من يستخرج لنا السقطة الفادحة للكورآني ؟ موآلي يسأل ومعمم يكذب !

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khadija     قال لم ينجزوا اي فتوحات وحتى الفتوحات التي جاءت بعدهم وهذا يجعلني افهم انه كانت هناك فتوحات في عهدهم قبل علي بن ابي طالب ثم يعود ويقول وحتى لو انجزوا فتوحات فما معنى لو انجزوا فتوحات اليست بمهمة في نظر الكوراني اتساءل متى تكون الفتوحات مهمة ان شاء الله يكون جوابي صح

صح ياحبيبة ...
ولكن تعقيب هذا الكورآني و الذي ينزف دماً من قلبه حيث أدعى وكذب بأن فتوحات فارس والعرآق آتت بعد الخلفاء ! فمن أي تاريخ يقرأ هذا المعمم ! ومن ثم سقط بعد الكذبة وقال هي بإشرآف علي وقادته !! وأنا أتساءل متى كانت الفتوحات ياكورآني ؟ أم فقط هو غيظ ممن يغيظ الله بهم ؟ أم أنك تجيب السائل وأنت بثقة من جهل رأسه !

لنرى السقطة الكبرى بأحد ردود الأخوة ...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاشف الباطل     هههههه أي فتوحات لم يشاركوا فيها لا ويقول الصحابة الذين شاركوا تحت إشراف أمير المؤمنين علي ع هههههههههههه يعني الصحابة الذين قاتلوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم تذمهم وتمدح من قاتلوا مع علي رضي الله عنه وهل كان علي رضي الله عنه هو قائد جيش المسلمين في الغزوات مع الرسول صلى الله عليه وسلم والله إن رده كله كذب في كذب ما أن تخرج من كذبة حتى تسقط في أخرى من كثر كذبه ضعت في الرد التمسوا لي العذر يا إخوان

باركك المولى أخي الفاضل .. سقطآت تتوآلى وكذبات صلعاء تبصر العمي !

هذه مقاصد سيد كورآني ! المبطنة وهي بأن قادة علي أفضل من قادة النبي ! وبأن علي له قوآد مخلصون بينما النبي لأ ! أي أن علي آستطاع أن يجد له كرآم مخلصون وأن النبي فشل في ذلك وبالنهاية من نشر الدين وصدع به هو علي لا النبي ! لأن علي آستطاع أن يجد أعوآناً لينشر بهم الدين أما النبي فهو لم يستطع التبليغ بالرسالة لكونه وحيداً لا آنصار ولا قادة مخلصين له ! وبذلك يكون علي هو النبي المبلغ للدين !

ولكن يبقى هناك سقطة كبرى تنسف الإمامة !

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     أعتقد والله أعلم أن السقطة تتمحور حول كلامه هذا ليش فتح العراق وبلاد فارس فتحت من بعد الثلاثة أو في عهدهم ياكور اني ؟؟

باركك المولى أخي الفاضل أبا سرآج وهذه سقطة ولكن نتغاضى عنها ! لأن هنالك مايفوقها من كآرثة !!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khadija     تبين لي عند الكوراني ان الخلافة اهم من الفتوحات ثم نقطة اخرى افهم ان الذين قاموا بالفتوحات هم قادة مخلصين فتحوا في عهد الخلفاء الذين يدعي انهم غصبوا الخلافة وافهم ان الصحابة هم هؤلاء القادة الميدانيين الذين يقولون انهم ارتدوا كلهم ولو كان كلهم ارتدوا فما الذي يرغمهم على الفتوحات في حكم هؤلاء الخلفاء حتى لو كان تحت اشراف علي يعني الصحابة لم يرتدوا

باركك المولى أختي خديجة

الكورآني زعم بأن الفتوحات آتت بعد الخلفاء !! لاندري من آي تاريخ قرأ وتعلم !!

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الوضحاء     كل كلامه سقطات فاشلة خيبه الله ولكن ادعاؤه ان عمر رضي الله عنه لم يفتح فارس وأن علي فتح فارس .. وما دام كذا ليش هالاحتفالات ومزارات للخبيث المجوسي ابو لواة لوى الله عنقه بجهنم

باركك المولى آخي الفاضلــ ! الكورآني يعلم بأنه يكذب ويستخف بعقول الموآلين له !!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقيس     تناقضات لا حد لها في دين الرافضة. جزاكم الله خيراً

وجزآك خيراً أخي الفاضل ..

[نور حياتك بالقران]

عندما يتكلم العالم

فيجب عليه ان يتكلم بدلائل وحقائقه

اما الكوراني فهنا كانه يبدي رأيا فقط !!

