دين الرافضة يتناقض مع القرآن ،،، فبأيهما نأخذ

[رهين الفكر]

فإن كانوا حقا يؤمنون بالقرآن انه غير محرّف فإن دينهم يتناقض مع القرآن

لنفترض مثلا انك إذا جئت لتعمل بعقائد الرافضة ورجعت إلى القرآن أو إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ظهرت لك تناقضات لا يمكن ان تتجاوزها الا بترك عقائد الرافضة او ترك كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

فأول امر يأتيك هو إذا حصل نزاع في امر ما ولنقل ان ذلك حدث على حياة إمام من ائمة الرافضة المزعومين ،،،، فهل ترد ما حصل فيه نزع إلى (قال الله ،،، قال رسوله) طاعة لله كما في قوله تعالى (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ) ام نرده إلى المعصوم ،،،

اليس في قولهم ان المعصوم معصوم لا يخطئ ،،، فلماذا لا نرد ما نتنازع فيه إلى المعصوم

إن امر الله واضح ان نرد نحن (وليس المعصومين المزعومين) ما يحصل فيه تنازل إلى كتاب الله وإلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،،، فلماذا نحن (البشر العاديين) الذين نرد ما نتنازع فيه إلى كتاب الله وسنة رسوله وليس المعصومين المزعومين مثلا

هذا يعطي دلالة واضحة ان معصوميهم ليسوا الا كذبة كبيرة صدقها اناس جهلا من عند انفسهم

ولا ارى ان الرافضة يقرأون القرآن او انهم يتدّبرونه ،،، فلو قرأ احدا منهم القرآن لوجد بنفسه ان دينهم باطل كاذب

مسألة اخرى

عندما تأتي على ذكر ابي بكر وعمر ،،، فهل تسبهما وترى انهما إغتصبا الخلافة كما تقول كتبهم وعلماءهم ،،، ام انك ستؤمن بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) فيلزمك إن اردت ان يرضي الله عنك ان تتبعهما كما جاء في آية محكمة في كتاب الله

[مزلزل الشيعه]

بورك فيك أستاذي رهين ونفع بك وبعلمك


هناك فرق بيننا وبينهم استاذي فنحن نرجع للكتاب والسنه وهم رموا بها عرض الحائط

وااذا استدلينا نحن عليهم نستدل بايات محكمات أما الرافضه فدائما مايستدلون بايات متشابهات

وفقك الله وسدد رميك أستاذي الغالي

[متبع لا مبتدع]

بين الشيعه الروافض وبين القران عدواه قديمه اخى الكريم لذالك تجد اكثرهم اذا اراد ان يستدل بالقران لابد ان

يخطئ اما فى القراءه او الحفظ وحتى كبار معمميهم على هذه الشاكله نسأله العافيه امين


وشكرا لك

[رهين الفكر]

اخوي الكريمين

مزلزل الشيعة
موالي للعترة وآل البيت

اشكر لكما مروركما العطر وتأييدكما وإثراءكما للموضوع

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     مسألة اخرى عندما تأتي على ذكر ابي بكر وعمر ،،، فهل تسبهما وترى انهما إغتصبا الخلافة كما تقول كتبهم وعلماءهم ،،، ام انك ستؤمن بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) فيلزمك إن اردت ان يرضي الله عنك ان تتبعهما كما جاء في آية محكمة في كتاب الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين
الاخ العزيز /هداك الله وأصلح بالك وشأنك ووفقنا لما يحبه و يرضاه
عفوا :تقول ان أردت أن يرضى الله عنك عليك أن تتبع ابا بكر وعمر ،
ما هو الشيء الذي اتبعهما فيه؟
ماهوالشيء الذي تركاه لأتبعه؟
هل لهم سنة خاصة أوعلم خاص بهم أو تراث تركوه لنا كي نتبعه؟
===
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كأفضل ما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[أبو وليد التركماني]

السلام عليكم

عذرا لتدخل .. وارجوا من مشرفنا العزيز المسامحة

يقول الجودي :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     ما هو الشيء الذي اتبعهما فيه؟ ماهوالشيء الذي تركاه لأتبعه؟ هل لهم سنة خاصة أوعلم خاص بهم أو تراث تركوه لنا كي نتبعه؟

اقول : اذا كنت قرءت الاية بالكامل لعرفت سؤالك بنفسك

قوله تعالى (( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ))

الاحسان بكل بساطة هو الاتقان

قول النبي صلى الله عليه وسلم:' ان الله يحب اذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه'.
الطبراني في المعجم الأوسط 901، والهيثمي في مجمع الزوائد 4\98 والسيوطي في جمع الجوامع 5232.

قول الله عز وجل: { ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى} النحل 90.

