الزملاء الإمامية : سؤالي صريح و صادق يحتاج لإجابة صريحة وصادقة عليه فمن لها

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل     ^ على حد علمي يا أخ أبا سراج ,, وعلى قول إحدى العضوات الرافضيات عندمــا نتثبت من وجود قصص المظلوميات ولا نصدقها لأنها مكذوبـة بالفعل نُــعتبر قللنا من حق آل البيت عليهم السلآم ؟ يعني لو كان فيه مظلومية موضوعة مكذوبة صدقهــا حتى لا تكون ناصبي

ربما يكون ما ذكرت من تلبيسكم يا أهل السنة والجماعة لذلك أنا بحاجة
إلى رد من الزميل حول السؤالين اللذين طرحتهما عليه

[أبو سراج المهدي]

يرفع لزملينا محتاج ولمن يجد في نفسه الرغبة للإجابة من الزملاء الشيعة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     عذرا زملينا محتاج فما تقوله كلام عام لا يساعدني في الوصول إلى الحق بشكل كامل لذلك سأطرح السؤال بصيغة أخرى أوضح أقتبس السؤال من مشاركتك هذه السؤال / كيف أعرف أن فلاناً انتقص من آل البيت رضوان الله عليهم ؟ .. أعطني مثالا بارك الله فيك السؤال الثاني / من هم أعداء البيت حتى أحذر من توليهم والدعاء لهم ؟

[muhtaj]

زميلي الكريم

أما عن السؤال الأول فأعتقد أني قد أجبتك وكان كلامي واضح

""ولكل من وجد فرصة للتنقيص من أهل البيت وفضائلهم ولا يتورع أن يتمسك بقشة تنتقص منهم إلا وتعلق بها ولا يجد قشة من عذر لأعدائهم إلا وتمسك بها فهو ناصبي""

وأما عن السؤال الثاني سأضرب لك مثال ويمكن أن يكون مثالا للسؤال الأول

يزيد بن معاوية

هناك بعض الأفراد من لا يدخر جهدا في الدفاع عن يزيد بن معاوية وتخطئة الحسين بن علي

هذا باختصار

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     زميلي الكريم أما عن السؤال الأول فأعتقد أني قد أجبتك وكان كلامي واضح ""ولكل من وجد فرصة للتنقيص من أهل البيت وفضائلهم ولا يتورع أن يتمسك بقشة تنتقص منهم إلا وتعلق بها ولا يجد قشة من عذر لأعدائهم إلا وتمسك بها فهو ناصبي"" وأما عن السؤال الثاني سأضرب لك مثال ويمكن أن يكون مثالا للسؤال الأول يزيد بن معاوية هناك بعض الأفراد من لا يدخر جهدا في الدفاع عن يزيد بن معاوية وتخطئة الحسين بن علي هذا باختصار

عودا حميدا زملينا الكريم محتاج وفقنا الله وإياك للحق أينما كان
سأتجاوز عن سؤالي الأول لأنك ضمناً أجبت عليه في إجابتك على السؤال الثاني وعليه
وحسب ما ورد في إجابتك على السؤال الثاني أقول لك /

أنا لا أتقرب إلى الله بحب يزيد ولا أترضى عليه وأمرهـ إلى الله عز وجل
إنا شاء أدخله الجنه وإن شاء أدخله النار وهو ملك من ملوك المسلمين له ما له وعليه ما عليه
ولا يهمني أمر الدفاع عنه أو تبرئته فتلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولنا ما كسبنا ولن نسئل عما كانوا يعملون

السؤال الآن / هل هناك أعداء آخرون لآ البيت أكون ناصبياً إن توليتهم وترضيت عليهم ؟

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     السؤال / كيف أعرفُ إن كنتُ ناصبياً أم لا

مادام الخوئي موجود
لايوجد نواصب " خلاص بح "

http://www.al-khoei.us/fatawa2/index.php?id=9

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     مادام الخوئي موجود لايوجد نواصب " خلاص بح " http://www.al-khoei.us/fatawa2/index.php?id=9[/center]

قرأت هذه الفتوى من قبل ولكن أخي شمري طي التصريح بمعاداة آل البيت له اشكال وانواع لديهم
وربما لو أكمل الزميل محتاج الحوار معي ستتضح الصورة أكثر لنا ولكم بارك الله فيك

[موحدة (شيعية)]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة زملائنا وضيوفنا الإمامية هدانا الله وإياكم إلى طريق الحق ورزقنا الثبات عليه في الحقيقة أنني لا أضع لكم هذا السؤال من باب السخرية أو التهكم لا سمح الله فأنا أضعه بنية صادقة باحثا عن الحق ويشهد الله على مافي قلبي .. فلا تبخلوا علي بإجابة صادقة صريحة لا ( تقية ) فيها السؤال / كيف أعرفُ إن كنتُ ناصبياً أم لا أعتقد أن السؤال بسيط ولا يحتاج لمحاضرات أو تأويلات .. في الإنتظار ملاحظة / اكتفي من أحبابي وأساتذتي أهل السنة والجماعة بالدعاء لي والمتابعة ولا عليكم أمر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وهدانا الله وإياكم إلى طريق الحق ورزقنا الثبات عليه

يا سيد سراج الاجابة سهلة للغاية
سل قلبك ان رايته ينشرح وينجلى عنه الهم عند ذكر امير المؤمنين وفاطمة الزهراء والائمة الاحدى عشر منهما وبالاخص الامام الثاني عشر الامام المهدي من ولد فاطمة عليهم السلام فاعلم ان قلبك سليم من النصب ولله الحمد
وان رايت الهم والكدر والوحشة عند ذكرهم وذكر مناقبهم ورايت الكدرة تعلوا قلبك بذكرهم وذكر خاتمهم المهدي المنتظر فاعلم انك مصاب بالنصب الخفي وان تظاهرت بالمحبة
هذه هي اجابة سؤالك انت
(بل الانسان على نفسه بصيرة)
اما بصورة عامة الناصبي عندنا هو من ينصب العداء لاهل البيت(ع) الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ويتجاهر بعدائهم
كما جاء
قال المحقق الحلي في شرائع الإسلام : 3/639
الناصب وهو الذي يسب أو يعادي الأئمة الاثني عشر أو بعضهم ، فإنه بحكم الكافر وإن صام وصلى
وقال في تذكرة الفقهاء : 1/68
الناصب ، وهو من يتظاهر ببغضه أحد من الأئمة عليهم السلام
(عاملة ناصبة )

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: سلقلبك ان رايته ينشرح وينجلى عنه الهم عند ذكر امير المؤمنين وفاطمة الزهراء والائمة الاحدى عشر منهما وبالاخص الامام الثاني عشر الامام المهدي من ولد فاطمة عليهم السلام فاعلم ان قلبك سليم من النصبولله الحمد

مو فــــاهم كيف ينجلي همي عند ذكرهم عليهم السلآم ؟!
أنا أحبهم والله وأحترمهم وأوقرهم وأقتدي بهم وأحب ذكرهـــــم وذكر سيرتهم العطرة ,
لكن لا ينجلي همي إلا بـ ذكر الله وحــده
فـ بالله سبحانه وتعالى وذكرهـ أستغـــــــــني عن العالـــــــمين
اللهم لك الحمد والشكر ,
قال الله تعالى ( ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون )
قال الله تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
قال الله تعالى ( وإذا ذكر الله وحـــــده أشمئزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون )

اقتباس: رايت الهم والكدر والوحشة عند ذكرهم وذكر مناقبهم ورايت الكدرة تعلوا قلبك بذكرهم

لا الحمدلله بالعكس والله إنهم قدوتي وأحب سماع مناقبهم ..

اقتباس: وذكر خاتمهم المهدي المنتظر

ما يجيني هم ولا كدر يوم تذكرونه ..
يجيني ضحك وتعجب منكم كيف تصدقون مثل هذا الخرافة المسردب

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحدة (شيعية)     يا سيد سراج الاجابة سهلة للغاية

بداية زميلتنا الكريمة موحدة شيعية أشكر لك تجاوبك
وأنا لست بسيد وكنيتي هي أبو سراج وليس سراج للتوضيح لا أكثر

اقتباس: سل قلبك ان رايته ينشرح وينجلى عنه الهم عند ذكر امير المؤمنين وفاطمة الزهراء والائمة الاحدى عشر منهما وبالاخص الامام الثاني عشر الامام المهدي من ولد فاطمة عليهم السلام فاعلم ان قلبك سليم من النصب ولله الحمد وان رايت الهم والكدر والوحشة عند ذكرهم وذكر مناقبهم ورايت الكدرة تعلوا قلبك بذكرهم وذكر خاتمهم المهدي المنتظر فاعلم انك مصاب بالنصب الخفي وان تظاهرت بالمحبة هذه هي اجابة سؤالك انت (بل الانسان على نفسه بصيرة)

سأصدقك القول زميلتنا الكريمة حول هذه النقطة وهو أن قلبي ينشرح
عند ذكر الله وحـده وحـده وحـده قال تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) الأية
أما من ذكرتهم زميلتنا فيعلم الله أن قلبي عند ذكرهم يشتاق لرؤيتهم
والسلام عليهم كما وأذكر مناقبهم وأترضى عليهم وأتقرب إلى الله بمحبتهم
وهذا الكلام اقوله صادقا إن شاء الله والله على ما أقول شهيد

اقتباس: اما بصورة عامة الناصبي عندنا هو من ينصب العداء لاهل البيت(ع) الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ويتجاهر بعدائهم كما جاء قال المحقق الحلي في شرائع الإسلام : 3/639 الناصب وهو الذي يسب أو يعادي الأئمة الاثني عشر أو بعضهم ، فإنه بحكم الكافر وإن صام وصلى وقال في تذكرة الفقهاء : 1/68 الناصب ، وهو من يتظاهر ببغضه أحد من الأئمة عليهم السلام (عاملة ناصبة )

أما ما قلت أن الناصب بشكل عام هو ما لون بالأسود في الاقتباس
فأشهد الله عز وجل أنني لا أسب ولا أعادي الأئمة الأثنى عشر من آل البيت رضوان الله عليهم

بل أحبهم وأجلهم وأحفظ قدرهم دونما إفراط أو تفريط فهل أنا بذلك على الصراط المستقيم أم لا
وهل خرجت من دائرة النصب أم أن ذلك يسلتزم أمورا أخرى ؟

[أبو سراج المهدي]

بارك الله فيك أخي العزيز المحب للعباس أبو الفضل وجزيت خيرا