العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-06-10, 06:15 PM   رقم المشاركة : 1
طبيبة المجاهدين
تم إيقاف العضوية بطلب من صاحبها






طبيبة المجاهدين غير متصل

طبيبة المجاهدين is on a distinguished road


Angry المتعة محرمة الى يوم القيامة شئتم ام ابيتم والمتمتع زاني بلباس متعة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


الحمد لله القهار خالق الجنة والنار يصرف الأمر يقدر الأقدار
و أصلي وأسلم على النبي المختار من بشر بالجنة وأنذر من النار
عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الأطهار ومن مشى في دربه ومن سار لينال عقبى الدار

أما بعد:


أدلة تحريم المتعة من الكتاب والسنة

اولا من القران

قال الله عزوجل{ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ * إِلاَّ عَلَىٰ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ}

تفسير الاية
قال اين كثير رحمه الله: أي والذين قد حفظوا فروجهم من الحرام فلا يقعون فيما نهاهم الله عنه من زنا ولواط، لا يقربون سوى أزواجهم التي أحلها الله لهم أو ما ملكت أيمانهم من السراري ومن تعاطى ما أحله الله له فلا لوم عليه ولا حرج، ولهذا قال: { فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

قال الطبرى رحمه الله
وقوله: فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذلكَ يقول: فمن التمس لفرجه مَنكَحا سوى زوجته وملك يمينه، فأُولَئِكَ هُمُ العادُونَ يقول: فهم العادون حدود الله، المجاوزون ما أحلّ الله لهم إلى ما حرّم عليهم.

وجه الدلالة فى الايات :
أن الله عزوجل اخبرنا بان الاصل فى الفروج الحرمة ولا يحل الوطء الا بأحد سببين إما النكاح وإما ملك اليمين يعنى لا يحل لرجل ان يطأ امرأة الا زوجته أو جاريته
فإذا ثبت أن المتمتع بها ليست زوجة كانت إذا محرمة وغير داخلة فى الاستثناء

والواقع ان المتمتع بها ليست زوجة عند أحد من المسلمين وذلك للامور الاتية:

1- قال الله (ومن آياته أنخلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ) ولا وجود مطلقا لهذا السكن والمودة والرحمة بين المتمتع والمتمتع بها فانه قديكون لمدة ساعة او ساعتين او حتى اياما معدودات فخرج عن صورة الزواج التى ذكرها الله عزوجل فى كتابه وامتن بها على الناس وجعلها آية من آياته

2-المتمتع بها لا تطلق بل يفسخ العقد بمجرد انقضاء الوقت المتفق عليه

3- المتمتع بها لا ترث الرجل وان مات فى مدة العقد ومعلوم انها لوكانت زوجة لورثته كما فى كتاب الله عزوجل

4- المتمتع بها ليس عليها عدة المتزوجات التى اوردها الله فى كتابه لا عدة المطلقة ولا عدة المتوفى عنها زوجها بل هى عند الشيعة تستبرىء بحيضة ان كانت تحيض او تعتد خمسا وأربعين يوما (وهذه عدة ما أنزل الله بها من سلطان

5- وعند الشيعة الذين يبيحون المتعة يجوز للمرأة ان تشترط على المتمتع بها ان لا يأتيها فى موضع الحرث ولا يجوز ذلك للزوجة

فثبت لنا مما سبق ان المتمتع بها ليست زوجة فإذا هى من المحرمات على الرجل بنص الاية (والذين هم لفروجهم حافظون الا على أزواجهم او ما ملكت ايمانهم )
وهى ليست زوجة ولا مملوكة فمن وطئها بحجة المتعة فهو كما قال الله فى الاية( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون )

وقد وردت الروايات فى كتب الشيعة الامامية مصرحة بأن المتمتع بها ليست زوجة كما يلى :
1-عن بكر بن محمد قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المتعة أهي من الأربع ؟
فقال : لا. ( الفروع من الكافي 43/2 التهذبب للطوسي 2/ 188 ، الاستبصار 3/ 147)

2 - عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكرت له المتعة أهي من الأربع ؟
فقال : تزوج منهن ألفاً فإنهن مستأجرات. (الفروع من الكافي 2 / 43 ، التهذيب 2/188 ، الاستبصار 3/147 الوسائل 14/446 .)

3 - عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة :
ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث وإنما هي مستأجرة . ( الفروع من الكافي 2 / 43 ، التهذيب 2/188 ، الاستبصار 3/148 الوسائل 14/446 .)

فإذا هى ليست زوجة إنما مستأجرة والآيات التى ذكرناها حرمت على الرجال كل النساء الا الزوجة والمملوكة

4-وعن سعيد بن يسار عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : سألته عن ، الرجل يتزوج المرأة متعة ولم يشترط الميراث ؟ قال : ليس بينهما ميراث ، اشترط أو لم يشترط ( التهذيب للطوسي 2/ 190 ، الاستبصار 3/ 150 ، وسائل الشيعة 14/487 .)

