم الغافلون أي تركوا التدبر وأعرضوا عن الجنة والنار .

[ابحث تجد]

لا حول ولا قوة الا بالله

نسأل الله السلامة من عذابي الدنيا و الاخرة

أخي ابو سناء

والله ما زادني كلامك الا رحمةً بهم و اصراراً على إقامة الحجة عليهم

نسأل الله لنا ولهم السلامة من النار

..

هل من باحثٍ عن النجاة لا راقعاً لتناقضاته

( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن
يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ{54} وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ
مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن

قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا
تَشْعُرُونَ{55} أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي
جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ{56} )

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابحث تجد     لا حول ولا قوة الا بالله نسأل الله السلامة من عذابي الدنيا و الاخرة أخي ابو سناء والله ما زادني كلامك الا رحمةً بهم و اصراراً على إقامة الحجة عليهم نسأل الله لنا ولهم السلامة من النار .. هل من باحثٍ عن النجاة لا راقعاً لتناقضاته ( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ{54} وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ{55} أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ{56} )

لقد بكيت على حالهم قبل بكائك هذا أسأل الله أن يثبتنا على ما يحب ويرضى ويتوفانا وهوراض عنا