وقوله : { والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، والله يحب المحسنين} آل عمران 134.

ويقول أيضا: { ان رحمت الله قريب من المحسنين} الأعراف 56.

ويقول تعالى: { ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} النحل 128.

وهناك الكثير الكثير من الدلائل القرءانية ... فيكون الاتباع بالاحسان لا بالتباغ والسب والشتم

لكن هيهات ... فكلام الله منسي عند القوم .. اسئل الله لكم الهداية

[مزلزل الشيعه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين الاخ العزيز /هداك الله وأصلح بالك وشأنك ووفقنا لما يحبه و يرضاه عفوا :تقول ان أردت أن يرضى الله عنك عليك أن تتبع ابا بكر وعمر ، ما هو الشيء الذي اتبعهما فيه؟ ماهوالشيء الذي تركاه لأتبعه؟ هل لهم سنة خاصة أوعلم خاص بهم أو تراث تركوه لنا كي نتبعه؟ === وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كأفضل ما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

الجودي هداك الله

أولا تتبعهم لأن الله سبحانه وتعالى رضي عنهم ,, ولماذا رضي عنهم ؟ لانهم اتبعوا كتابه وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ونصروه وآزروه ورفع الله برسوله صلى الله عليه وسلم وبهم الدين الحق

فأنت ياجودي بسؤالك هذا وضعت نفسك في مأزق ... سؤالي لك هو
بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)

ماذا تقول فيمن نزلت عليهم هذه الايه هل تتبعهم وتسير على نهجهم ....؟ أم أنك تعارض كلام الله حيث (قال سبحانه رضي الله عنهم ورضوا عنه )


أما بالنسبه لما تركاه تركا لنا كتاب الله وسنه نبيه ..... فهل أن متبع للكتاب والسنه ام متبع لعلمائك ..؟


أما بالنسبه لسؤالك الاخير لم يتركوا لنا سوى كتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم ....

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع فأوصنا . قال : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمّر عليكم عبد ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود و الترمذي وقال: حديث حسن صحيح

فالذي عليه الخلفاء الراشدون هو كتاب الله وسه نبيه صلى الله عليه وسلم ..

[رهين الفكر]

اشكر الاخ عراقي سني افتخر


ومروك ومشاركتك وتأييد هي تثلج صدري اخي الكريم ،،، فالهدف هو تبيان الحق للناس ودحض الباطل وتفنيد ما يزعم القوم انها ادلة


فتسرني مشاركاتك ومشاركات باقي الاخوة لأن الهدف هو إثراء الموضوع ولعلها توافق من يحسن طرح الرد فيتحقق المقصود


كما اشكر الاخ مزلزل الشيعة


فقد سرني رده الكريم وتوضيحه ودفاعه عن دين الله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     الاخ العزيز /هداك الله وأصلح بالك وشأنك ووفقنا لما يحبه و يرضاه عفوا :تقول ان أردت أن يرضى الله عنك عليك أن تتبع ابا بكر وعمر ، ما هو الشيء الذي اتبعهما فيه؟ ماهوالشيء الذي تركاه لأتبعه؟ هل لهم سنة خاصة أوعلم خاص بهم أو تراث تركوه لنا كي نتبعه؟

واقول للفاضل الجودي وفّقني الله وإياه

اما قولك انني اقول "ان أردت أن يرضى الله عنك عليك أن تتبع ابا بكر وعمر" ،،، فهذا لست انا من يقوله ،،، كتاب الله هو الذي يقوله

واما قولك ما هو الشيء الذي تتبعهما فيه وما هو الشيء الذي تركاه لتتبعه فهذا سؤال يجب قبله الايمان بما في الآية

فإن حصل الايمان فعند ذلك عليك ان تسلك نفس طريقهما ،، وليس طريقهما وحدهما ،،، ولكنه طريق كل السابقين الاولين من المهاجرين والانصار

اول امر ان تتخذ نفس عقائدهما واول امر واهم شيء هو انهما لم يكونا يؤمنا بوجود ائمة مزعومين ولا بوجود ائمة معصومين ،،، فيجب اولا ان نكفر بهؤلاء الائمة لأننا إن نحن آمنا بهم نكون خالفنا ما كان عليه ابو بكر وعمر

وامر آخر هو ان لا نقوم بدعاء الاموات ،،، فهما لم يفعلا هذا الشيء

وامر آخر وهو ان نعلم ان الأنبياء لا يورثون وبالتالي ففدك يتم العمل بها كما كان يعمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وان الحق كان مع ابي بكر رضي الله عنه

وامر آخر وهو ان نعلم ان ما فعله ابو بكر مع المرتدين ومانعي الزكاة ومدّعي النبوة هي سنّة نتبعها مع من كان حالهم كحال المرتدين ومانعي الزكاة