وبما أنها لا ترث فهى ليست زوجة لا يجادل فى ذلك أحد فإن الله تعالى ذكر للزوجة الميراث فى كتابه الكريم

ثانيا أدلة تحريم المتعة من السنة

ا -عن الحسن بن محمد بن علي وأخوه عبد الله عن أبيهما . أن علياً رضي اللّه عنه قال لابن عباس : إن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر (البخارى ومسلم)

2- عن الربيع بن سَبْرة الجُهني أنَّ أباه حدّثه أنه كان مع رسول اللهّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : « أيها الناس إني قد أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإنَّ اللّه قد حرّم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن شيء فليُخَلِّ سبيلَه ولا تأخذوا ممّا آتيتموهن شيئَاً » (صحيح مسلم)

ولاحظ قول النبى صلى الله عليه وسلم وإن الله حرم ذلك الى يوم القيامة فهو يدل على ان هذا التحريم باق الى يوم القيامة ناسخ لما كان سابقا له من الإباحة

3-عن موسى بن أيوب عن عمه علي عن علي ابن أبي طالب رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه نهى عن المتعة . فقال : « إنها كانت لمن لم يجد فلما أنزل اللّه تعالى النكاح والطلاق والميراث بين المرأة وزوجها نسخت ». « سنن الدارقطني » 3/359 ، « مصنف عبد الرزاق » 7/505 ، « مسند البيهقي » 7/ 207 ، « موارد الظمآن » 309 .

وكان الصحابة رضوان الله عليهم والتابعون ينظرون الى المتعة على انها سفاحا وزنا

قال ابن عمر : نهانا عنها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وما كنا مسافحين مجمع الزوائد للهيثمي 4/265 .

وكان عروة كان ينهى عن نكاح المتعة ويقول : هي الزنا الصريح (.سنن سعيد بن منصور)

وكان مكحول رحمه الله يقول في الرجل تزوج المرأة إلى أجل ، قال : ذلك الزنا . (مصنف ابن أبى شيبة )

وصلى الله وسلم على نبينا محمد.







 
قديم 26-06-10, 06:45 PM   رقم المشاركة : 2
طبيبة المجاهدين
تم إيقاف العضوية بطلب من صاحبها






طبيبة المجاهدين غير متصل

طبيبة المجاهدين is on a distinguished road


خرووووووج وحتى يوم مجهول







 
قديم 26-06-10, 07:12 PM   رقم المشاركة : 3
طالت وشمخت
عضو فعال






طالت وشمخت غير متصل

طالت وشمخت is on a distinguished road


.
.

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...

كلام رائع و مُرتب .. و مُثقل بـ أدله واضحه و بيّنـه ...
ثِقو ، بـ أنهم سيقولون و ما رأيكم بـ المســـــــيار !!!
:d :d

.
.







التوقيع :
يَهُـودَ المُسلِميـن رَوافضوُهُـم - إلهــي لا تــدعْ مِنهـــم بَقـيّـة
فقـدْ كَرِهُـو الكِتـابَ وَ حرّفــوهُ - لكيْ تخفـىَ أمُورَهـمُ الشنيّـة
|
اللهم إني أسألكَ الشِفـاء وَ العَافيـهْ
من مواضيعي في المنتدى
»» أهرب من الإلحاد فيحاصرني
»» التمتع مع الرجال عند الشيعة / صورة
»» حقيقة المهدي المنتظر في كتب الشيعة
»» صوت الله .. و النبي .. و جبريل .. و ميكائيل !!!!!!!!!!!!
»» صـور الرافضي "شوقي أحمد" وهو يسدُّ أذنيه لكي لا يستمع للشيخ دمشقيه ..!
 
قديم 27-06-10, 12:26 AM   رقم المشاركة : 4
طبيبة المجاهدين
تم إيقاف العضوية بطلب من صاحبها






طبيبة المجاهدين غير متصل

طبيبة المجاهدين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالت وشمخت مشاهدة المشاركة
   .
.

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...

كلام رائع و مُرتب .. و مُثقل بـ أدله واضحه و بيّنـه ...
ثِقو ، بـ أنهم سيقولون و ما رأيكم بـ المســـــــيار !!!
:d :d

.
.



شكرا لمرورك الطيب






 
قديم 27-06-10, 12:31 AM   رقم المشاركة : 5
تلاقينا
عضو فعال







تلاقينا غير متصل

تلاقينا is on a distinguished road




كـلام سليـم المتـعـة قذره أعـاننـي اللـه على مجاراتها






 
قديم 27-06-10, 12:46 AM   رقم المشاركة : 6
طبيبة المجاهدين
تم إيقاف العضوية بطلب من صاحبها






طبيبة المجاهدين غير متصل

طبيبة المجاهدين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلاقينا مشاهدة المشاركة
  

كـلام سليـم المتـعـة قذره أعـاننـي اللـه على مجاراتها


شفاك الله انت مبتليه بدينك اختى والله انك على خطر عظيم تتدارك نفسك وتوبي قبل يوم لاتقبل فيه التوبه
تذكري ! ان المتعه التي يقوم بها قومك هي زنا ولكن بمسمى اخر
تذكري ! ان مذهبكم اسس بنيانه على الشرك بالله والله عز وجل يغفر الذنوب الا الشرك به عز وجل
قال تعالى (إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)
وانتم مشركون في كل حال((ياعلي ياحسين وووووالخ))
تذكري ! انكم تعصون الرسول حين قال((لاتسبوا اصحابي )) وانتم جعلتم السب والطعن فيهم فاكهه المجالس
والكلام يطول ولكن لعلي اجد اذان صاغيه تفهم وتعي ولا تتكبر فياخذها العزه بالاثم
فتصبحين من النادمين







 
قديم 27-06-10, 12:57 AM   رقم المشاركة : 7
راشد الدوسري
عضو






راشد الدوسري غير متصل

راشد الدوسري is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلاقينا مشاهدة المشاركة
  

كـلام سليـم المتـعـة قذره أعـاننـي اللـه على مجاراتها



كيف تقولين هذا الكلام وانتي شيعية ؟
لقت كفرتي في الشيعة يا زميله
الا تعلمين فضل المتعه؟
قال النبي صلى الله عليه وآله: (من تمتع بامرأة مؤمنة كأنما زار الكعبة سبعين مرة) فهل الذي يتمتع كمن زار الكعبة سبعين مرة؟ وبمن؟ بامرأة مؤمنة؟ وروى الصدوق عن الصادق عليه السلام قال: (إن المتعة ديني ودين آبائي فمن عمل بـها عمل بديننا، ومن أنكرها أنكر ديننا، واعتقد بغير ديننا) (من لا يحضره الفقيه 3/366) وهذا تكفير لمن لم يقبل بالمتعة.

---------------------
وقيل لأبي عبد الله عليه السلام : هل للمتمتع ثواب؟ قال: (إن كان يريد بذلك وجه الله لم يكلمها كلمة إلا كتب الله له بـها حسنة، فإذا دنا منها غفر الله له بذلك ذنباً، فإذا اغتسل غفر الله له بقدر ما مر من الماء على شعره) (من لا يحضره الفقيه 3/366).
--------------------
وقال النبي صلى الله عليه وآله: (من تمتع مرة أمن سخط الجبار، ومن تمتع مرتين حشر مع الأبرار، ومن تمتع ثلاث مرات زاحمني في الجنان) (من لا يحضره الفقيه 3/366)
----------------
وروى السيد فتح الله الكاشاني في تفسير منهج الصادقين عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين عليه السلام ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام ، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب عليه السلام ومن تمتع أربع فدرجته كدرجتي).

اعوذ بالله من مذهبكم
ولكن لا تقولي بان المتعه قذره وانتى شيعية
فمن قال هذا فقد كفر لا تريدين بأن تكوني بدرجة الحسن او الحسين او علي او رسول الله
ومن تمتع خمسة الله اعلم هل يذهبون بالفجور الى الله
اعوذ بالله منكم






التوقيع :
سبحان الله لا يبحثون عن الحق حتى في كتبهم
وتبعو المجوس
قول علي رضي الله عنه
لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري .
الفصول المختارة ، 167 الصراط المستقيم ، 3/152 البحار ، 10/417 الإختصاص ، 128
من مواضيعي في المنتدى
»» معمم رافضي يقول الموسيقى تجعله يخشع ؟
»» جندي امريكي يمرغ انوف جنود العراق الشيعة بالتراب
»» قصيدة رائعة في الذب عن الصحابة
»» الامام المهدي الشيعة
»» أريد اجابة مختصرة من المسلمين
 
قديم 27-06-10, 01:22 AM   رقم المشاركة : 8
ابو وئام
عضو فعال






ابو وئام غير متصل

ابو وئام is on a distinguished road


المتعة عقاب من الله للشيعة بسبب طعنهم بامهات المؤمنين بكلمات لن استطيع كتابتها

وهذا نصر من الله لرسوله ويشفي به قلوب المؤمنين الذين ضايقتهم كتب وصوتيات ومرئيات الشيعة حول امهات المؤمنين وعائشة رضي الله عنها خصوصا

