تم اكتشاف من الشيعه شي جديد خروف علي

[الاآســـد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر     لماذا تحذف عضويتك الاخوان لا يحذفون الا لمن تمادا وانت لم تتكلم كلام سيء حاشاك لكن نحن لم ناتي الا بواقع ولم نالف مثل ماتالفون هؤلاء منكم وفيكم الاسد سؤالي لك هذه الجماعه هل تؤيدها ام لا ؟؟ ثانيا الاسد باين انك مثقف وفاهم مارأيك بمن يتبرك بقبر علي او اي شي له ؟؟ ماذا سيفعل لك هل يزيد من حساناتك ؟؟ وهل له اجر مع الدليل؟؟ طبعا لاتقول لي ان جميعكم لاتتبركون بعلي لان لا احد يصدقك تفضل افدنا

انشوف لاي درجه تقدر تصبر وتستحمل ولا تغير كلامك

إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 )

التبرك بجنازة إبن تيمية

- شيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية ، قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الإمام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم إنصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم إنصرفن وإقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم إجتمع الخلق بالقلعة والطريقالى الجامع وإمتلأ بالجامع أيضاً وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد إحتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولاً بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولاً الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الأموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف إجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والأزقة والأسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والأصابع ، وخرج النعش به من باب البريد وإشتد الزحام وعلت الأصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الأبواب الأربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية ، وعظم الأمر بسوقالخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلقالناس حوانيتهم ولم يتخلف ، عن الحضور إلا من هو عاجز ، عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر الف إمرأة ، غير اللاّتي كن على الأسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل ، وأما الرجال فحرزوا بستين الفاًً إلى مائة الف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي الف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، وإقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهماً ، وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة.

يكفي هل هذا الدليل يشبع بطنك ام تريد ايضا؟؟
اللحين انت جاوبني هل تؤيد هذا الهم الهائل من السنه بما فيهم العلماء والاجلاء و الاغنياء والفقراء ام تعتبرهم مجانين؟؟
هل التبرك بقبر ابن تيميه يزيد في الاجر والتبرك بقبر الامام علي لا يزيد في الاجر ؟؟

انتظر ردك بس لا تتأخر عشان ابي انام

[ابو مسفر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاآســـد     انشوف لاي درجه تقدر تصبر وتستحمل ولا تغير كلامك إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 ) التبرك بجنازة إبن تيمية - شيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية ، قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الإمام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم إنصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم إنصرفن وإقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم إجتمع الخلق بالقلعة والطريقالى الجامع وإمتلأ بالجامع أيضاً وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد إحتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولاً بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولاً الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الأموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف إجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والأزقة والأسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والأصابع ، وخرج النعش به من باب البريد وإشتد الزحام وعلت الأصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الأبواب الأربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية ، وعظم الأمر بسوقالخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلقالناس حوانيتهم ولم يتخلف ، عن الحضور إلا من هو عاجز ، عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر الف إمرأة ، غير اللاّتي كن على الأسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل ، وأما الرجال فحرزوا بستين الفاًً إلى مائة الف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي الف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، وإقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهماً ، وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة. يكفي هل هذا الدليل يشبع بطنك ام تريد ايضا؟؟ اللحين انت جاوبني هل تؤيد هذا الهم الهائل من السنه بما فيهم العلماء والاجلاء و الاغنياء والفقراء ام تعتبرهم مجانين؟؟ هل التبرك بقبر ابن تيميه يزيد في الاجر والتبرك بقبر الامام علي لا يزيد في الاجر ؟؟ انتظر ردك بس لا تتأخر عشان ابي انام

الاسد بسالك وجاوب بكل الصراحه انت تتكلم بويعك ام لا ؟؟


لان جوابك بصوب والسؤال بصوب

اخواني اقرأو ماذا سالت

مادخل ابن تيميه انا اسالك عن علي والموضوع متعلق بعلي رضي الله عنه



وثانيا يا من افحمني صراحه انت خطير

اولا هل ذكر ان اهل السنه والجماعه تبركو به ؟؟؟ لا اعلم

ثانيا هل قرأت المقوله جيدا دائم اقول لكم ياشيعه علتكم في افادتكم

تفضل


فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله


حمل يا اخوان الى اين ؟؟؟ علق لنا يا اخ الاسد :d










نصيحتي لك روح نام لانك تتكلم من دون علم فقط تنسخ وتلصق

[ابو مسفر]

