القول السديد في مقاصد التوحيد / للشيخ عبد الرحمن السعدي - الصفحة 8

أبو العلا · من مواضيعي في المنتدى

باب ما جاء في حماية المصطفى حمى التوحيد
وسده طرق الشرك

تقدم نظير هذه الترجمة وأعادها المصنف اهتماما بالمقام

فإن التوحيد لا يتم ولا يحفظ ويحصن

إلا باجتناب جميع الطرق المفضية إلى الشرك ,

والفرق بين البابين

أن الأول فيه حماية التوحيد بسد الطرق الفعلية ,

وهذا الباب فيه حمايته وسده بالتأدب والتحفظ بالأقوال ,

فكل قول يفضي إلى الغلو الذي يخشى منه الوقوع في الشرك

فإنه يتعين اجتنابه , ولا يتم التوحيد إلا بتركه .

والحاصل أن تمام التوحيد بالقيام بشروطه
وأركانه ومكملاته ومحققاته :

وباجتناب نواقضه ومنقصاته ظاهرا وباطنا ,

قولا وفعلا وإرادة واعتقادا .

وقد مضى من التفاصيل ما يوضح ذلك .

أبو العلا · من مواضيعي في المنتدى

باب قول الله تعالى "وما قدروا الله حق قدره "

قول الله تعالى : ( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ )

[ سورة الأنعام : الآية 91 ]

ختم المصنف رحمه الله كتابه بهذه الترجمة ,

وذكر النصوص الدالة

على عظمة الرب العظيم وكبريائه , ومجده وجلاله ,

وخضوع المخلوقات بأسرها لعزه ,

لأن هذه النعوت العظيمة والأوصاف الكاملة

أكبر الأدلة والبراهين على

أنه المعبود وحده , المحمود وحده ,

الذي يجب أن يبذل له غاية الذل والتعظيم ,

وغاية الحب والتأله ,

وأنه الحق وما سواه باطل .

وهذا حقيقة التوحيد ولبه وروحه , وسر الإخلاص

فنسأل الله أن يملأ قلوبنا من معرفته ومحبته ,

والإنابة إليه . إنه جواد كريم .