هل هناك حر عاقل يقبل التمتع باهله لدقايق او سويعات معدودة؟؟

بل لا تقبلها الا بالهائم

والبهائم احسن منهم فالبهائم لديهم غيره من الدخلاء

اما هؤلاء لا غيرة لديهم







 
قديم 27-06-10, 02:10 AM   رقم المشاركة : 9
tahaaa
اثني عشري







tahaaa غير متصل

tahaaa is on a distinguished road


[quote=ابو وئام;924705]المتعة عقاب من الله للشيعة بسبب طعنهم بامهات المؤمنين بكلمات لن استطيع كتابتها

وهذا نصر من الله لرسوله ويشفي به قلوب المؤمنين الذين ضايقتهم كتب وصوتيات ومرئيات الشيعة حول امهات المؤمنين وعائشة رضي الله عنها خصوصا

هل هناك حر عاقل يقبل التمتع باهله لدقايق او سويعات معدودة؟؟

بل لا تقبلها الا بالهائم

والبهائم احسن منهم فالبهائم لديهم غيره من الدخلاء


الواقع خلاف ذلك فان بعض كبار الصحابة والتابعين وأئمة مذاهبنا كانوا يجيزونه بل ويعملون به ؟
من الصحابة : عمران بن حصين، ابو سيعد الخدري، جابر بن عبد الله الأنصاري، زيدبن ثابت، عبداللّه بن مسعود، سلمة بن الأكوع، الإمام على، عمروبن حريث، معاويه بن أبى سفيان، سلمة بن اُميه، ربيعة بن امية، عمروبن حوشب، أبي بن كعب، اسماء بنت ابي بكر ـ الذي كان ابنها عبد الله بن الزبير من المتعة(المحلى 9 : 519 ـ مسند الطيالسى : 227 ح 1637 زادالمعاد 1 : 219 ـ العقد الفريد 4 : 13 )، أم عبد الله بنت أبي خيثمة، ابن عباس، سمرة بن جندب، أنس بن مالك، عبداللّه بن عمر. ( المحبّر : 289، التفسير الكبير 1 : 53، شرح الزرقانى 3 : 153 ـ المحلى 9 : 519 صحيح مسلم 1 : 623 ـ مصنف عبدالرزاق 7 : 499 ـ دراسات فقهيه، فى مسائل خلافيه 5 ـ 15.
)
واما من التابعين والمحدّثين مالك بن أنس، احمدبن حنبل، سعيد بن جبير، عطاء بن رباح، طاوس اليماني، عمرو بن دينار، مجاهد بن جبر، السدّي، الحكم بن عتيبه، ابن ابى ملكية، زفر بن اوس. ( المبسوط للسرخسى 5 : 152 ـ شرح الزرقانى 3 : 155 ـ الهداية فى شرح بداية المبتدى 1 : 19 ـ المغني 6 : 644 ـ المحلى 9 : 519 مصنف عبدالرزاق 7 : 497 ـ جامع البيان 4 : 18 ـ الدر المنثور 2 : 14 ـ تفسير ابن كثير 1 : 474 ـ جامع البيان 4 : 18 الحاوي الكبير 11 : 449 ـ البحر الرائق 3 : 115. )
ومن الطرائف أن عبد الملك بن جريج الذي اجمع على وثاقته وأخرج له أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد، يقول عنه الذهبي : تزوّج نحواً من سبعين إمرأة نكاح متعة. . وعن الشافعي أنه إستمتع ابن جريج بتسعين إمرأة(سير اعلام النبلاء 4 : 321 ـ تذكرة الحفاظ : 9 ميزان الاعتدال 2 : 659. ).







 
قديم 27-06-10, 02:15 AM   رقم المشاركة : 10
رآجية الجنّه
عضو ماسي







رآجية الجنّه غير متصل

رآجية الجنّه is on a distinguished road


وعليكم السلام ورحمـة الله وبركآته
\
"اللهم صلِّ على نبينآ الامين وآله الطيبين .. وصحآبته الغُر الميآمين .. ومن تبعهم بإحسآنٍ إلى يوم الدين"
\
الحمدلله الذي شرفنآ بهذآ الدين .. وجعلنآ من اتبآع سيد المُرسلين .. ومنّ علينآ بنعمة العقل والدين
ومآكنآ لنهتديَ لولا أن هدآنآ الله
\
جزآكِ الله خيراً اُخيه






التوقيع :

,♡,

يا رب ليلٌ قد تلاه نهارُ و الشّام يَقبع فوقَها الجزّارُ ،
بالله قولوا كُلّما صَلّيتمُ ، هَتَك الإله حِماك يا بشّارُ !* :”
،♡،

من مواضيعي في المنتدى
»» عاااااااجل استغاثة عرااقي بااهل السنه من افعال ابن سبأ حسبي الله ونعم الوكيل
»» شيعه يتسللون للمنتديآت ..
»» رشحوآ لي الله يعآفيكم ..
»» قِرأه في العآلم الشيعي المُجتهد علي الهآشمي
»» رؤيآي ببشآر الاسد .. وتفسيرهآ
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "