العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-08-17, 01:07 AM   رقم المشاركة : 1
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


غير الشيعية يمشون ويصلون الخ في أرض مغصوبة محرمة عليهم ومهدي الشيعة سيخرجهم منها

[وعن أبي عبد الله (ع) قال: إن الله تبارك وتعالى أمهر فاطمة ربع الدنيا، فربعها لها، وأمهرها الجنة والنار تدخل أعدائها النار وتدخل أولياءها الجنة، وعلى معرفتها دارت القرون الأولى. أقـــــــول: المراد برفعها الربع الذي يسكنه أهلها وهو ربع المعمورة منها فتكون الأرض المعمورة كلها لفاطمة (ع)، فمن سكن الأرض مــن غــيــر شــيــعــتــهـــا سكن في المكان المغصــــوب، ونكح وصلى وصام في الأرض المغصوبة، كما نطقت به الأخبار].
ربيع الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار - العلامة المحدث السيد نعمة الله الجزائري - ج1 ص49





[إلى ذلك يشير حكمهم (ع) بأن ما في أيدي مـــخـــالــفــيــهــــم من الأراضي غصب محرم عليهم التصرف فيه. بــــــــــل ورد في بعض الأخبار تحريم مشيهم على الأرض-[تقدم من ذلك في صحيحة عمر بن يزيد]-، حيث أنها لهم (ع) و انه بعد خروج القائم (عج) يخرجهم من الأرض].
الحدائق الناضرة - الشيخ المحقق يوسف البحراني 18/ 303







التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» ابن طاووس: كعب الأحبار و بن سلام من خواص مولانا علي بن ابي طالب
»» وبعقيدة الاثنى عشرية : علي بن أبي طالب هو مُعلم جبريل
»» خاتم المجتهدين : أكثروا من المريس والعسل ودبس العنب
»» التكفير و القتل وعقائد شيعية إمامية إثنى عشرية منها تفضيل الأئمة على الأنبياء و الغلو
»» فلو شئت فى العمل بالرواية التعديل المصطلح لكنت من العاجزين
 
قديم 10-09-17, 10:05 PM   رقم المشاركة : 2
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي
لم اجد حقدا اكثر من هذا لسواد الامة من المسلمين







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» الشوشتري الطوسي له اشتباهات واختلافات وتبديلات!!!
»» عند الرافضة الحسين رضي الله عنه يلعن مخالفا في صلاة الجنازة !!!
»» المعصوم يأمر بالتقية وكتمان الامر ثم يدعوا الناس للامامة في يوم عرفة باعلي صوته!!!
»» ما علاقة العرفان بأهل البيت.؟؟؟
»» المعصوم ابي عبدالله يغير احكام الدين لاجل خاطر عيون زرارة!!!!
 
قديم 26-04-20, 04:31 AM   رقم المشاركة : 3
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم 2017 مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك اخي
لم اجد حقدا اكثر من هذا لسواد الامة من المسلمين


وبارك الله فيك أخينا ابراهيم






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ و الباحث الشيعي راضي حبيب : الصلابة و الغلظة عند لعن الصحابة في زيارة عاشوراء
»» محسن الامين : ليس بيدنا ما يدل على تشيع حمزة بن حبيب الزيات القارئ
»» البحراني: مسألة الجمع بين الفاطمتين_التحريم يقتضي بأن المولود ابن زنا
»» المحقق الحسون/ الكليني والصدوق والمجلسي : اخبارية
»» الشيخ العلامة المحقق العاملي : بلال بن رباح لم يكن موالياً ولا أميناً
 
قديم 26-04-20, 07:50 PM   رقم المشاركة : 4
حسيني البقاء
مشترك جديد







حسيني البقاء غير متصل

حسيني البقاء is on a distinguished road


لا يستغرب هذا فهذا مذهب اوجده الموالي







 
قديم 24-06-20, 11:41 PM   رقم المشاركة : 5
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني البقاء مشاهدة المشاركة
   لا يستغرب هذا فهذا مذهب اوجده الموالي

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» مدحه أيضاً ورؤيته المخالفين بغير صورتهم : خنازير قردة حمير كلاب
»» بعض علمائنا جعلوا النبي والأئمة مثل سائر الناس وهذا غريب بل في غاية العجب
»» الشوشتري يعترف : استعانة الشيعة بعقائد اليهود (بني اسرائيل) الموضوعة
»» الائمة كانوا يسمون ويصفون أمهاتهم وجداتهم بالصديقة والصديقات
»» لو ترك الشيعة العمل بروايات المخالفين لهم لسقط معظم فقه الشيعة
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:40 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "