وأخي هارون هو أفصح مني لسانا

[أبو ياسين]

علي أفصح من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

[فاطمه الاحساء]

.غبي القرشي ـ قاس موجود في موسى وعلة مافيه معروفه ، على محمد عليه الصلاة والسلام وهي لم تكن فيه وحاشاه .

{ وأخي هارون هو أفصح مني لسانا} وذلك أن موسى عليه السلام كان في لسانه لثغة بسبب ما كان تناول تلك الجمرة، فحصل فيه شدة في التعبير، ولهذا قال: { واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي} ،~ وهي لم تكن في ابو القاسم فقياسهُ هنا باطل منكر مردود عليه .
غباء الرافضي القرشي لاينتهي .,
جـــزيت خـــيرآ ـأبو ياسين .

[أبو ياسين]

وإياكِ أيتها الفاضلة.....

هل أصبح الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ناقصا للفصاحة ....مابكم يا إسماعيلية ؟؟؟؟؟

[إدريس]

لم تقل الوثيقة ذلك

انما كان القصد ان الناطق محتاج للاساس في بيان دعوته

وان دور الناطق محمد صلى الله عليه واله ينتهي بالتنزيل ودور الاساس علي عليه السلام يبتدي بالتأويل

كما ان الرسالة في موسى والوصاية في هارون وعقبه

وقد بين ذلك الرسول محمد عندما قال لعلي عليهم الصلاة والسلام

انت مني بمنزلة هارون من موسى

إدريس

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس     لم تقل الوثيقة ذلك انما كان القصد ان الناطق محتاج للاساس في بيان دعوته وان دور الناطق محمد صلى الله عليه واله ينتهي بالتنزيل ودور الاساس علي عليه السلام يبتدي بالتأويل كما ان الرسالة في موسى والوصاية في هارون وعقبه وقد بين ذلك الرسول محمد عندما قال لعلي عليهم الصلاة والسلام انت مني بمنزلة هارون من موسى إدريس

بل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس محتاجا لأحد فهو أفصح من نطق بالعربية ....موسى عليه السلام احتاج لأخيه هارون لسبب أما رسول الله ليس محتاجا فهو أفصح العرب وابلغها بيانا والتشبيه واضح هنا والكلام يدل على ان الفصاحة لعلي فهو اللسان العربي المبين .وهذا انتقاص لنبي الله كأنه لا يستطيع أن يبين (وأخي هارون هو أفصح مني لسانا) أي علي هو أفصح مني لسانا .

والعياذ بالله .هل النبي عاجز عندكم أن يبلغ ويبين .هل عجز أن يؤدي رسالته .أعوذ بالله من هذا القول..