الاسد ننتظرك يا العلامه

[الفصول الأربعه]

أبو مسفر الله يهداك أخوي ويجزيك خيرا لاتلومه فقد أصبته في------الآآسد سيد !!من معمميهم وهو من له نصيب الآآسد لهذا الخروف والعربانه بعد
أبو مسفر هؤلاء لايحسنون سوى اللف والدوران تقول لهم زيد يقولون عبيد تقول شرق يردون غرب تقول شوفوا الحق يقولون أنت راع الباطل (يرون القشه في عيون الأخرين ولايرون الغصن في عيونهم )
اللهم إهدهم للحق وردهم إليك ردا جميلا

[ابو مسفر]

جزاك الله خير اخي نتعلم منك

اخي الفصول الاربعه والله ماحاورت شيعي الا ووجدت الرد عليه من رده نفسه

لكن بما ان الاسد فتح الموضوع واتهمنا بالتبرك ويتكلم بما لا يفقه


ننتظر لعله يفيدنا


السيد الاسد

[الاآســـد]

نسخ ولصق ؟؟؟ كلنا هنا نسخ ولصق
امفكرني يعني نابغه او عالم دين او مرجع او شنو !!! انا شيعي فقير عمري مايتجاوز العشرين سنه عاطل عن العمل دبلوم سكرتاريا جيدجدا ماعندي شي في حياتي غير النوم والانترنت والمعسل مشارك في مايقارب العشرين منتدى وما يزيد عن العشر مواقع فالله يخليك مايحتاج اللف والدوران وقول لي اللي تبركو بقبر ابن تيميه العلماء اللي وضعو عماماتهم على نعشه الناس اللي رمو بمناديلهم على نعشه الناس اللي سهرو الليالي عند قبره الخ.... وماخفي اعظم اش حكمهم وين اشيوخكم عنهم ليش ماتكلمو فيهم انت واللي من نفس صنفك وينكم عنهم ليش ماتكتب موضوع استهزائي واستفزازي فيهم ولا شاطر انت مع باقي الاعضاء اللي 90 بالميه من مشاركاتهم سب وشتم في الشيعه انكم تقعدو تستهزؤو وتسخرو
صراحه ياخ انا اعطيك اياها على بلاطه مثل مايقولون انا كنت جاي احاور بس اللي وجدته في هذا المنتدى اثنين او ثلاثه اللي يحترمون ويتقيدون بمبادىء الحوار ويحترمون وجهة نظر المخالف
تقبلو مروري،،،

[رساويه سنيه]

ليه ماذبحوووووووووه هع هع
الله يقطع ابلييييييسكم

[ابو مسفر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاآســـد     نسخ ولصق ؟؟؟ كلنا هنا نسخ ولصق امفكرني يعني نابغه او عالم دين او مرجع او شنو !!! انا شيعي فقير عمري مايتجاوز العشرين سنه عاطل عن العمل دبلوم سكرتاريا جيدجدا ماعندي شي في حياتي غير النوم والانترنت والمعسل مشارك في مايقارب العشرين منتدى وما يزيد عن العشر مواقع فالله يخليك مايحتاج اللف والدوران وقول لي اللي تبركو بقبر ابن تيميه العلماء اللي وضعو عماماتهم على نعشه الناس اللي رمو بمناديلهم على نعشه الناس اللي سهرو الليالي عند قبره الخ.... وماخفي اعظم اش حكمهم وين اشيوخكم عنهم ليش ماتكلمو فيهم انت واللي من نفس صنفك وينكم عنهم ليش ماتكتب موضوع استهزائي واستفزازي فيهم ولا شاطر انت مع باقي الاعضاء اللي 90 بالميه من مشاركاتهم سب وشتم في الشيعه انكم تقعدو تستهزؤو وتسخرو صراحه ياخ انا اعطيك اياها على بلاطه مثل مايقولون انا كنت جاي احاور بس اللي وجدته في هذا المنتدى اثنين او ثلاثه اللي يحترمون ويتقيدون بمبادىء الحوار ويحترمون وجهة نظر المخالف تقبلو مروري،،،