وكذلك فإنه يجب علينا ان نعلم ان المتعة هي حرام فقد قال ذلك عمر بن الخطاب حيث تبين انه خفي على بعض الناس ان رسول الله حرّمها فأخبر بذلك عمر بن الخطاب الناس وذكر انه سيعاقب عليها

وايضا فإن سنة التروايح التي اوقفها رسول الله صلى الله عليه وسلم خشية ان تفرض فلما ولي عمر بن الخطاب علم انه قد إنقطع الوحي من السماء فلا خشية من فرضها فأقامها ،،، فهذا من الامور التي نتّبع فيها عمر بن الخطاب

وان نستنّ كذلك بطرقة استخلافهم فأبو بكر استخلفه رسول الله بنصوص شبه صريحة وعمر بن الخطاب استخلفه ابو بكر بنص صريح وعثمان استخلفه الناس حين جعلها عمر بن الخطاب شورى في ستة نفر وعلي استخلفه الناس على حين فتنة مقتل عثمان

وسن لنا ابو بكر جهاد المرتدين ومانعي الزكاة ومدّعي النبوة واما علي بن ابي طالب فسن لنا مقاتلة الفئة الباغية المتأولة ومقاتلة الخوارج

فما كان عليه ابو بكر وعمر وعثمان وما هو ثابت من طرق اهل السنة عن علي بن ابي طالب هو سنة لنا نتبعها ،،، فتكون عقائدنا موافقة لما كانوا يعتقدونه (طبعا علي بن ابي طالب من اهل السنة ولا نقبل ما هو مكذوب عليه رضي الله عنه) ونترضّى عنهم

اسأل الله لي ولك التوفيق والهداية

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     واقول للفاضل الجودي وفّقني الله وإياه اما قولك انني اقول "ان أردت أن يرضى الله عنك عليك أن تتبع ابا بكر وعمر" ،،، فهذا لست انا من يقوله ،،، كتاب الله هو الذي يقوله واما قولك ما هو الشيء الذي تتبعهما فيه وما هو الشيء الذي تركاه لتتبعه فهذا سؤال يجب قبله الايمان بما في الآية فإن حصل الايمان فعند ذلك عليك ان تسلك نفس طريقهما ،، وليس طريقهما وحدهما ،،، ولكنه طريق كل السابقين الاولين من المهاجرين والانصار اسأل الله لي ولك التوفيق والهداية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين
===


الله سبحانه وتعالى يقول:- {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}[آل عمران:31].

في هذه الآية أوجب الله تبارك وتعالى بفعل الأمر{فَاتَّبِعُونِي} الواقع جوابًا للشرط في قوله{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي} اتباع نبيه صلى الله عليه وآله وسلم،-، وجعل هذا الواجب دليلاً على تحقق في فعل الشرط، فدل ذلك على أن محبة العبد ربه تبارك وتعالى هي أول الواجبات التي أوجبها الله عليه-
وكما قال عز وجل:-(وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب) سورة الحشر آية 7-

أخي/عفوا:سألتك أسئلة واضحة وبينة ومكررة في ذاتها
مثلا:طريقهما ،، ماهي هذه الطريق؟
====
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كأفضل ما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[مزلزل الشيعه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين === الله سبحانه وتعالى يقول:- {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}[آل عمران:31]. في هذه الآية أوجب الله تبارك وتعالى بفعل الأمر{فَاتَّبِعُونِي} الواقع جوابًا للشرط في قوله{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي} اتباع نبيه صلى الله عليه وآله وسلم،-، وجعل هذا الواجب دليلاً على تحقق في فعل الشرط، فدل ذلك على أن محبة العبد ربه تبارك وتعالى هي أول الواجبات التي أوجبها الله عليه- وكما قال عز وجل:-(وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب) سورة الحشر آية 7- أخي/عفوا:سألتك أسئلة واضحة وبينة ومكررة في ذاتها مثلا:طريقهما ،، ماهي هذه الطريق؟ ==== وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كأفضل ما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

وقال تعالى ( ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم )

ياجودي هداك الله

الخلفاء الراشدين أطاعوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

بمعنى أن الصحابه أتبعوا وسلكوا نهج نبيهم صلى الله عليه وسلم وعليه فنحن نتبعهم حسب الحديث الذي اوردته لك بالاعلى عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين من بعدي ........؟

ولم تجاوب على سؤالي هداك الله
بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)

ماذا تقول فيمن نزلت عليهم هذه الايه هل تتبعهم وتسير على نهجهم ....؟ أم أنك تعارض كلام الله حيث (قال سبحانه رضي الله عنهم ورضوا عنه )