العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-04-12, 09:24 PM   رقم المشاركة : 1
محمد الكربلائي
عضو







محمد الكربلائي غير متصل

محمد الكربلائي is on a distinguished road


ماحقيقة ماحدث بين علي ومعاوية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في هذا الموضوع اوجه السؤال الى الاخوان الاعضاء
ماحقيقة الخلاف بين الخليفه الرابع علي بن ابي طالب ومعاويه بن ابي سفيان ومع من الحق في تلك الحرب ولماذا لم يبايع معاويه الخليفة في ذلك العصر ومن كان المخطأ في ذلك الرجاء الرد بعيد عن التعصب ؟؟؟؟






 
قديم 04-04-12, 11:00 PM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


وعليكم السلام

هناك كتاب ارى انه جيد في هذا الموضوع وهو كتاب
العواصم من القواصم ويمكن تحميله من النت






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» تفخيم الروافض لأحبارهم بالقاب لا يستحقونها
»» اسألكم بالله يا شيعة ،، هل تؤمنون بعد هذه القصة ان الحسين معصوم
»» ابو هريرة افضل من علي بن ابي طالب
»» ان من يبغضهم الرافضة قد مكن الله لهم ونصرهم فهل الرافضة قوم شؤوم
»» لا يبغض ابا بكر وعمر مؤمن ولا يحبهما منافق
 
قديم 04-04-12, 11:07 PM   رقم المشاركة : 3
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الكربلائي مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في هذا الموضوع اوجه السؤال الى الاخوان الاعضاء
ماحقيقة الخلاف بين الخليفه الرابع علي بن ابي طالب ومعاويه بن ابي سفيان ومع من الحق في تلك الحرب ولماذا لم يبايع معاويه الخليفة في ذلك العصر ومن كان المخطأ في ذلك الرجاء الرد بعيد عن التعصب ؟؟؟؟

بارك الله فيك أرجو أن تقرأ ردي على موضوعك الأول .

أسألك هنا هل تعتقد أن الإيمان يعتمد على الولاء والبراء كأساس أم على الإيمان بالله وكتبه وأنبياءه والجنة والنار والقدر خيره وشره ؟

ما جرى باختصار ليس على أصول الدين ولا على جحود بالولاية كما تدعون بل هي فتنة حدثت بسبب قتل الخليفة عثمان بن عفان تطورت لتصبح سياسية .

العقل والمنطق يقول هل سيسألنا الله لندخل الجنة هل علي على حق أم معاوية ؟

إن كنت تعتقد هذا هو ما سيسألنا الله عنه كشرط فهات من القرآن آية تبين هذا بوضوح لنصبح شيعة علي وينتهي الاختلاف .






من مواضيعي في المنتدى
»» طرفةرمضانيةمتجددة/محمد الكعبي المتحدث الرسمي للمحكمة لجنائيةالدوليةومحاكمةالمالكي
»» بين إرجاء أهل السنة , وتكفير الرافضة
»» مليونا حاج على عرفة وكل عام وأنتم بخير
»» تفجير الكرادة وقصف خيم الدورة هذا هو العيد برسم إيران
»» الفلوجة.. هذه المعركة الكاشفة
 
قديم 04-04-12, 11:08 PM   رقم المشاركة : 4
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الكربلائي مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في هذا الموضوع اوجه السؤال الى الاخوان الاعضاء
ماحقيقة الخلاف بين الخليفه الرابع علي بن ابي طالب ومعاويه بن ابي سفيان ومع من الحق في تلك الحرب ولماذا لم يبايع معاويه الخليفة في ذلك العصر ومن كان المخطأ في ذلك الرجاء الرد بعيد عن التعصب ؟؟؟؟

رغم ما كتب وقيل عن الخلاف بين علي ومعاوية رضي الله عنهما إلا أن الحسن رضي الله عنه وهو من شهود العصر والمشاركين في الأحداث اثبت بفعله قبل قوله أن ماقيل عن ذلك الخلاف يحتاج إلى إعادة نظر .
لأن الحسن رضي الله عنه ومعه الحسين رضيا بمعاوية رضي الله عنه خليفة للأمة وقائدا لجيوشها في حياتهم ولأكثر من عشرين عاما وهذا يعني أن الحسن لم يكن يعرف عن العداء أو ماقيل حوله بمثل ماكتب في الكتب والروايات وإلا لما مد يده لمعاوية حتى ولواستشهد ألف مرة .






