تم اكتشاف من الشيعه شي جديد خروف علي

[ابو مسفر]

انظرو يا اخواني الى الحال كيف وصل


http://www.youtube.com/watch?v=Avqm-VhJJLQ


شكله راعي الخروف ماعنده غير هالخروف ويبي يمشي سوقه

ولقى المجانين واجد


بس ما ادري المسحه على كم

http://www.youtube.com/watch?v=fQ8lj...eature=related

[تقي الدين السني]

أضحك الله سنك وبارك الله فيك أخي ابا مسفر
وجزاك الله الجنه

[ابو مسفر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     أضحك الله سنك وبارك الله فيك أخي ابا مسفر وجزاك الله الجنه

وياك اخي الفاضل

ونفعنا الله وياك لما يحب ويرضى

[السنية ام عمر]

يقول خلي الخروف يشافيه<<<<توجهوا للخرفان ونسو رب الكون كله

يالله ياشيعة ياعقال ممكن تعليقكم مليون مره نقولكم علقوا لكن للأسف تتهربون وكأنكم ماشفتوا المقطع

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

[ابو مسفر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السنية ام عمر     يقول خلي الخروف يشافيه<<<<توجهوا للخرفان ونسو رب الكون كله يالله ياشيعة ياعقال ممكن تعليقكم مليون مره نقولكم علقوا لكن للأسف تتهربون وكأنكم ماشفتوا المقطع الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

قال تعالى

(انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء)

حياك الله اختي ام عمر

وثبتك الرحمن على طريق الحق

[الاآســـد]

ايش هالخرووف هذا اللي مسوين فيه صجه
ترى ياجماعه هذا مايدل على ان الشيعه غلط هذا يدل على عقولكم المتحجره
جماعه مايتعدون العشره اشخاص يمسحون على خرووف تقوم القيامه وكأن الشيعه كلهم يفعلون كذا
ياخي اتحضرو هذا مكان للحوار مش مكان للاستهزاء عندك شي علمي اطرحه عندك شي حواري اطرحه
انا استطيع استهزيء واسخر واقول اشياء اعظم من هذا الخروف اللي محتجين بيه على الشيعه
بس هل تستحمل ادارة المنتدى مني اني اتكلم واطعن بيكم وبدلائل والبراهين من اليوتيوب وغيره زي ماتتكلمون وتطعنون بالشيعه بجهل وغباء ووقاحه !!!
الجواب : حذف عضويتك لقلة ادبك او ماشابه


تقبلو مروري

[وسيم التونسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاآســـد     ايش هالخرووف هذا اللي مسوين فيه صجه ترى ياجماعه هذا مايدل على ان الشيعه غلط هذا يدل على عقولكم المتحجره جماعه مايتعدون العشره اشخاص يمسحون على خرووف تقوم القيامه وكأن الشيعه كلهم يفعلون كذا ياخي اتحضرو هذا مكان للحوار مش مكان للاستهزاء عندك شي علمي اطرحه عندك شي حواري اطرحه انا استطيع استهزيء واسخر واقول اشياء اعظم من هذا الخروف اللي محتجين بيه على الشيعه بس هل تستحمل ادارة المنتدى مني اني اتكلم واطعن بيكم وبدلائل والبراهين من اليوتيوب وغيره زي ماتتكلمون وتطعنون بالشيعه بجهل وغباء ووقاحه !!! الجواب : حذف عضويتك لقلة ادبك او ماشابه تقبلو مروري

يا الآسد هؤلاء الرافضة أفضل من البقية ومن علمائكم فهم مثلوا عليا بخروف بينما مثله البقية و مثله علماؤكم بالبعوضة




يقول القمي في تفسيره:


إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها قال وحدثنى أبي عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام أن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين عليه السلام فالبعوضة أمير المؤمنين عليه السلام وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله




يا الآســــد إشتقت إليك على هذا الرابط


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=86435

[ابو مسفر]

لماذا تحذف عضويتك الاخوان لا يحذفون الا لمن تمادا وانت لم تتكلم كلام سيء حاشاك

لكن نحن لم ناتي الا بواقع ولم نالف مثل ماتالفون هؤلاء منكم وفيكم




الاسد سؤالي لك هذه الجماعه هل تؤيدها ام لا ؟؟

ثانيا الاسد باين انك مثقف وفاهم مارأيك بمن يتبرك بقبر علي او اي شي له ؟؟

ماذا سيفعل لك هل يزيد من حساناتك ؟؟ وهل له اجر مع الدليل؟؟


طبعا لاتقول لي ان جميعكم لاتتبركون بعلي لان لا احد يصدقك


تفضل افدنا

[الاآســـد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر     لماذا تحذف عضويتك الاخوان لا يحذفون الا لمن تمادا وانت لم تتكلم كلام سيء حاشاك لكن نحن لم ناتي الا بواقع ولم نالف مثل ماتالفون هؤلاء منكم وفيكم الاسد سؤالي لك هذه الجماعه هل تؤيدها ام لا ؟؟ ثانيا الاسد باين انك مثقف وفاهم مارأيك بمن يتبرك بقبر علي او اي شي له ؟؟ ماذا سيفعل لك هل يزيد من حساناتك ؟؟ وهل له اجر مع الدليل؟؟ طبعا لاتقول لي ان جميعكم لاتتبركون بعلي لان لا احد يصدقك تفضل افدنا

انشوف لاي درجه تقدر تصبر وتستحمل ولا تغير كلامك

إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 )

التبرك بجنازة إبن تيمية

- شيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية ، قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الإمام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم إنصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم إنصرفن وإقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم إجتمع الخلق بالقلعة والطريقالى الجامع وإمتلأ بالجامع أيضاً وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد إحتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولاً بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولاً الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الأموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف إجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والأزقة والأسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والأصابع ، وخرج النعش به من باب البريد وإشتد الزحام وعلت الأصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الأبواب الأربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية ، وعظم الأمر بسوقالخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلقالناس حوانيتهم ولم يتخلف ، عن الحضور إلا من هو عاجز ، عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر الف إمرأة ، غير اللاّتي كن على الأسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل ، وأما الرجال فحرزوا بستين الفاًً إلى مائة الف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي الف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، وإقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهماً ، وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة.

يكفي هل هذا الدليل يشبع بطنك ام تريد ايضا؟؟
اللحين انت جاوبني هل تؤيد هذا الهم الهائل من السنه بما فيهم العلماء والاجلاء و الاغنياء والفقراء ام تعتبرهم مجانين؟؟
هل التبرك بقبر ابن تيميه يزيد في الاجر والتبرك بقبر الامام علي لا يزيد في الاجر ؟؟

انتظر ردك بس لا تتأخر عشان ابي انام

[ابو مسفر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاآســـد     انشوف لاي درجه تقدر تصبر وتستحمل ولا تغير كلامك إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 ) التبرك بجنازة إبن تيمية - شيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية ، قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الإمام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم إنصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم إنصرفن وإقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم إجتمع الخلق بالقلعة والطريقالى الجامع وإمتلأ بالجامع أيضاً وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد إحتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولاً بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولاً الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الأموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف إجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والأزقة والأسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والأصابع ، وخرج النعش به من باب البريد وإشتد الزحام وعلت الأصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الأبواب الأربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية ، وعظم الأمر بسوقالخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلقالناس حوانيتهم ولم يتخلف ، عن الحضور إلا من هو عاجز ، عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر الف إمرأة ، غير اللاّتي كن على الأسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل ، وأما الرجال فحرزوا بستين الفاًً إلى مائة الف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي الف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، وإقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهماً ، وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة. يكفي هل هذا الدليل يشبع بطنك ام تريد ايضا؟؟ اللحين انت جاوبني هل تؤيد هذا الهم الهائل من السنه بما فيهم العلماء والاجلاء و الاغنياء والفقراء ام تعتبرهم مجانين؟؟ هل التبرك بقبر ابن تيميه يزيد في الاجر والتبرك بقبر الامام علي لا يزيد في الاجر ؟؟ انتظر ردك بس لا تتأخر عشان ابي انام

الاسد بسالك وجاوب بكل الصراحه انت تتكلم بويعك ام لا ؟؟


لان جوابك بصوب والسؤال بصوب

اخواني اقرأو ماذا سالت

مادخل ابن تيميه انا اسالك عن علي والموضوع متعلق بعلي رضي الله عنه



وثانيا يا من افحمني صراحه انت خطير

اولا هل ذكر ان اهل السنه والجماعه تبركو به ؟؟؟ لا اعلم

ثانيا هل قرأت المقوله جيدا دائم اقول لكم ياشيعه علتكم في افادتكم

تفضل


فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله


حمل يا اخوان الى اين ؟؟؟ علق لنا يا اخ الاسد :d










نصيحتي لك روح نام لانك تتكلم من دون علم فقط تنسخ وتلصق