طيب انا شدخلني بقصة حياتك ؟؟


سبحان الله يعني يا الاسد الفاضل لم اسبك او اشتمك ولكن


تكلمت عن واقع مجتمع وانا لم اتي بشي من عندي بل هي افعالكم الاسد

انتم من جلب هذا لانفسكم


اسد انا لم اقل انك عالم وانك فاهم وانا والله مجرد انسان عادي لست بفاهم ولا عالم

لكن لدينا عقيده واضحه لا متذبذبه

ولكن انت من بدا بالسؤال وانت ادخل نفسه بنفسه بالمتاهه

الاسد لا تتكلم بما ليس لك به علم انت تتهمنا بالتبرك وانت تعلم من هم اهل التبرك


وبما انك فتحت الموضوع اريدك ان تستمر بما قلت

لانك يا اسد اتهمتنا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاآســـد     انشوف لاي درجه تقدر تصبر وتستحمل ولا تغير كلامك إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 ) التبرك بجنازة إبن تيمية - شيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية ، قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الإمام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم إنصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم إنصرفن وإقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم إجتمع الخلق بالقلعة والطريقالى الجامع وإمتلأ بالجامع أيضاً وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد إحتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولاً بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولاً الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الأموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف إجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والأزقة والأسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والأصابع ، وخرج النعش به من باب البريد وإشتد الزحام وعلت الأصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الأبواب الأربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية ، وعظم الأمر بسوقالخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلقالناس حوانيتهم ولم يتخلف ، عن الحضور إلا من هو عاجز ، عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر الف إمرأة ، غير اللاّتي كن على الأسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل ، وأما الرجال فحرزوا بستين الفاًً إلى مائة الف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي الف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، وإقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهماً ، وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة. يكفي هل هذا الدليل يشبع بطنك ام تريد ايضا؟؟ اللحين انت جاوبني هل تؤيد هذا الهم الهائل من السنه بما فيهم العلماء والاجلاء و الاغنياء والفقراء ام تعتبرهم مجانين؟؟ هل التبرك بقبر ابن تيميه يزيد في الاجر والتبرك بقبر الامام علي لا يزيد في الاجر ؟؟ انتظر ردك بس لا تتأخر عشان ابي انام

الاسد بسالك وجاوب بكل الصراحه انت تتكلم بويعك ام لا ؟؟


لان جوابك بصوب والسؤال بصوب

اخواني اقرأو ماذا سالت

مادخل ابن تيميه انا اسالك عن علي والموضوع متعلق بعلي رضي الله عنه



وثانيا يا من افحمني صراحه انت خطير

اولا هل ذكر ان اهل السنه والجماعه تبركو به ؟؟؟ لا اعلم

ثانيا هل قرأت المقوله جيدا دائم اقول لكم ياشيعه علتكم في افادتكم

تفضل


فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله


حمل يا اخوان الى اين ؟؟؟ علق لنا يا اخ الاسد :d

[الفجرالباسم قادم]

آلحمد لله على نعمة آلاسلام

آللهم آحفظنآ بالاسلام قآئمين وآحفظنآ بالاسلام قآعديـــن وآحفظنآ بآسلام نآئمين
آمين آمين آمين

---------------------
وفقك آلله آخي وآسعدك آلباري في آلدآريــــــــــن
--------------------

[ابو مسفر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رساويه سنيه     ليه ماذبحوووووووووه هع هع الله يقطع ابلييييييسكم

لا شلون يذبحونه هذا خروف علي

طبعا له فوق 1000 عام حي مامات واهنئ اللي اكتشفه شلون عرف خروف علي سبحان الله عرفه من قرونه