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» تيسيرا على الزملاء الرافضة بسبب خوفهم من الجواب فقد كتبنا الأسئلة مقرونة بالإجابات ؟
»» أموال كبيرة وقصور مشيدة استفادها الصديق رضي الله عنه من خلافته وقيادته للأمة ؟
»» القرآن مع معاشر القراء لايفترقان أبدا ولذا خاطبهم رسول الله وحملهم أمانة عظيمة ؟
»» هذه الثلاثة الأمور تشكل خطرا على الرافضة ويستحيل إيجاد مذهب رافضي في ظل وجودها ؟
»» مذهب الرافضة الورقي البشري التجاري أكبر لص في العالم من حيث السرقة وانتحال صفة الغير؟
 
قديم 04-04-12, 11:27 PM   رقم المشاركة : 5
العثماني
عضو فضي







العثماني غير متصل

العثماني is on a distinguished road


الله أعلم
معاوية كان ولي عثمان رضي الله عنه عندما قتل وأراد الثأر وعلي رضي الله عنه كان يرى أن الثأر يجب أن يكون في حدود خلافته ،لكن المشكل أن كثيرا من أتباع الفريقين كانوا حديثي عهد بالإسلام وكانوا ينفلتون

وفي تفسير لإبن تيمية رحمه الله كما قال كلما إكتمل ايمان المرء إجتمع عليه الناس،ولهذا كان أبوبكر وعمر أشد هيبة وتوقيرا في نفوس الناس من عثمان وعلي ،ولهذا كان عثمان وعلي رضي الله عنهما أكثر الخلفاء خطبا،عكس الشيخان
وهذا يدخل في باب ترتيب الأفضلية







التوقيع :
الحمد لله رب العالمين
من مواضيعي في المنتدى
»» شهادة حق في الشيعة من سني.
»» رؤيا صالحة من الله أنقذتني من الضلال..لكل شيعي
»» البخاري ومسلم إعتمدا على إبن حجر والذهبي وأحمد في تصحيح الحديث ...معمم
»» لماذا الشيعة لا يأكلون الأرانب ويكرهون الحيوانات؟
»» اللهم إنا نعوذ بك من شر كل أممي
 
قديم 04-04-12, 11:43 PM   رقم المشاركة : 6
عفوك ياألله
عضو ماسي






عفوك ياألله غير متصل

عفوك ياألله is on a distinguished road




يجب أن تعلم يا أخي أن تلك فتنه حدثت وأخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال أبني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المؤمنين
وبتنازل المصلح الحسن عليه السلام لمعاويه انتهت الفتنه وانتهت أصعب فتره على تاريخ الأسلام أستغلها بن سبأ وأتباعه وأحدثوا الفرقه بين أمة محمد
هذا الصلح أغاض الكفار والمنافقين حتى سموا الحسن رضي الله عنه بمذل المؤمنين
رضي الله عن الحسن فقد كان أعظم شخصيه أسلاميه ويستحق أن يسطر أسمه بماء الذهب فقد فوت الفرصه على أعداء هذه الأمه العظيمه
ومن ترك لله شيئا عوضه الله خير منه ..
فهو سيداَ في الجنه
وأبنه المهدي سيدا في الدنيا
فالخليفه المهدي هو أبن هذا السيد الذي حقن دماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم

الحسن رضي الله
شخصيه عظيمه وهو من صناع المجد لهذه الأمه وهو مصلحها
وأبنها مصلحها
رضي الله عن الحسن وحشرني معه
فوالله لا تكفيه المجلدات فهو رجل السلام
وأبنه هو من يصنع السلام

أخي كربلائي تاريخ الأمه محرف
أرجوا أن تقرأ بهدوء وأن تعلم قول الله تعالى

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ 141 ۞

فالله لن يسألك ألآ عن أعمالك فالله الله في التوحيد وعدم الشرك بالله والكف عن سب ولعن صحابة رسول الله فهم بشر وليسوا ملائكه
غفر الله لهم وأكرمنا برفقتهم مع رسول الله في الجنه أن شاء الله

تفضل هذا الرابط لعل الله ينفع به

http://mohasisi.maktoobblog.com/%D8%...-%D9%88%D9%85/

وستجد فيها

هذه محاضرة للشيخ محمد حسان يصف فيها معركة الصفين
وهذه عن خلافة علي للشيخ /عثمان الخميس
وهذه عن مقتل الحسين للشيخ /عثمان الخميس
وهنا شرح تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة من روايات الإمام الطبري والمحدثين للشيخ الدكتور /محمد إسماعيل المقدم
وهنا كتاب حقبة من التاريخ للشيخ /عثمان الخميس






 
قديم 04-04-12, 11:52 PM   رقم المشاركة : 7
محمد الكربلائي
عضو







محمد الكربلائي غير متصل

محمد الكربلائي is on a distinguished road


بارك الله فيك أرجو أن تقرأ ردي على موضوعك الأول .

أسألك هنا هل تعتقد أن الإيمان يعتمد على الولاء والبراء كأساس أم على الإيمان بالله وكتبه وأنبياءه والجنة والنار والقدر خيره وشره ؟

ما جرى باختصار ليس على أصول الدين ولا على جحود بالولاية كما تدعون بل هي فتنة حدثت بسبب قتل الخليفة عثمان بن عفان تطورت لتصبح سياسية .

العقل والمنطق يقول هل سيسألنا الله لندخل الجنة هل علي على حق أم معاوية ؟

إن كنت تعتقد هذا هو ما سيسألنا الله عنه كشرط فهات من القرآن آية تبين هذا بوضوح لنصبح شيعة علي وينتهي الاختلاف .


كلا يا اختي العزيزة الثواب والعقاب والجنه والنار ليس لها علاقه بهذا الصراع ولانسال نحن عن ذلك لكن انتي لم تجيبي عن صلب الموضوع فقط لااعرف اذا كانت لديك فكره وهذا ليس له اي دخل بالعباده مطلقا فقط اريد ان اعرف لان الانسان خطاء وكلنا غير معصومين من الخطاء اليس كذلك اذا كان عندك معلومه صحيحه ارشدينا لها في هذا الموضوع واكون لك من الشاكرين فقط بهذا الموضوع انا اسال اين الصواب في افعالهم ومن المخطأ






 
قديم 05-04-12, 12:14 AM   رقم المشاركة : 8
بدر السليمي
عضو ذهبي








بدر السليمي غير متصل

بدر السليمي is on a distinguished road


الخلاف انشأه احفاد اليهود وجعلوه مستمرا الى يومنا هذا

ليس خلاف شي قد يحصل بين الاخ واخوه تحصل مع اي انسان وليسوا بمعصومين كلاهما حتى لا يقع الخطأ

ولكن المخطيء الاثم الخبيث المفرق لامر الامة من يؤجج النار ويشعلها ويحاول شق صف المسلمين

كما هي البذرة الخبيثة التي صنعها المجوس الخنازير انتقاما من امير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه

تلك الدولة الملعونة التي حشدت كل ما تملك في سبيل القضاء على الاسلام بإسم آل البيت وليس لهم علاقة بالاسلام

اصلا لا من قريب ولا من بعيد فضلا ان يقع في قلبهم مثقال خردل من حب لال البيت الاطهار

اللهم العنهم لعنا كبيرا اولئك الذين فرقوا امر الامة اللهم انزل عليهم انواع الاوبئة والامراض اللهم لا تجعل

مصيبة الا وانزلتها عليهم اللهم عذبهم بالدنيا قبل الاخرة اللهم اشدد عليهم وطأتك وارفع عنهم عافيتك






 
قديم 05-04-12, 08:48 AM   رقم المشاركة : 9
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


حقيقة ماحدث كما يحدث بين الإخوان في البيت الواحد كل معه جزء من الحق في كيفية قسمة هذا الحق وهو القصاص من قتلة عثمان فقامت أمهم عائشة وأصلحت بينهم وذهب المكلف شرعا بالقصاص ونفذ حكم الله في القتلة في معركة النهروان هذه القصة بإختصار .
وعرفنا أن فئة معاوية باغية لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لعمار تقتلك الفئة الباغية فنحن نسير على برهان من ربنا .
فمن حق معاوية ومن معه أن يطالبوا بقتل قتلة عثمان ولكن ليس من حقهم التنفيذ لأن ولى أمر المسلمين بعد مبايعة المهاجرين والأنصارهو علي ابن أبي طالب فهو الجهة المنفذة والمسؤلة أمام الله تعالى .
وقد أقتص علي من قتلة عثمان بعد المناظرة التي جرت بين الخوارج وابن عباس ورجوع المغرر بهم مع علي ابن أبي طالب وقتال علي لقتلة عثمان في معركة النهروان.
ث مإغتيال الخوارج لعلي .
ثم توحيد المسلمين على يد إبنه الحسن عندما تصالح وبايع معاوية لأنه سيد أخبرنا جده نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أنه سيصلح الله على يدية بين فئتين عظيمتين من المؤمنين وقد تم ذلك رضي الله عنه وأرضاه وجمعنا وإياه.
وسينزع الله كل غل حدث بين المؤمنين لقوله تعالى( ونزعنا مافي صدورهم من غل إخوانا على سرر ...).
هذه كل القصة ففئة باغية تريد أن تأخذ حقها بيدها فئة معاوية .
وفئة مبغي عليها علي ومن بايعه تريد أن تتثبت ولا تتسرع في القتل بالتهمة فالمجرم بريء حتى تثبت إدانتة وعندما ثبتت إدانتهم قاتلهم علي رضي الله عنه وأرضاه في معركة النهروان.
والتفاصيل يفتري بها الحاقدون على الإسلام والصحابة ويأتون بظنونهم وتوقعاتهم.







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» بين السائل والمجيب
 
قديم 05-04-12, 11:52 AM   رقم المشاركة : 10
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الكربلائي مشاهدة المشاركة
  


ماحقيقة الخلاف بين الخليفه الرابع علي بن ابي طالب ومعاويه بن ابي سفيان ومع من الحق في تلك الحرب







في كتب الشيعة

علي رضي الله عنه قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))
نهج البلاغة جـ3 ص (648).



هذا ماقاله ابو الحسن رضى الله عنه :

297 - ب : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .
رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الاسناد ، ص 45 ط 1
بحار الانوار: 32
الباب الثامن : حكم من حارب عليا أمير المؤمنين صلوات الله عليه
[321][330]

للمزيد

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=69545






اتباع عبدالله بن سبأ ومنهم الأشتر سبب الفتنة و اشعال حرب الجمل
-----------------
انقل مقتطفات من كتاب البداية و النهاية


http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?p=384615


خلافات و اعتراضات و غضب مالك الأشتر من علي بن ابي طالب من كتب الشيعة


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135035


اصحاب الجمل و معاوية لم يعترضوا على إمامة عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه


سيدنا معاوية ما أراد الحكم ولا اعترض على إمامة عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه

http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?p=384637







اقتباس:
ولماذا لم يبايع معاويه الخليفة في ذلك العصر ومن كان المخطأ في ذلك الرجاء الرد بعيد عن التعصب ؟؟؟؟



أيهما على حق سيدنا علي ام معاوية رضي الله عنهم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=484686





هل اقتص معاوية من القتلة و لماذا لم يقتص سيدنا على بالقصاص من قتلة الخليفة عثمان


http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=55088





رداً على شبهات المبتدعة
هنا يتم ذكر فضائل خال المؤمنين معاوية وتفنيد الشبة حوله

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1523994






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» الحسين كان صائما يوم عاشوراء من كتب الشيعة
»» في كتب الاثناعشرية تحل الصدقة و الزكاة على اهل البيت ****
»» غرائب اثناغشرية هذه جنازة و لا جلسة طرب
»» الي بشار الاسد و خامنئي زوالكم بعون الله قريب
»» مفاتيح الحل للتخلص من الاضطهاد و القتل الذي يتعرض له السنة في العراق و سوريا و لبنان
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:39 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "