الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بالخلافة لأبي بكر الصديق

[رهين الفكر]

كما جاء في الحديث الصحيح :

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال قالت عائشة رضي الله عنها وارأساه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك فقالت عائشة وا ثكلياه والله إني لأظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أنا وارأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون (رواه البخاري)

حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى اكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر (رواه مسلم)

فهذه نصوص واضحة صريحة في ان الخليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم انما هو ابو بكر


بل وان الحديثين ينصان على ان الله يأبى وكذلك المؤمنون ان يلي الخلافة غير ابابكر

فما بال اقوم قد ضلوا وإتبعوا الظن وما تهواه انفسهم

[هاشم المرقال]

اذا كان الامر كذلك ...

فلماذا امر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ابا بكرا ان يلتحق بجيش اسامة بن زيد في مرضه الذي توفى فيه ؟؟؟

ولماذا قال الخليفة عمر ( الا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله المؤمنين شرها )

فهل اراد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأمته الفلتة او الشر ( حاشاه )

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     اذا كان الامر كذلك ... فلماذا امر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ابا بكرا ان يلتحق بجيش اسامة بن زيد في مرضه الذي توفى فيه ؟؟؟ ولماذا قال الخليفة عمر ( الا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله المؤمنين شرها ) فهل اراد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأمته الفلتة او الشر ( حاشاه )

1= وهل الرسول صلى الله عليه وسلم إستثنى أحد من الخروج مع جيش أسامة حتى علي رضي الله عنه لم يستثنى
وقول عمر أنها فلته
لأن الله وقى الناس الشر بها
وقد تحقق هذا
2= فثبتت الخلافة ولم يتنازع المسلمون حولها وإستقروا على أبي بكر رضي الله عنه
فثبت الدين الحق بفضل الله ثم بفضل أبي بكر عندما حارب المرتدين ومعه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسهم علي بن أبي طالب وصحابتكم المنتجبين
3= لا بل كان عليه الصلاة والسلام يعلم ما سيكون من شر ,, وقد حصل من خلال المرتدين الذين حاربهم الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فثبت هذا الكيان الإسلامي

فهل تستطيع أن تنفي هذا
فهل تستطيع أن تكذب هذا
إقراء كتبكم
إقراء التأريخ
لا تهز رأسك في الحسينيه وتكون ممن قال الله فيهم
{{{{ ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون }}}} ( 179 ) ) سورة الأعراف

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     اذا كان الامر كذلك ... فلماذا امر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ابا بكرا ان يلتحق بجيش اسامة بن زيد في مرضه الذي توفى فيه ؟؟؟ ولماذا قال الخليفة عمر ( الا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله المؤمنين شرها ) فهل اراد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأمته الفلتة او الشر ( حاشاه )

اشكر الاخوين فتي الشرقية ومزلزل الشيعة شكرا جزيلا على التعاضد في تبيان الحق

واساهم معهما في الاجابة على تساؤلات هاشم المرقال - هداه الله - فأقول :

• هل ثبت ان ابابكر كان ضمن جيش اسامة ،،، هذا امر يحتاج إلى دليل وانا لا اسلم لك بذلك الا بما يثبت ،،، بدليل ثابت صحيح موثق

• فأثبت ان ابا بكر كان في جيش اسامة

واما قول عمر ان بيعة ابا بكر كانت فلتة ،،، فلا يجوز ان يتولى الخلافة الا ابابكر وإن كانت فلتة الا انها فلتة وافقت نص ومراد رسول الله صلى الله عليه وسلم

فهي فلتة اعادت الحق إلى نصابه

واما رسول الله فقد نص صراحة على ان الخلافة ليست الا لأبي بكر كما اعطى اشارات ودلالات تؤكد هذا المعنى ،،، وإن الله ابى ان يتولى الخلافة الا ابابكر فالحمد لله رب العالمين

88888888888888888

[احمد العرقي]

لا يوجد حديث اوضح من من كنت مولاه فهذا علي مولاه والف والدوران لا ينفعكم اخوتي

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     لا يوجد حديث اوضح من من كنت مولاه فهذا علي مولاه والف والدوران لا ينفعكم اخوتي

وهل ستقول أنت والشيعه أن علي خذل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يؤدي دوره كولي للمسلمين
أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم [[[ نص من الله بنبوته ورسالته ]]] أمره الله بأن يدعوا الناس لنشر هذا الدين
وبداء وحيدا يدعوا الناس ويقنعهم بأنه رسولا ونبيا
فأنتم تقولون أن الإمامة نص من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
فهل بداء علي يدعوا الناس لإمامته , وحاله أسهل من حال الرسول صلى الله عليه وسلم في بدايته

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     لا يوجد حديث اوضح من من كنت مولاه فهذا علي مولاه والف والدوران لا ينفعكم اخوتي

بل لايوجد في هذا الحديث اي وصية او اشارة او حتى ربع تلميح بالخلافة
بل ولا واحد في المليار من التلميح

اصلا لا يجوز ان يتولى علي بن ابي طالب الخلافة إذا كان الله يأبى والمؤمنون الا ابابكر

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     بل لايوجد في هذا الحديث اي وصية او اشارة او حتى ربع تلميح بالخلافة بل ولا واحد في المليار من التلميح اصلا لا يجوز ان يتولى علي بن ابي طالب الخلافة إذا كان الله يأبى والمؤمنون الا ابابكر

-بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْلَّهُمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعلى آَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىَ ابْرَاهِيْمَ وَعَلَىَ آَلِ ابْرَاهِيْمَ انَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
-
"لما رجع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال: كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض ثم قال: إن الله عَزَّ وَجَلَّ مولاي وأنا مولى كل مؤمن. ثم أخذ بيد علي رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ فقال: من كنت مولاه فهذا وليه اللَّهُمَّ وال من والاه وعاد من عاداه"(1 )، وما روي عن بريدة الأسلمي قال "غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة فقدمت على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فذكرت عليًّا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فيتغير فقال: يا بريدة ألست بأولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يارسول الله. فقال: من كنت مولاهفعلي مولاه"( 2).
رسول اللّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فعلي (عليه السلام) أولى بالمؤمنين من أنفسهم كرسول اللّه قطعاً.والمراد بالمولى الذي يجب توليه، ويلعن الله من تولى غيره,
فعلي (عليه السلام) الذي هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم. وهو ـ كرسول الله (صلى الله عليه وآله) ـ مولى كل مؤمن ومؤمنة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم=أي جميع المؤمنين من لدن أبي بكر الى رهين الفكر هداه الله وأنار بصيرته
وهو الامام وأمير المؤمنين ..

-فهذا اسم اشارة-

----------------------

( 1) رواه الحاكم ج3ص109 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله.
( 2) رواه الحاكم ج3ص110 وقال: وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

وصل اللهم على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[## عـلـي البغـدادي ##]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     أي جميع المؤمنين من لدن أبي بكر الى رهين الفكر هداه الله وأنار بصيرته وهو الامام وأمير المؤمنين .. -فهذا اسم اشارة-

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يا جودي هل ما لونته باللون الاحمر تعني حالكمية ام محبة و نصرة ؟؟؟
اجب على هذا السؤال و تنتهي المسألة

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ## عـلـي البغـدادي ##     لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا جودي هل ما لونته باللون الاحمر تعني حالكمية ام محبة و نصرة ؟؟؟ اجب على هذا السؤال و تنتهي المسألة

بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْلَّهُمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعلى آَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىَ ابْرَاهِيْمَ وَعَلَىَ آَلِ ابْرَاهِيْمَ انَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

(الحديث ....ثم قال: إن الله عَزَّ وَجَلَّ مولاي وأنا مولى كل مؤمن. ثم أخذ بيد علي رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ فقال: من كنت مولاه فهذا وليه اللَّهُمَّ وال من والاه وعاد من عاداه"(1 )، وما روي عن بريدة الأسلمي قال "غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة فقدمت على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فذكرت عليًّا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فيتغير فقال: يا بريدة ألست بأولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يارسول الله. فقال: من كنت مولاه
فعلي مولاه".
رسول اللّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فعلي (عليه السلام) أولى بالمؤمنين من أنفسهم كرسول اللّه قطعاً.والمراد بالمولى الذي يجب توليه، ويلعن الله من تولى غيره
هو ـ كرسول الله (صلى الله عليه وآله) ـ مولى كل مؤمن ومؤمنة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وهو الامام وأمير المؤمنين ..

وصل اللهم على محمد وعلى آل محمدِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىَ ابْرَاهِيْمَ وَعَلَىَ آَلِ ابْرَاهِيْمَ انَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