بارككم المولى أخوتي الكرآم آسود السنة جميعاً وبأختي الحبيبة ريم وحياكم الله ..
وجزى آستاذنا الجمالــ ع التعقيب القيم وشكر المولى له ..
 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ع ـنآد  |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
الأخت الفاضلة
لا هنتي , إنتي ركزتي على رقم (2)
...
رجاءً , ركزي على رقم (5)
لأنه شدني كلامه يوم يقول (إنه ليس من إحتمال أمرنا التصديق به و القبول فقط .. )
الله لا يهينك نزلي صورة الصفحة اللي بعدها تكملة هذا الكلام
لأنه الظاهر متأكد إن العالم مو مصدقته و يطلب منهم يطيعوهـ من غير تصديق << هذا اللي فهمته !!
و ننتظر شرح لكلامك من أحد شيعة
|
|
 |
|
 |
|
حياك الله أخي الفاضلــ وهذه تكملة الروآية من آحد موآقعهم وجدتها من محرك البحث
المصدر:الكافي 2/222 قال الصادق (ع): إنه ليس من احتمال أمرنا التصديق له والقبول فقط ، من احتمال أمرنا ستره وصيانته من غير أهله ، فأقرئهم السلام وقل لهم :
رحم الله عبداً أجترّ مودة الناس إلى نفسه ، حدّثوهم بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ، ثم قال :
والله ما الناصب لنا حرباً بأشد علينا مؤنة من الناطق علينا بما نكره ، فإذا عرفتم من عبد إذاعة ، فامشوا إليه وردّوه عنها ، فإن قبل منكم وإلا فتحمّلوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه ، فإن الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطّف فيها حتى تقضى له ، فالطفوا في حاجتي كما تلطفون في حوائجكم ، فإن هو قبل منكم وإلا فادفنوا كلامه تحت أقدامكم ، ولا تقولوا : إنه يقول ويقول ، فإنّ ذلك يحمل عليّ وعليكم .
أما والله لو كنتم تقولون ما أقول لأقررت أنكم أصحابي ، هذا أبو حنيفة له أصحاب ، وهذا الحسن البصري له أصحاب ، وأنا امرؤ من قريش قد ولدني رسول الله (ص) وعلمت كتاب الله ، وفيه تبيان كل شيء ، بدء الخلق وأمر السماء وأمر الأرض ، وأمر الأولين وأمر الآخرين ، وأمر ما كان وما يكون ، كأني أنظر إلى ذلك نصب عيني .ص74
.ص76المصدر:الكافي 2/223 قال الصادق (ع) : يا معلى!.. اكتم أمرنا ولا تذعه ، فإنه من كتم أمرنا ولم يذعه ، أعزّه الله به في الدنيا ، وجعله نوراً بين عينيه في الآخرة يقوده إلى الجنة . 
يا معلى !.. من أذاع أمرنا ولم يكتمه ، أذله الله به في الدنيا ، ونزع النور من بين عينيه في الآخرة ، وجعله ظلمة تقوده إلى النار .
يا معلى !.. إن التقية من ديني ودين آبائي ، ولا دين لمن لا تقية له .
يا معلى !.. إن الله يحب أن يُعبد في السر ، كما يحب أن يُعبد في العلانية .
يا معلّى !.. إن المذيع لأمرنا كالجاحد له .ص77
1-حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن جابر عن أبي عبد الله ع قال إن أمرنا سر في سر و سر مستسر و سر لا يفيد إلا سر و سر على سر و سر مقنع بسر.
بصائر الدجات الكبرى للصفار ص 29
2- حدثنا محمد بن أحمد عن جعفر بن محمد بن مالك الكوفي قال حدثني أحمد بن محمد عن أبي اليسر قال حدثني زيد بن المعدل عن أبان بن عثمان قال قال أبو جعفر ع إن أمرنا هذا مستور مقنع بالميثاق من هتكه أذله الله.
3- و روي عن أبان بن عثمان قال قال أبو عبد الله ع إن أمرنا هذا مستور مقنع بالميثاق و من هتكه أذله الله.
بصائر الدجات الكبرى للصفار ص 29
4- و روي عن ابن أبي محبوب عن مرازم قال قال أبو عبد الله ع إن أمرنا هو الحق و حق الحق و هو الظاهر و باطن الباطن و هو السر و سر السر و سر المستسر و سر مقنع بالسر.
بصائر الدجات الكبرى للصفار ص 29
ثم قال هذا من حديثنا صعب مستصعب لا يعمل به و لا يصبر عليه إلا ممتحن قلبه للإيمان.
بصائر الدجات الكبرى للصفار ص 30
* ولازلنا ننتظر آحد الإمامية ليبين لنا لماذا عقيدة هي سر مستتر بسر ومقنعة بآسرآر من آذآعها أذله الله ومن كتمه أعزه الله ؟ !
13-01-11, 02:29 PM
العرض العادي