هل هذا اسلوب وجواب علمي ؟؟

الان لو اراد القارئ ان يتحقق من صحه الفتوى الى اين يذهب او الا ماذا يستند





كأن الكوراني يقول لا تدور بعدي



اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن الوليد1424     كأن الكوراني يقول أن علي بن أبي طالب كان الحاكم الحقيقي في زمن أبي بكر و عمر بدليل أن القادة كانوا تحت إشرافه ! فلماذا لم يستعمل نفوذه هذا ليسترجع الخلافة المغصومبة و يريح نفسه و المسلمين ؟؟ و من جهة أخرى نلاحظ إعتراف علي بمشروعية جهاد الطلب تحت راية أبي بكر و عمر و هذا اعتراف بخلافتهم لأن جهاد الطلب عندهم لا تكون راية طاغوت ...

أحسنتم أخي الفاضل خالد بن الوليد ...

ولكن هناك خطأ وهو أن الكورآني زعم بأن الفتوحات كانت بعد الخلفاء !! فتوحات فارس والعرآق !

ولكن السقطة الكبرى إقتربت منها أخي وهي

* إذا كان علي وقادته المخلصون هم من فتح البلاد وهم من خاض الغزوآت على العلم بأنك تعلم أن الفتوحات كانت بخلافة الفاروق .. ولكنك كذبت متعمداً لتخرج من الورطة !! فإذاً أين هم قوآده الذين فتحوا البلدآن من خوض غمار الحرب مع من أغتصبوا الخلافة من قائدهم ؟

ألم يوصيه النبي بقتال القوم إذا وجد أنصاراً ؟

* فهل فرط المعصوم بالوصية أم ماذا ياكورآني ؟

* أم أن الإمامة أكذوبة أخترع أمرها وحاك فصولها من أرغم الفاروق أنوفهم ؟

* من يسعف شيخه يا إمامية ؟

[الدردور]

أبا قيس الصورة بتوقيعك قوية جدا

بارك الله فيك أخي

[الدردور]

نصيرة الصحابة بارك الله بك أختاه

و جزاك الرحمن خير الجزاء

[khadija]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     أحسنتم أخي الفاضل خالد بن الوليد ... ولكن هناك خطأ وهو أن الكورآني زعم بأن الفتوحات كانت بعد الخلفاء !! فتوحات فارس والعرآق ! ولكن السقطة الكبرى إقتربت منها أخي وهي * إذا كان علي وقادته المخلصون هم من فتح البلاد وهم من خاض الغزوآت على العلم بأنك تعلم أن الفتوحات كانت بخلافة الفاروق .. ولكنك كذبت متعمداً لتخرج من الورطة !! فإذاً أين هم قوآده الذين فتحوا البلدآن من خوض غمار الحرب مع من أغتصبوا الخلافة من قائدهم ؟ ألم يوصيه النبي بقتال القوم إذا وجد أنصاراً ؟ * فهل فرط المعصوم بالوصية أم ماذا ياكورآني ؟ * أم أن الإمامة أكذوبة أخترع أمرها وحاك فصولها من أرغم الفاروق أنوفهم ؟ * من يسعف شيخه يا إمامية ؟

في الصميم
بارك الله فيك اختي نصيرة الصحابة خصوصا لما نسبوا الجبن والخوف لعلي رضي الله عنه وانه غير قادر

فبوجود مثل هؤلاء القادة المخلصين الاقوياء اصحاب الفتوحات الكبرى لم يعد هناك عذر لعلي رضي الله عنه
في ارجاع الخلافة المغتصبة من الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم فالخلافة اولى من الفتوحات ياكوراني

[شمري طي]

>> هي سقطة هو جهل هو حقد <<


لما ذكر بلاد فارس أنقهر المجوسي

و........ <<< قاعد يبكي .

//

بارك الله فيك وجزاك الله خير

[غلا الروح]

اشكرك اختي نصيرة الصحابه على هذه الألتفاته الذكيه
والكوراني مجرد رجل مأجور من مراجعه
اكيد ان المراجع اختلفوا في الفتوحات فنقل الاختلاف كما هو
دون ان يكون له وجهة نظر محدده

[الجمال]

باركك الله أستاذتنا الفاضلة

الكوراني يكذب لعلمه بأن الأتباع مؤجرين عقولهم ولن يفكروا أو يبحثوا

قال عن الخلفاء أنهم لم يشاركوا في قتال ولا حرب أو غزوات وهذه كذبة صلعاء وتدل على قلة حياءه

ثم قال : وحتى بالغزوات والفتوحات التي صارت بعدهم كانت من تدخل وإشراف الامام علي مثل فتح العراق وبلاد فارس

أتوقع كلمة بعدهم سبق قلم من شدة غيظه ممن يغيظ الله بهم الكفار

الكارثة أن كلام الكوراني الغبي

يفهم منه أن سيدنا علي كان مسيطرا على الحكم في عهد الخلفاء الثلاثة قبله
وبالتالي فهو قادر على الإستبلاء على الخلافة متى أراد
وهذا دليل على انه كان راضيا بخلافة من قبله