ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ / دعوة ٌللحوآر

[مجادل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     اللهم صلـ وسلم على محمد وآله وصحبه الذين يغيظ الله الكفار بهم ~~~ قالــــــــــ تعالى " وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " السؤالــ هو / * لماذا آثنى الله على من آتبع المهاجرين والأنصار ولم يخصص ثناءاً على من آتبع الأئمة ؟ * وهل يأمرنا الله بإتباع غير معصومين ؟ إذاً يضيع الدين كما تزعمون ؟ لأنهم غير معصومين ويجري عليهم الإجتهاد والخطأ والهوى .. فكيف نتبعهم ؟ .. في عقيدتكم من يتبع غير المعصومين يضيع به الدين ! لأنه آتبع أناس غير معصومة ولايوحى إليها ! ومن يجب أن نتبعهم هم الأئمة فقط لأنهم حفظة الدين بعصمتهم ولأنهم حجج الله على خلقه ! فأخبروني الأن ؟ هل تتبعون من آثنى الله على من آتبعهم ؟ وهل يصح بالدين إتباع أناس غير معصومين ؟! السلام عليكم

قليلا ثم قليلا

انظري الى الايه مرة اخرى

ثم انظري جيدا

ليس الله يثني على من اتبع المهاجرين والانصار

انما اثنى على من اتبع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار

السؤال الذي يجب ان تساليه من هم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار ؟؟؟؟

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     قليلا ثم قليلا انظري الى الايه مرة اخرى ثم انظري جيدا ليس الله يثني على من اتبع المهاجرين والانصار انما اثنى على من اتبع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار السؤال الذي يجب ان تساليه من هم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار ؟؟؟؟

سبحان الله يبدو أن الغباء متأصلا فيك ...........حسنا أتحفنا من هم السابقون الأولون؟؟؟؟؟؟؟

ننتظر ردك .........وبعدها نعقب ونرد عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟

[مجادل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     سبحان الله يبدو أن الغباء متأصلا فيك ...........حسنا أتحفنا من هم السابقون الأولون؟؟؟؟؟؟؟ ننتظر ردك .........وبعدها نعقب ونرد عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟

ومن الغبي يا ابو ياسين

الايه تقول من اتبع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار (كلام واضح)

وانت غصب تبي تحشر جميع المهاجرين والانصار في الايه

اما مساله منهم فهذا شي لن تقر به

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     ومن الغبي يا ابو ياسين الايه تقول من اتبع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار (كلام واضح) وانت غصب تبي تحشر جميع المهاجرين والانصار في الايه اما مساله منهم فهذا شي لن تقر به

من هم يا غبي ...............هل هم اليهود والنصارى أم كفار قريش

[يامي - شرقاوي - سني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     السؤال الذي يجب ان تساليه من هم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار ؟؟؟؟

ما شاء الله عليك يا مجادل ,,, تبحث عن الأخطاء في السؤال ,,, زين ,,, بما أنك صحّحت

السؤال ,,, ها جاوب عليه الله لا يهينك ...

[نصيرة الصحابة]

بارككم المولى آخوتي الكرآم جميعاً .........

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     قليلا ثم قليلا انظري الى الايه مرة اخرى ثم انظري جيدا ليس الله يثني على من اتبع المهاجرين والانصار انما اثنى على من اتبع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار السؤال الذي يجب ان تساليه من هم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار ؟؟؟؟

الزميل مجادلـــ آهلا بعودتك ودعوآتي لك وللجميع بأن يريكم الحق حقاً والباطلـ باطلاً ...
الآية آمامك وقد ذكرت السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار وأنا سألتك عنهم ..
وهنا كأنني أرى من جوآبك بأنك تعني بأنهم .. الأئمة فقط
أي أن الله آثنى على من آتبع الأئمة فقط !
* فهل فهمي صحيح ؟ لأضع مالدي .. أم أن لديك إجابة آخرى ؟
ولاتنسى أن هنالك ذكراً لـــ " الأنصار " فتنبه قبلـ أن تقدم على رد ..

تفضل

[أبو ياسين]

أختي نصيرة هذا الغبي الأحمق ........لايفقه شيئا .........بل همه التطاول على الصحابة وخاصة أبي بكر الصديق رضي الله عنه .....

[نصير الفاروق]

بارك الله فيكي اختي الكريمه نصيره ... ورفع الله قدرك في الدارين

متابع

[إسماعيلي واقعي]

اولا :

اما عن اية السابقين الاولين فهذه الاية دائما ما تستدلون بها ، وهي بعيدة كل البعد عن مقصدكم ، لانكم تحرفون معناها بقولكم انها تشمل الصحابة جميعا ، مع ان مصادركم وتفاسيركم اصلا متناقضة ، واليك الان ما يشفي غليلك :

اختلاف علماء السنة في تطبيق الآية !

لقد اختلف علماؤهم أيما اختلاف فيمن هم المعنيون في الآية ، فقد جاء في تفسير فتح القدير (5) أنهم اختلفوا على عدة آراء :
1- "والسابقون الأولون" هم الذين صلوا القبلتين جميعاً.
2- هم أبو بكر وعمر وعلي وسلمان وعمار بن ياسر.
3- هم من أدرك بيعة الرضوان. "والذين اتبعوهم بإحسان" هم من بقي من أهل الإسلام إلى أن تقوم الساعة.
4- جميع أصحاب النبي (ص) وأوجب لهم الجنة في كتابه محسنهم ومسيئهم، وشرط على التابعين شرطاً لم يشرطه فيهم.
5- "والسابقون الأولون" إلى قوله: "ورضوا عنه" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا لأمتي كلهم، وليس بعد الرضا سخط".

وجاء في تفسير البغوي (6)
واختلفوا في السابقين الأولين،
1- هم الذين صلوا إلى القبلتين.
2- هم أهل بدر.
3- هم الذين شهدوا بيعة الرضوان، وكانت بيعة الرضوان بالحديبية.


وجاء في تفسير الطبري (7)
واختلف أهل التأويل في المعني بقوله: " والسابقون الأولون ".
1- فقال بعضهم: هم الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، أو أدركوا.
2- هم الذين صلوا القبلتين جميعاً.
وأما الذين اتبعوا المهاجرين الأولين والأنصار بإحسان، فهم الذين أسلموا لله إسلامهم، وسلكوا مناهجهم في الهجرة والنصرة وأعمال الخير.
وجاء في تفسير البيضاوي (8)
" والسابقون الأولون من المهاجرين "هم الذين صلوا إلى القبلتين أو الذين شهدوا بدراً والذين أسلموا قبل الهجرة. "والأنصار" أهل بيعة العقبة الأولى .وكانوا سبعة وأهل بيعة العقبة الثانية وكانوا سبعين .... "والذين اتبعوهم بإحسان" اللاحقون بالسابقين من القبيلتين، أو من اتبعوهم بالإيمان والطاعة إلى يوم القيامة.


كما تلاحظ أخي الكريم لم يستقر علماء السنّة على رأي واحد ليحددوا بالضبط من هم هؤلاء السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان ، ومع ذلك يدخلون كل الصحابة ضمن تلك الهالة القدسية حتى لو كان طفلا صغيرا لم يصلي القبلتين ، ولا بايع البيعتين!!

فيا نصيرة الصحابة قبل ان تستدلي بالاية اثبتي لنا اولا معناها من كتاب وتفسير صحيح 100% فهل تستطيعين

ثانيا :

من الظلم ان تحذفي مشاركاتنا اغلاق موضوعي والهرب منه هنا :

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...114348&page=14

وعدم تلبية طلبي اليتيم الذي يبدو انه بالفعل لبن العصفور

[أحب نبيي وآله وصحبه .]

الى اسماعيلي واقعي :
لقد أغلق الموضوع السابق . لا مشكلة خير ان شاء الله .
لكني كنت أود أن نكمل حديثنا الذي بدأناه , لا أدري ان كنت قد قرأت
ما كتبته لك مؤخرا في ذلك الموضوع . لأني ما زلت بانتظار ردك .